近日，我所住的園子附近接二連三地出現(xiàn)死人事件贷岸。先是一位八十五歲高齡的老先生過世壹士，接著是一位四十余歲的中年人在菜市街走著走著突然倒下去就再也沒有起來。
這兩起自然與非自然死亡事件凰盔，讓人感覺黃泉路上真是無老少墓卦，白發(fā)人送黑發(fā)人的現(xiàn)象時有發(fā)生。
生命的無常和脆弱户敬，讓人覺得這真是一件無可奈何的事情落剪。我們當下雖然生，但誰又能準確料到下一刻自己的死尿庐？
如果有人能準確料到自己的死忠怖，那么就可以提前防范，盡量不讓自己走向死亡抄瑟。
可是死亡純粹是一個偶然事件凡泣，誰有這么大的能力來把握自己的死？唯有那無所不知皮假、無所不曉的上帝鞋拟，恐怕才有這樣的能力和本事。
作為平凡而普通的人類一族惹资，我們唯一能把握的就是在生的時候盡量使自己過得好一點贺纲。我們雖然面對疾病的威脅，但是我們盡量用藥物控制疾病的侵襲褪测，使自己的肌體盡力保持一種健康的狀態(tài)猴誊。
我們雖然時常面對匱乏的困擾，但是我們可以用自己聰慧的頭腦和勤奮的雙手去賺取財富侮措，來彌補那個讓人心煩意亂的匱乏的困擾懈叹。
可是面對死亡，我們卻無能為力分扎。我們只有調(diào)整自己的心態(tài)澄成，豁達而樂觀的擁抱死亡的到來。若是一個人的認識到達了這樣的高度畏吓，那么這個人是睿智的环揽，也是極其精明和健康的。
也許眼下我們正漫步在曲徑通幽的公園里庵佣，盡情享受冬日暖陽帶來的舒服，也許我們眼下正坐在氣氛熱烈的飯桌上汛兜，盡情享受三朋四友聚在一起喝酒聊天的快樂之中巴粪，可是明天還有這樣的美好時時刻嗎？誰也說不清楚。
也許有吧肛根，或者但愿有吧辫塌。
如果還有，我們一如既往地享受生活的美好派哲。如果沒有臼氨，我們也要學會適應新的環(huán)境條件，只有這樣芭届，我們的生命才會處于一種健康储矩、自由而達觀的狀態(tài)。
我們在有限的生命里褂乍，不能僅僅停留在吃喝拉撒這些日常需要的滿足之上持隧，我們努力創(chuàng)造物質財富來滿足自己日常生活需要的同時，我們還應當努力去做一點關愛社會他人的事情逃片。
這樣屡拨，我們的精神才會得到安寧，我們的心靈才會得到異常的溫暖褥实，我們的人生才會感覺到有價值呀狼。
這點小小的要求不算太高吧，只要我們每個人都努力做到這一點损离，地球就會和諧運轉哥艇，人類就會與自然和睦相處，人與人之間也會充滿關愛和關心草冈，每個人內(nèi)心都不會再感覺到孤獨和無助她奥。
這樣的社會是理想的，這樣的自然是美好的怎棱，這樣的人生是充滿歡樂的哩俭，這樣的生活是幸福而恬淡的，這樣的生命不但能時時品味過去人生的得失拳恋，還能平靜地對待當下生活的窘迫凡资，對不可知的未來也會充滿憧憬和期望。
生有何歡谬运，死又何懼隙赁？只要我們不偏不倚地做了一個人該做的事情，我們就能平靜地面對人生一切撲朔迷離的變故梆暖。
