《書法賦》—書法之美
河海滔滔跛璧，日月消長(zhǎng)严里，杳華夏之悠悠，渺古今之滄桑追城，千年一瞬刹碾，一念八荒。御天地之靈氣座柱，揮毫潑墨迷帜，秉大道之精華，汗青流傳辆布。虛靜合契瞬矩，天人一體，是謂書法之藝術(shù)锋玲。
書法伊始景用，脫胎之于文字，發(fā)源之于上古惭蹂。黃帝史官倉(cāng)頡伞插，生來雙瞳四目，觀奎星之式盾碗，鳥獸之跡媚污，造化不能藏其秘，靈怪不能遁其形廷雅，故天降粟雨耗美，鬼哭長(zhǎng)夜京髓，世間方知天地圣人之意也。
原書法之濫觴商架，蓋經(jīng)甲骨之契刻堰怨，鐘鼎之銘文，石鼓之雕刻蛇摸，簡(jiǎn)牘之秦篆备图，碑碣之漢隸，乃至雄健之魏碑赶袄，瀟灑之晉行揽涮，端莊之唐楷，恣肆之今草饿肺。其源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)蒋困，洋洋乎大觀。美哉敬辣，若長(zhǎng)江萬(wàn)里之奔流家破，壯哉，若泰山千仞之巍然购岗。
觀圣賢之書法，一如白云蒼蒼门粪，浮游野馬喊积，但靜非止，意微動(dòng)于斯也玄妈。而或和風(fēng)碎雨乾吻，平湖落葉，物外希聲拟蜻，心住而為大绎签。一如涓涓細(xì)流，柔之動(dòng)也酝锅。以流水而運(yùn)堅(jiān)石诡必，時(shí)擊之，時(shí)撫之搔扁，周流圓貫之謂柔勁爸舒。柔勁者，石穿也稿蹲，木斷也扭勉，春生也，秋殺也苛聘，全在乎流轉(zhuǎn)不息涂炎。動(dòng)而生忠聚，靜而止，動(dòng)靜生滅唱捣，虛實(shí)開合两蟀，純乎自然。方興起之時(shí)爷光，忽如亢龍之高飛垫竞，忽如潛龍之蟄伏。林林總總蛀序，不盡其言欢瞪，各成一派，蔚為大觀徐裸。
淺而言之，書法可作元日之桃符跃脊，廟堂之牌匾宇挫，才子之墨稿，文人之扇面酪术。下于孩童器瘪，為啟蒙之捷徑，中于青年绘雁，為進(jìn)取之利器橡疼，上于老者，為延年之靈丹庐舟。深而論之欣除，書法可修身，可養(yǎng)性挪略，可知理历帚，可立功，乃中和之氣杠娱，陰陽(yáng)之體挽牢，智者之文，仁者之道摊求，源于自然卓研，還于自然。此為文化根本睹簇，今人不可棄也。噫寥闪！文以載道太惠，道以書傳，書法學(xué)于少年疲憋，復(fù)興成于少年哉凿渊！
