人到五十翁授，上承前半生風(fēng)雨拣播，下啟后半生新篇。
人生不過是百年的時光收擦，而五十歲所象征的贮配，恰恰就是人在人生的山脈上攀爬了一半，到達了山腰部而已塞赂。
當(dāng)人在山腰部仰望山頂時泪勒，其實他自己會覺得，這山峰實在是太高了，當(dāng)中還不知道有怎樣的風(fēng)險等著自己圆存。于是乎叼旋，他們會感覺過分艱難。
而當(dāng)他們想要走下坡路時沦辙，他們會感覺不是滋味送淆。因為這上山的距離，以及下山的距離怕轿，對于處在山腰處的他們來說，都是差不多的辟拷。
于是乎撞羽，大多人都會拼命往上爬。他們明白衫冻，如果下山了诀紊，那么受到影響的，就不僅僅是自己的余生了隅俘，還有自己的家庭和親人邻奠。
這人生，不過就是一個“不進則退”的過程为居。要是退了碌宴，一切也就功虧一簣了。
《戰(zhàn)國策·秦策五》：“詩云：行百里者半九十蒙畴。此言末路之難也贰镣。”
越是接近60歲的光陰膳凝，人越是要警惕起來碑隆，不能因為某些不必要的小事而影響了自己的后半生。
當(dāng)人到了50歲之后蹬音，不明智的人會做這6件傻事上煤，親手毀了自己的晚年。
01.五十歲后著淆，做人別太心軟了
在網(wǎng)上劫狠，有句話是這么說的，心軟是一種殘忍的善良永部。
心軟嘉熊，不是自己對別人殘忍，而是別人對我們殘忍扬舒，自己對自己殘忍阐肤。因為過度的心軟，就像是一劑毒藥，終究會讓人在痛苦中死去孕惜。
為何生活中總有一些人愧薛，他們會成為別人所拿捏的對象呢？
就是因為他們的心軟衫画，就是因為他們的不狠心毫炉，而讓別人有了可乘之機，最后讓自己成為了別人眼中的懦夫削罩。
人到五十歲了瞄勾，就不要過分心軟了。如果你對善良的人心軟弥激，這是你的福氣进陡。可要是對虎狼之人心軟微服，這就是災(zāi)禍的開始趾疚。
02.五十歲后，別太在乎別人的眼光
太在乎別人的眼光以蕴，這是一種不明智的行為糙麦。
有些人打娘胎出生開始，就一直活在別人的眼中丛肮，甚至活在別人的嘴巴里赡磅，一點也沒有自己的主見和想法。
特別是某些特別在乎別人想法的人宝与，他們會為了別人而委屈自己仆邓，會為了一些不必要的人而使自己變得卑微。
這樣做伴鳖，真的有必要嗎节值？其實是沒有必要，也沒有價值的榜聂。因為你就是你搞疗，就是那一束穿破黑暗的光芒，何須向他人臣服呢须肆？
五十歲后匿乃，為自己而活，這是聰慧豌汇。而為別人而活幢炸，這是一種愚蠢。
03.五十歲后拒贱，別總是一廂情愿去做人
在知乎上宛徊，有人曾感慨道：“自我傷害的遮羞布佛嬉，就是用一廂情愿去掩蓋自己的善良泛濫≌⑻欤”
人暖呕，可以善良，也可以適當(dāng)?shù)貛椭鷦e人苞氮⊥謇浚可是，卻不能過分善良笼吟，也不能幫助那些不必要的過客库物。
何為過客呢？既包括陌生人贷帮，外人戚揭，更包括那些見不得我們好的親戚，自詡為我們朋友的白眼狼皿桑。
對于這種所謂親戚，對于這種忘恩負義的朋友蔬啡，我們千萬不能對他們有一絲的善良诲侮。否則，就是對自己的殘忍箱蟆。
要知道沟绪，白眼狼和毒蛇，它們不管怎么從善空猜，都不會有大的改變绽慈。而你，倘若不小心辈毯，就會成為他們的盤中餐坝疼。
04.五十歲后，別把錢浪費在外人身上
對于一個中年人而言谆沃，他最需要的是什么钝凶？那就是這世間最為俗氣的錢。
就連王爾德也感慨唁影，當(dāng)我年輕的時候耕陷，我原以為錢就是一切【萆颍可等我老了哟沫，才發(fā)現(xiàn)確實如此。
這世間的人锌介，一輩子都為了那幾兩碎銀來回奔忙嗜诀。而就是那幾兩碎銀猾警，便是他們一輩子的追求。
人到了五十歲之后裹虫，其實最愚蠢的行為肿嘲，就是把錢浪費到外人身上。因為外人是無情的筑公，也是貪婪的雳窟。
就好比你幫了那個不想你過得好的親戚，難道他們會感念你的善意嗎匣屡？不見得封救。到最后，你只會是人財兩空捣作。
05.五十歲后誉结，不要用命換錢了
在這個物質(zhì)化的時代，大多人都走向了極端券躁，要不就是為了錢財而放棄健康惩坑，要不就是為了健康而放棄賺錢。
其實也拜，這兩種行為都是要不得的以舒。人，終究要在一定的限度內(nèi)保重自己的身體慢哈，同時也要好好地賺錢蔓钟。
為何孔子要提“中庸”？就是他想讓別人明白卵贱，只有人不走極端滥沫，才能讓自己的獲益最大化。
如果人用命換錢键俱，那么這個人的結(jié)果兰绣，就只能是落得人財兩空的下場。
因為人一旦出現(xiàn)了問題编振，那人在其中所花費的費用狭魂，并非是普通人能夠承受的。
06.五十歲后党觅，別把重心轉(zhuǎn)移了
為人處世雌澄，其實最先要做到的，就是懂得權(quán)衡利弊杯瞻，分好輕重镐牺。
就拿社交關(guān)系來說，對于50歲后的人而言魁莉，就不要過分關(guān)注合群或者不合群了睬涧。有些時候募胃，屬于自己的，才是最好的畦浓。
就拿選擇生活方式這件事來說痹束，人如果想要活得好，就得做到該舍的舍讶请，該留的留祷嘶，不要猶豫，也不要糾結(jié)夺溢。
為何當(dāng)下有那么多人论巍，他們都提倡要“斷舍離”呢？
就是因為這些人明白风响，身邊的雜物太多嘉汰，身邊的閑人瑣事太多，最后只會影響到自己對人生的抉擇和發(fā)展状勤，于人于己鞋怀，都是百害而無一利的。
在這個時候持搜，人最好的做法密似，便是要有自己的重心。那些遠離自己重心的事兒朵诫，就將它們舍棄吧辛友，因為它們都不值得薄扁。
文/舒山有鹿
