第一，生命智慧的傳承與啟迪渡冻，教育者對生命意義的領悟決定人類的未來。我們說了忧便，教育是喚醒族吻。我們提出了一個很簡單的概念，叫三全教育珠增。第一全是什么呢超歌，第一全叫全息教育。全息是什么意思蒂教，是全部信息巍举，這個宇宙空間的所有信息其實它只有一個作用就是喚醒智慧。所以全息教育指的是用我們世間的一切信息凝垛，作為喚醒我們內在智慧的機緣懊悯。所以第一個叫全息教育。第二梦皮，叫全人教育炭分，也就是我們生命的喚醒，是從我們出生那一刻一直到死亡那一刻剑肯，整個貫穿整個過程捧毛，也就是我們生命的全過程，都是一個內在喚醒的過程让网。第三呀忧，叫全智教育，也就是我們人類一切宗教信仰一切心靈的這種理論體系溃睹，智慧系統(tǒng)而账，全都是為了喚醒，全都是為了喚醒丸凭。所以我們生命本身只有一個目的福扬，就是喚醒。

教育喚醒的意識層次

1.教育的根本意義在于喚醒人的宇宙意識

2.教育的高層意義在于喚醒人的生態(tài)意識及賦予生命的意義

3.教育的中層意義在于傳承文化與知識

4.教育的底層意義在于傳授技能與生存知識

生命中最重要的一件事：提升維度惜犀，就是內在的自由度铛碑。

我們每個人內在都坐著一個師尊，遺憾的是很多人到死都沒把他請出來虽界，能不能學會跟我們自己內在汽烦，把我們內在具足圓滿的智慧給開啟。所以為什么我們說教育的本質是喚醒莉御，是喚醒每一個人內在本自具足的智慧撇吞，而我們的孩子他來的時候所帶的這種智慧，這種本自具足的智慧往往被我們這個教育的過程把它障礙了礁叔。

我們東方教育的所謂傳道牍颈、授業(yè)、解惑是什么意思呢琅关？傳道是讓他直接領悟到這個智慧煮岁，是直接能夠觀到這個山；授業(yè)是告訴他這個等高線是怎么回事涣易；解惑是幫助他解決等高線和山的對應關系画机。這叫傳道、授業(yè)新症、解惑步氏。也就是說我們從任何一個知識上任何一段知識里面，讓人理解這個知識背后更高維度所包含的智慧是什么徒爹，這叫傳道荚醒。授業(yè)呢是教會他借等高線去領悟智慧。解惑是告訴他等高線上的每一點跟山上相對應的關聯瀑焦。

喬布斯他怎么贏的腌且？兩點。第一榛瓮，他的大腦沒有完成現代教育的格式化铺董，他保留了一片自由空間，他沒大學畢業(yè)禀晓，他要上完博士慘了我跟你講精续，喬布斯這個人可能已經不是他了。另外他進入社會以后跑印度修行了兩年粹懒，在這兩年他干了件什么事呢重付。他學會從高維空間下載信息，所以蘋果最重要那個房間是什么凫乖，是喬布斯的禪室确垫。他在那兒能夠進入更高的維度弓颈，看到未來。我問過很多成功的企業(yè)家删掀，你人生最重要的那幾步決策的依據是什么翔冀？我得到的回答出奇地一致，兩個字披泪，直覺纤子。直覺是來自高維的信息，我們人類所有的發(fā)明創(chuàng)造來自于兩個字款票，靈感控硼。靈感是來自高維的信息。

知識在我們現實中有一個非常重要的概念艾少，一個意義卡乾。他是發(fā)酵我們內在智慧的酵母。

當一個人相信本自具足的時候缚够，相信自己本自具足的時候说订，在生命的任何狀態(tài)下，你都不會妄自菲薄潮瓶，因為你本自具足陶冷，你不需要從外面得到什么，你內在全有毯辅，當你相信本自具足的時候埂伦，你相信眾生所有人都本自具足的時候，你也不會妄自尊大思恐。因為你知道每一個生命本自具足沾谜。他們只是被他們現實的某一種認知狀態(tài)局限在這個狀態(tài)里了，一旦打開他的具足圓滿自然呈現胀莹。所以我們對學生基跑，對我們每一個孩子每一個教師，當我們真正從內在相信他本自具足的時候狀態(tài)就不一樣了描焰。如果我們認為他是匱乏的媳否，他是需要被教育的，他是需要被修理的荆秦，這樣的時候他內在的東西最寶貴的東西篱竭，就在這個所謂的教育和修理中被扼殺了。當我們相信他本自具足的時候步绸，我們才知道原來每一個人都可以在生命的過程中自我喚醒掺逼。

其實這個世界沒有誰能傳給誰道，因為每一個人本自具足瓤介，那個道就在他自己身上吕喘，伴隨著他生命的每一個當下赘那，所以說真正的認識生命認識我們自己。第一件事就是要相信本自具足氯质，不斷地讓自己漓概，我自己相信本自具足，我不斷的每一次講課我其實說我在給誰講病梢，我在給我自己講，我不斷地重復這句話梁肿，為什么蜓陌，不斷地告訴自己，我們是本自具足的吩蔑。我們內在具足圓滿一切智慧钮热。一切東西無須外求，一切外面的所有呈現都是我認知的投影烛芬，都是內在投影隧期，所以我們不會任何對外面的抱怨，看到一切事情第一時間覺察赘娄，第二時間反求諸己仆潮，為什么我會遇到這樣的事情，我的什么認知投影成了這件事遣臼，這樣去覺察自己那個認知性置，把那個認知一顛覆我們自己內在這個障礙就打開了，打開那一瞬間就是喜悅的揍堰。那我生命的每一個狀態(tài)每一個覺察之中鹏浅，都在不斷的內在自我在提升著，所以生命無時無刻不是道場屏歹，無時無刻不是讓我們自己在提升隐砸，所以這就是說相信本自具足，我們的生命狀態(tài)不一樣蝙眶，生命狀態(tài)不一樣季希，最重要的結果是什么，當下快樂幽纷，未來光明胖眷。為什么呢，很簡單霹崎。因為我們現在此時此刻下一秒鐘珊搀，我們有無窮多的可能性，那這無窮多的可能性取決于什么呢尾菇，取決于此時此刻我的能量狀態(tài)境析，此時此刻我的能量狀態(tài)是一個仰角的話囚枪，那根據這個能量慣性，它下一刻一定是往上走劳淆，如果此時此刻我的能量狀態(tài)是一個俯角的話链沼，那下一刻它一定往下走，所以當下我們的心境沛鸵，當下我們的生命狀態(tài)太重要了括勺，所以我們會不會呵護好自己當下的生命狀態(tài)，自己的內在能量的狀態(tài)曲掰，同時呵護好周圍孩子們的這個狀態(tài)疾捍，非常重要。我們的孩子成長空間在不斷地被否定不斷地被指令不斷地被傷害的時候栏妖，他的能量狀態(tài)是在每況日下乱豆。如果他要是不斷地被鼓勵，不斷地被鼓勵吊趾，不斷地創(chuàng)造他一種喜悅的能量狀態(tài)的話宛裕，他會跟他自己本自具足的高維能量不斷地連接，他就在不斷地往上论泛，不斷地往上揩尸。我們的教育就是要創(chuàng)造這么一種環(huán)境，讓他本自具足的智慧能夠被呵護屁奏，同時創(chuàng)造不斷地被喚醒的空間跟環(huán)境疲酌。我們每一個老師也需要被呵護。一個老師心情好的時候他教的學生教課的時候心情好了袁，這個整個班級心情好朗恳。如果一個老師心情糟的話，那他教課的時候心情糟他整個班級心情糟载绿。所以一切創(chuàng)造全是在當下粥诫，全是在當下我們自己內在對自己的關照。所以如果我們能明白這件事情不斷地告訴自己崭庸，自己本自具足怀浆，不斷地能夠呵護自己當下的能量狀態(tài)的時候，那我們的未來怕享，我們投影出來未來的像执赡，周圍的世界就是一個越來越美好的世界。

真正的教育它有教無類函筋，所以我們作為老師能不能真正地領悟這件事情沙合，真正能夠對每一個學生每一個人內在充滿了平等的無分別的愛。這是非常重要的跌帐。我們是因為這個愛而跟我們的這個高維可以連接了首懈，所以因為愛而覺醒绊率。那我們也知道，這么大的能量究履，就像太陽一樣滤否，我拿一個放大鏡把它聚焦到一點，這一點會出現什么情況呢最仑？燒焦了是吧藐俺，燒毀了，灼燒泥彤。這得出一個非常簡單的定律欲芹，能量定律。叫“一切狹隘的愛對人都是傷害”全景。

那么我們?yōu)槭裁催€要組織家庭？為什么我們還要有我們的親情關系牵囤？那是我們約定了一起學會愛和被愛爸黄。愛和被愛不是情緒，不是情感揭鳞，不是欲望炕贵。愛和被愛是什么？是無條件地感恩野崇、接受称开、原諒和包容，是無分別乓梨，是學會無分別的大愛鳖轰。但是你要先從這個在乎的小愛開始讓它放大，當我們一起學會了無條件地感恩扶镀、接受蕴侣、原諒和包容，再一起把它放大到這個世界的所有方面臭觉，讓它變成大愛昆雀，這樣的婚姻關系，這樣的家庭關系日久彌新蝠筑。

紅塵覺醒的心法：覺察狞膘，反求諸己

1、相信本自具足

2什乙、愿力挽封、大愿

3、行臣镣、心行

4场仲、證和悦，當下驗證

我們要感恩孩子們，感恩孩子們是開放內在的快樂喜悅的源泉渠缕。因為一般情況下說鸽素，孩子們內在的智慧比我們要高，因為我們被這個知識格式化到今天亦鳞，我們有很多我們內在智慧被我們的有限知識給封閉了馍忽，而孩子們還有很多東西沒封閉，我們能不能從他們身上觀察到這些燕差，受到他們的一些智慧的啟發(fā)遭笋，從他們身上去領悟我們內在圓滿的這個智慧，同時看到他們的持續(xù)覺醒而證明我們自己在持續(xù)覺醒徒探。所以真正的教育者是帶著巨大的感恩的心在做這件事瓦呼。

當我們能夠開放地去面對這個世界，能夠開放地感恩孩子测暗，感恩家長的時候央串，帶著這樣的心的時候，我們自己的事業(yè)才能真正進入一種快樂的良性循環(huán)碗啄。這就是我們的主題---做快樂自在的教育工作者质和。