茨威格在《人類群星閃耀時(shí)》中寫(xiě)下了這么一句話:
一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)偷办，莫過(guò)于在他的人生中途猾昆，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了自己的使命肪凛。
這句話感染了無(wú)數(shù)人态蒂，我也深深贊同杭措。
如果你在做的事情，既是你熱愛(ài)的钾恢、又是你擅長(zhǎng)的手素、同時(shí)又是社會(huì)所需要的，這該多么幸運(yùn)瘩蚪！
如何才能找到這樣的一件事情泉懦？
這是一個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題，見(jiàn)仁見(jiàn)智疹瘦。
今天崩哩，我也將我對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的思考分享給你，希望能夠?qū)δ阌袉l(fā)拱礁。
我將這個(gè)過(guò)程稱為【成事的三層修煉】琢锋，分別是：
做好手頭的事情、覺(jué)察內(nèi)心的混亂并重構(gòu)呢灶、發(fā)覺(jué)人生使命吴超。
這三層修煉，層層遞進(jìn)鸯乃。
1鲸阻、做好手頭的事
有人可能會(huì)說(shuō)，做好手頭的事情還不簡(jiǎn)單嗎缨睡，有什么好說(shuō)的鸟悴。
事實(shí)可能不是這樣。
一方面奖年，我們對(duì)怎樣才算將手頭的事情做好缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)知细诸。
另一方面，我們大大低估了陋守，“做好手頭的事”這件事情的重要性震贵。
那么利赋，怎樣才算將事情做好呢？
在你的能力范圍內(nèi)猩系，不可優(yōu)化媚送；在他人的心目中不可替代；你不斷地超越預(yù)期寇甸，制造驚喜塘偎。
跟誰(shuí)學(xué)的創(chuàng)始人，陳向東拿霉，曾經(jīng)是新東方執(zhí)行總裁吟秩，他能做到總裁位置上，就源于他的極致靠譜友浸。
接受《晚點(diǎn)》采訪時(shí)峰尝，陳向東講了一個(gè)當(dāng)年他在新東方的傳奇故事。
2002年收恢，他一個(gè)人去武漢開(kāi)新東方分校武学，從零做起，一年就創(chuàng)造了4000多萬(wàn)營(yíng)收伦意，1500多萬(wàn)利潤(rùn)火窒，被稱為“武漢速度”。
總部的人來(lái)武漢校區(qū)參觀驮肉，其中有人說(shuō)他們也要第一年做到武漢的規(guī)模熏矿。
陳向東笑笑說(shuō)：不可能的，因?yàn)槲腋冻龅臅r(shí)間和精力离钝，你們誰(shuí)都做不到票编。
他做事極致到什么程度？
比如招人發(fā)傳單卵渴，他發(fā)現(xiàn)發(fā)的數(shù)量比預(yù)想中少慧域，就去學(xué)校看怎么回事浪读，他發(fā)現(xiàn)大家是發(fā)完一張?jiān)購(gòu)囊化B傳單中拿起一張?jiān)侔l(fā)昔榴。陳向東是把整個(gè)手臂架起來(lái)，一疊傳單從手臂到手全部攤開(kāi)碘橘，這樣發(fā)的速度快很多互订。
比如貼海報(bào)，他帶著6個(gè)人貼痘拆，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手20個(gè)人貼仰禽，但還是陳向東贏，因?yàn)閷?duì)手的人不檢查，陳向東不停的檢查坟瓢，看到海報(bào)被撕就立馬再覆蓋上勇边。
比如招人犹撒，他在外面看到不錯(cuò)的人折联，就問(wèn)對(duì)方來(lái)不來(lái)，對(duì)方說(shuō)離職會(huì)扣5000识颊，陳向東就讓司機(jī)馬上拿5000過(guò)來(lái)給他诚镰。
這才是將事情做好。
單單是將手頭的事情做好祥款，你就可能需要拼盡全力清笨。
既然需要有如此巨大的付出，那么刃跛，這件事情真的值得做嗎抠艾？把自己搞那么累，真的值得嗎桨昙？
一個(gè)非常殘酷的事實(shí)是：你以為的極限检号，搞不好只是別人的起點(diǎn)。
但這還不是全部蛙酪。
很多人都在說(shuō)追求人生使命齐苛、做自己喜歡的事情，但我們不能靠我們的想象抵達(dá)未來(lái)桂塞。
我們需要在未來(lái)與現(xiàn)在之間架起一把梯子凹蜂，我們將手頭的事情一件一件做好，這把梯子就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)阁危，最終會(huì)帶著我們抵達(dá)我們的未來(lái)玛痊。
有了這把梯子，我們才能進(jìn)入成事的第二層修煉：覺(jué)察內(nèi)心的混亂并重構(gòu)狂打。
2擂煞、覺(jué)察內(nèi)心的混亂并重構(gòu)
隨著你將一件件事情做好，終有一天菱父，你真正的對(duì)手——你自己的內(nèi)心颈娜，會(huì)慢慢浮現(xiàn)。
這個(gè)過(guò)程很奇妙浙宜，隨著你第一層修煉的加深官辽，會(huì)自然發(fā)生。
我想粟瞬，這其中的原理可能如下：
我們通過(guò)我們的價(jià)值體系感知外在同仆，我們所看到的世界，都是主觀的裙品，一切外在事物只是我們內(nèi)心的一種投射俗批。當(dāng)我們追隨內(nèi)心俗或，將外在事物做到極致時(shí)，我們的內(nèi)心自然不斷外顯岁忘，直至被我們感知辛慰。
比如，我們與他人的溝通過(guò)程干像。一開(kāi)始帅腌，我們可能對(duì)【溝通】這件事情沒(méi)有多少認(rèn)知，為了將這件事情做好麻汰，我們就需要不斷學(xué)習(xí)速客、嘗試。
等我們成為一個(gè)溝通高手時(shí)五鲫，我們就會(huì)有所體察：以前覺(jué)得完全無(wú)法克服的問(wèn)題溺职，現(xiàn)在也能輕松應(yīng)對(duì)，問(wèn)題并沒(méi)有變位喂，只是我們自己變了浪耘。也就是說(shuō)，真正的問(wèn)題并不在外界忆某，而在于我們自己点待。
但這個(gè)過(guò)程一開(kāi)始并不令人愉悅，是一個(gè)從混亂到秩序的過(guò)程弃舒。
我們用自己的感知系統(tǒng)和價(jià)值體系去應(yīng)對(duì)外界癞埠。當(dāng)我們覺(jué)得一團(tuán)糟時(shí)，那可能是我們的感知系統(tǒng)和價(jià)值體系出了問(wèn)題聋呢。當(dāng)我們要應(yīng)對(duì)的外界越大苗踪、越深入，我們便越覺(jué)得混亂削锰。
這個(gè)時(shí)候通铲，我們內(nèi)心的【批評(píng)家】就會(huì)站出來(lái)：這位批評(píng)家洞悉你所有的缺點(diǎn)：虛偽、平庸器贩、自負(fù)颅夺、易敏感、自卑蛹稍、膽怯……
這時(shí)候吧黄，你有兩條路可以選擇：
第一條，否定唆姐，逃避拗慨，打壓他；
第二條，正視一切赵抢，并與他對(duì)話剧蹂，和他和解。
我建議你不要輕易選擇第一條烦却。
我們的現(xiàn)在由過(guò)去塑造宠叼，我們的未來(lái)由現(xiàn)在塑造，我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該為了當(dāng)下的自己而犧牲未來(lái)我們可能成為的樣子短绸。
你可以和他來(lái)場(chǎng)對(duì)話：
“我知道我們過(guò)去相處得不太好车吹，我向你道歉，我也在試著改善醋闭。接下來(lái)，我可能還會(huì)犯錯(cuò)朝卒，但我會(huì)聆聽(tīng)你的反饋证逻，努力學(xué)習(xí)，希望能夠和你達(dá)成一致抗斤∏羝螅”
內(nèi)心的混亂，是生命覺(jué)醒的開(kāi)始瑞眼。
接下來(lái)龙宏，你要做的很重要的一條，就是確立自己的處世原則伤疙，比如坦誠(chéng)银酗、正直、勇敢徒像、自信黍特、充滿愛(ài)心。
這些原則往往都很簡(jiǎn)單锯蛀，但如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)內(nèi)心的混亂灭衷，大多數(shù)人是感覺(jué)不到其中的力量的。
確立了這些原則后旁涤，接下來(lái)就是去真正實(shí)踐它們翔曲。聽(tīng)從內(nèi)心的指引、讓自己隨時(shí)處于知覺(jué)的狀態(tài)劈愚。
持續(xù)這么做瞳遍，直至成為你的本能。終有一天造虎，你將會(huì)實(shí)現(xiàn)你與內(nèi)心的和解傅蹂，重構(gòu)一個(gè)更完美的秩序圈。
3、發(fā)覺(jué)人生使命
我一直覺(jué)得份蝴，每個(gè)人心中都有一顆叫做“使命“的種子犁功，不同的是，有的人的種子早早地生根發(fā)芽婚夫、開(kāi)花結(jié)果浸卦，有的人終其一生，仍舊一片荒蕪案糙。
當(dāng)我們與自己和解時(shí)限嫌，我們便真正實(shí)現(xiàn)了屬于自己的內(nèi)在統(tǒng)一。我們內(nèi)心不再混亂时捌，我們心里的批評(píng)家也消失了怒医。這個(gè)時(shí)候，我們更能覺(jué)察自己的真正愛(ài)好奢讨、興趣稚叹，以及自己愿意畢其一生去做的事情。
當(dāng)然拿诸，我們也有可能在此之前找到這樣的事情扒袖。但經(jīng)歷過(guò)內(nèi)心的整合后，我們對(duì)自己的使命將更加篤定亩码。而這季率，在我們?nèi)蘸竺鎸?duì)困難的抉擇時(shí)，能給我們提供根本的力量描沟。
如何才能確定某件事情是不是我們的使命呢飒泻？
我用“信教”這件事情做個(gè)類比：
我觀察身邊信教的人，大體有三個(gè)層次：
第一層次：為實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望而信啊掏。典型是蠢络，身邊的人都去那里燒香，肯定很靈迟蜜，我也去燒一燒刹孔。
第二層次：為內(nèi)心的寄托而信。典型是娜睛，將教作為度過(guò)人生苦難的精神避難所髓霞。
第三層次：為追求與完善個(gè)人價(jià)值體系而信。典型是畦戒，追求真理方库，不惜為教獻(xiàn)身。
真正的使命障斋，是一種純粹的信仰纵潦，和個(gè)人私利無(wú)關(guān)徐鹤、和個(gè)人是否經(jīng)歷苦難無(wú)關(guān)，使命只和自己的內(nèi)心追求有關(guān)邀层。
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