只要用戶產(chǎn)生了和客服溝通的行為就意味著產(chǎn)品功能的不盡完善朽寞，只有全程靜默而無須求助于人的狀態(tài)才是程序美學的最好表彰识窿。

——亞馬遜

一個小孩剛生下來的時候給他一塊錢，月息百分之六脑融，然后累積喻频，當他到八十歲的時候，會得到多少錢肘迎？八十年一共九百六十個月甥温，算起來是1.06的九百六十次方，是將近二十億億億元妓布。我們所做的所有事情都是放在時間尺度內(nèi)的姻蚓，只是我們原來不自知。

現(xiàn)在的網(wǎng)絡生態(tài)更容易讓那些表層的東西流傳匣沼，也更容易引人注目狰挡，而一個愿意認真說話的人最后會選擇沉默，因為他不愿意和其他那些人吵架释涛，引發(fā)一些非常不值得的攻擊和反對加叁。我不知道是不是一種老年人的成見，我感覺現(xiàn)在的網(wǎng)絡世界唇撬，沒有當年我們混江湖時候的那種善意了它匕，現(xiàn)在惡意更多一些，暴戾更多一些窖认。

網(wǎng)絡和出版這兩樣東西豫柬，網(wǎng)絡打破了空間，出版打破了時間扑浸。出版讓你能夠和幾千年前的人去對話烧给，去體驗幾百年前的人所構(gòu)建的文字世界，你能夠有那種感覺——一個人雖然已經(jīng)不在這個世界上首装，卻和你的生命息息相關(guān)创夜，甚至已經(jīng)進入了你的靈魂。這兩樣真是非常好仙逻，把我們原來非常乏味驰吓，選擇余地非常小的一種被禁錮的生活給打開了。

閱讀是應該自然而然系奉，隨隨便便檬贰，平平常常的事。

讓我們所抱的成見越少越好缺亮，自由散漫地去閱讀翁涤，能夠有用，有所啟發(fā)很好萌踱，沒有也沒有關(guān)系葵礼，生命中確實就應該有很多沒那么多用處的東西。

讀書的最終目的不是讀書并鸵，而是以后不再以讀書人自居鸳粉，用健康的、擁抱萬物的態(tài)度园担，接受現(xiàn)代社會和現(xiàn)代文明届谈，與之好好相處，并認真活好自己弯汰。

關(guān)于寫作中詞不達意和意不勝辭兩個問題艰山，怎么調(diào)整呢？就是讓自己擁有足夠強大咏闪、足夠豐富的文字訓練曙搬，寫作訓練，有足夠多的辦法和技巧來表達鸽嫂，但是又不忘記要表達的東西织鲸，不去炫耀自己的寫作技巧、詞匯量和閱讀量溪胶。

高遠疏落搂擦。是我對文字風格的一些體會。

我特別想跟大家分享一下“疏”字哗脖。我們寫作的時代都太體貼人了瀑踢，生怕對方理解不了我們的意思，生怕自己說的不夠周到才避，所以把話說得太滿橱夭，沒有給對方留出余地。此時桑逝，“疏”就變得特別重要棘劣。

寫作中怎么做到疏落？我認為就是著重敘事楞遏，著重描述場景就行了茬暇。感受首昔，評價，結(jié)果糙俗，道理勒奇，把這些東西留給讀者。

白描和寫實巧骚，是我個人特別推崇的赊颠。我很喜歡張愛玲的一句話：“寫實主義的好處是買一奉十∨耄”你把這件事寫出來竣蹦，讀者的感受千姿百態(tài)，這比你把自以為是的一個結(jié)局和評價灌輸給讀者要豐富得多沧奴，這就是寫一奉十的好處痘括。

我希望好的文章就是平白如話。用大家都認識的扼仲、不用查字典就能讀出來的字远寸，架構(gòu)出一個非常美妙的空間和意境，能做到這一點的人非常了不起屠凶，是真正的大師驰后。

什么時候能夠讓閱讀這件事兒自然而然發(fā)生，就像它本來就是生命中不可或缺的一部分矗愧；讓一本書天然鑲嵌在生活中灶芝，不著痕跡地劃過指尖掠過心頭，就像不需要再強調(diào)自己擁有空氣陽光和水一樣唉韭。

以時間換空間夜涕，把一本書認真打磨好，不管用多少年属愤，多長時間女器，最后就可以賣更長的時間。用已經(jīng)做好的書住诸，來養(yǎng)手頭正在做的書驾胆，讓正在做的書不要有那么大的壓力，不要有那種倒計時的項目贱呐。在我們能力范圍內(nèi)把一本書打磨到最好丧诺，它就是我們?nèi)蘸蟮膿u錢樹和鐵飯碗，是我們做下一本書的支撐奄薇。

——張立憲

教育驳阎，不只是把現(xiàn)成的知識傳授給青年一代，更重要的是啟發(fā)青年，獨立思考呵晚，立志把社會推向更進步的時代蜘腌。

——林漢達

不懂悲劇的人做不了喜劇，對人生五味體驗不全的人也做不了喜劇劣纲。喜劇是含淚的笑逢捺，喜劇是鼓舞的笑谁鳍，它對時代的進步有會心的理解與配合癞季。

——英達評《我愛我家》

建筑，是要做久遠的東西倘潜。

中國人有兩個字很有趣绷柒，那就是“膽識”。膽子是建立在知識基礎上的涮因，也就是說废睦，當知識積累到一定程度的時候，你會突破某個點养泡，而“膽”就是讓你去做你原本不敢做的事嗜湃。

有美學的設計就是我們需要多花一些精力去堅持，若隨便設計澜掩，省下的時間要拿來干嗎呢购披？窩在家里玩電視遙控器嗎？多無聊肩榕「斩福或許有一天，你設計的工業(yè)建筑會變成一座美術(shù)館株汉。一百年后筐乳，甚至二百年后，也可能變成一座教堂乔妈，或是一座風月道場蝙云。所以你現(xiàn)在做出的努力，你的投入路召，都會是有用的勃刨。

搞創(chuàng)作的人，最理想的狀態(tài)就是自由优训。你創(chuàng)作的時候要完全沒有拘束朵你、完全自在自由，那樣做出來的作品才會有生命力揣非，才會真實抡医。

做同樣的東西，如果有了一種風格，那其實就是一種限制忌傻，是創(chuàng)作的監(jiān)牢大脉。應該讓創(chuàng)作自由，主義派別這些都是那些搞評論的水孩、學者教授講的內(nèi)容镰矿，但那對我們來說就是牢籠，因為我們的目的是創(chuàng)作俘种。

——姚仁喜

面對季節(jié)變換光陰流轉(zhuǎn)秤标，沒人能夠挽回，我們能做的就是在時間的洗禮中獲得成長宙刘，在不斷前行中認知自我苍姜。而閱讀和思考便是通往內(nèi)心的一條幽靜的道路。在這條道路上悬包，你知道得越多衙猪，就會發(fā)現(xiàn)自己知道得越少。但若一個人能不斷向內(nèi)生長布近，洞幽燭微垫释，他終會到達一片開闊天地，他的枝葉也終將沐浴到天光和雨露撑瞧。

——讀友連俊超

故鄉(xiāng)不僅是空間的存在棵譬、地理的界定，也是時間的累積季蚂，心理的依歸茫船。一定意義上，故鄉(xiāng)與童年可以互為指稱扭屁。從這個角度上來說算谈，成人回鄉(xiāng)，猶如刻舟求劍料滥，注定是手足無措的然眼。

——《讀庫1601》

我非常珍視我畫的草稿，從不隨便扔掉葵腹。我的初稿并不是每次都能很成功高每，但我也不會扔掉那些不滿意的畫作，因為我的第一靈感都保留在里面践宴，過段時間再看還會發(fā)現(xiàn)價值鲸匿，并能從中再次獲得有用的素材。

每一個創(chuàng)新的前期都要有超越現(xiàn)實的想象阻肩，無限的想象才讓我們的生活更美好带欢。所有的創(chuàng)意都為了激發(fā)我們共同想象一切皆有可能运授。

——朱利安諾