《易經(jīng)》第二十一卦 噬嗑卦詳解 火雷噬嗑
噬嗑”的含義熙含，本指天下大小事無(wú)法通暢罚缕，是因?yàn)橛性S多困難橫阻其中。
噬嗑卦怎静，火雷噬嗑卦邮弹，原文
《噬嗑》：亨。利用獄蚓聘。
《彖》曰：頤中有物曰噬嗑腌乡。噬嗑而亨，剛?cè)岱忠鼓担瑒?dòng)而明与纽，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當(dāng)位急迂，利用獄也影所。
《象》曰：雷電，噬嗑僚碎。先王以明罰敕法猴娩。
初九，屨校滅趾听盖，無(wú)咎胀溺。
《象》曰：“屨校滅趾”，不行也皆看。
六二仓坞，噬膚滅鼻，無(wú)咎腰吟。
《象》曰：“噬膚滅鼻”无埃，乘剛也。
六三毛雇，噬臘肉遇毒嫉称，小吝，無(wú)咎灵疮。
《象》曰：“遇毒”织阅，位不當(dāng)也。
九四震捣，“噬干胏荔棉，得金矢。利艱貞蒿赢，吉润樱。
《象》曰：“利艱貞吉”，未光也羡棵。
六五壹若，噬干肉得黃金。貞厲皂冰，無(wú)咎店展。
《象》曰：“貞厲無(wú)咎”，得當(dāng)也秃流。
噬嗑壁查，噬，是指咬剔应。嗑睡腿，同“合”语御。噬嗑，為上下顎咬合席怪，咀嚼应闯。合住嘴巴把嘴中之物咬住不放或吃掉。
火雷噬嗑挂捻，這個(gè)卦是異卦相疊碉纺，下卦為震，上卦為離刻撒。離為陰卦骨田，震為陽(yáng)卦。陰陽(yáng)相交声怔，咬碎硬物态贤，喻恩威并施，寬嚴(yán)結(jié)合醋火，剛?cè)嵯酀?jì)匕争。
噬嗑卦啟示了剛?cè)嵯酀?jì)的道理碟联，屬于上上卦栋操√菲冢《象》中對(duì)此卦的斷語(yǔ)是：運(yùn)拙如同身受饑，幸得送飯又送食兆旬，適口充腹心歡喜假抄，憂愁從此漸消移。
在婚戀上丽猬，開(kāi)始的時(shí)候會(huì)不順宿饱，須有頑強(qiáng)精神可以取得滿意的結(jié)果。不可以個(gè)人的情緒左右家庭事務(wù)宝鼓。記住，把工作上的情緒留在單位巴刻，不要帶到家庭里愚铡。
【釋義】火雷噬嗑卦名為噬嗑『悖“噬”即咬的意思沥寥。“嗑”是用上下門(mén)牙咬有殼的或硬的東西柠座∫匮牛“噬”與“嗤”合在一起，便是用上下牙齒將口中的硬物咬碎的意思妈经。而它的引申義則是用刑罰淮野、監(jiān)獄治理國(guó)家的意思捧书。也許有人會(huì)說(shuō)，這咬東西與法律有什么關(guān)系呢骤星？其實(shí)是這樣上下牙齒相合经瓷，象征君民相合，口中的硬物則象征一小撮不法分子洞难。怎么對(duì)待這一小撮不法分子呢舆吮？就要君民團(tuán)結(jié)起來(lái)像上下牙齒咬碎硬物一樣把不法分子繩之以法。也就是說(shuō)該關(guān)的關(guān)队贱，該押的押色冀，該罰的罰。
前面臨與觀兩卦是察看的意思柱嫌，在臨卦中君王觀察百姓需要什么锋恬，觀卦中君王讓百姓看到君王在做什么。君王給予了百姓的所需慎式，便會(huì)得到百姓的擁護(hù)伶氢；百姓看到了君王的典范行為，便會(huì)明白自己該怎樣做瘪吏。君與民這樣就團(tuán)結(jié)起來(lái)了癣防，于是一些不法分子便無(wú)處藏身了，百姓能夠看到不法分子的行為掌眠，君王也能夠看到這些不法分子蕾盯，于是民眾與君王一起將這些壞人繩之以法，以維護(hù)社會(huì)的治安蓝丙。所以臨卦级遭、觀卦之后，便是噬嗑卦渺尘。
這一卦的占斷是亨通挫鸽，但是中間必有障礙，有如遇到“硬骨頭”一樣鸥跟，一定要理智面對(duì)丢郊，雖然難“啃”也要堅(jiān)持“啃”下來(lái)，結(jié)果就會(huì)亨通了医咨。在這一卦中枫匾，還告訴人們要遵守法則，任何違犯者都要接受懲罰拟淮，甚至?xí)哌M(jìn)牢獄干茉。
初九：本爻的意思是：戴上腳枷，遮住腳趾很泊，沒(méi)有災(zāi)難角虫。
噬嗑卦第一爻沾谓，爻辭：初九：屨校滅趾，無(wú)咎上遥。占得此爻搏屑，切記：
舉步多艱阻，功名路未通粉楚。
玉逢良匠琢辣恋，花發(fā)待春風(fēng)。
人倚樓模软，事多憂伟骨。
淡然退步，事始堅(jiān)牢燃异。
防失于未兆携狭，千里勿遲延。
小失不知改回俐，因循致大愆逛腿。
經(jīng)文意思是：咬肉吃，鼻子陷入肉中仅颇，六二身為大夫之位单默，吃肉時(shí)太貪婪了，竟然把鼻子陷到了肉里面忘瓦。
啟示搁廓；要知道，批評(píng)是一種藝術(shù)耕皮，有時(shí)你如果想責(zé)備某個(gè)人時(shí)境蜕，從效果的角度考慮，不如改為規(guī)勸凌停，關(guān)切的話題更能深入人心粱年。
內(nèi)外相牽引，門(mén)中暗昧生罚拟。
切須宜謹(jǐn)戒台诗，方可保安寧。
雨過(guò)佳人正折桃舟舒，花殘冷落大劬勞拉庶。
曰前別有一春景嗜憔，望斷佳音漸漸高秃励。
進(jìn)亦難兮退亦難，登車(chē)上馬亦盤(pán)桓吉捶。
六三：爻又是下互卦艮卦的中爻夺鲜，遇險(xiǎn)而止皆尔，所以中毒不深不會(huì)有大的災(zāi)難，只是有些小小的憂吝币励。按現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是慷蠕，吃了發(fā)霉的臘肉，及早發(fā)現(xiàn)口味不對(duì)食呻，沒(méi)有再往下吃流炕，所以不會(huì)對(duì)身體造成傷害。
啟示：峻嶺車(chē)行去甚難仅胞，崎嶇千里謾空還每辟。
先防小吝憂心悔，后已迚這在即間干旧。
有事暗中聞渠欺，疑慮渾無(wú)實(shí)。
轉(zhuǎn)眼黑云收椎眯，擁蔽扶桑日挠将。
本爻的意思是：咬食帶骨頭的干肉，得到了金屬箭頭编整。有利于在艱難中堅(jiān)守正道舔稀，其結(jié)果是吉利的。
經(jīng)文意思是：吃骨頭上的干肉闹击，得到銅箭頭镶蹋，利于在艱難中持守正道，吉祥赏半。象辭意思是：在艱難中守正道贺归，是因?yàn)檫€沒(méi)有進(jìn)入光明的境地。
啟示：在艱難的處境之中断箫，只要你內(nèi)心正直拂酣，意志堅(jiān)強(qiáng)，努力去克服困難仲义，雖然這種“帶骨頭的干肉”很難啃婶熬，但是你要不放棄，堅(jiān)持去做埃撵，會(huì)有所收獲的.九四要靠堅(jiān)守正道來(lái)戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)赵颅，雖然很難，但是會(huì)有意外的收獲暂刘。
六五：本爻的意思是：咬食干肉饺谬，獲得黃金。只要堅(jiān)守正道谣拣，雖有危險(xiǎn)募寨，但沒(méi)有災(zāi)族展。
象辭意思是：守正道沒(méi)有災(zāi)難，是因?yàn)榱逅幍奈恢玫卯?dāng)拔鹰。
六五能堅(jiān)守正道仪缸，去克服困難，堅(jiān)決地除掉奸佞列肢，獲得了他人的信服恰画。六五常懷危懼之心，防患于未然瓷马，這樣自然就減少了災(zāi)禍锣尉，而且得到了意外的收獲。
嗑第六爻决采，爻辭：上九：何校滅耳自沧，兇。爻辭釋義树瞭，
經(jīng)文意思是：帶著枷鎖拇厢，遮住了耳朵，兇險(xiǎn)晒喷。
而離代表目孝偎，坎代表耳，由此可見(jiàn)遮住了耳目凉敲。自己不聰不明衣盾，不聽(tīng)勸告，所以才使得刑具在肩爷抓。
啟示如果你在做事時(shí)势决，有朋友來(lái)勸諫，而你聽(tīng)不進(jìn)朋友的忠告蓝撇，一意孤行果复，去做沒(méi)有把握的事，你將很快陷入內(nèi)外交困的處境渤昌。
火雷噬嗑卦：
決策：遇到挫折和磨難虽抄，但應(yīng)看作是對(duì)個(gè)人的考驗(yàn)，應(yīng)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)独柑，以更為堅(jiān)強(qiáng)的意志迈窟，不屈不撓，繼續(xù)前進(jìn)忌栅。經(jīng)過(guò)鍛煉车酣，各方面都會(huì)有較大的進(jìn)展，終將進(jìn)入光明境地，取得重大成就骇径。
困難與阻力非常大，應(yīng)以堅(jiān)強(qiáng)的意志者春，果敢的行為破衔，公正無(wú)私的態(tài)度去戰(zhàn)勝種種厄運(yùn)，爭(zhēng)取事態(tài)好轉(zhuǎn)钱烟。
楚文化傳說(shuō)中的湖北乃古楚之地晰筛，而楚國(guó)人被認(rèn)為是火神祝融的后代，祝融（帝嚳）則是黃帝的子孫拴袭。
人的肺部五行屬金读第，火克金。
而荼毒人類(lèi)肺部的新型冠狀病毒懼怕高溫拥刻，火神正好能驅(qū)瘟神怜瞒，于是“火神山”之名應(yīng)運(yùn)而生。
雷神山：雷神是懲罰罪惡之神般哼。凡有違背人倫法理且犯下不可饒恕罪責(zé)者吴汪，則將遭受五雷轟頂而斃亡。這便是“雷神山”一名的來(lái)歷蒸眠。
火神山醫(yī)院”漾橙，和“雷神山醫(yī)院”，取之于《易經(jīng)》楞卡，火雷噬嗑卦霜运，用雷火之卦像，來(lái)驅(qū)趕瘟疫邪神蒋腮。
山為艮卦淘捡，艮為止，為停池摧，很明顯就是止住傳染之意案淋。
支援 武漢”，除了官方報(bào)道险绘，還有許多農(nóng)民踢京、流水線工人、卡友的小視頻宦棺，佛山工業(yè)園的移動(dòng)板房車(chē)間瓣距，制衣廠女工，上海青浦的裝卸工代咸，濰坊的卡車(chē)司機(jī)蹈丸，蘭陵大蒜，運(yùn)城和日照的西紅柿，德陽(yáng)的青菜逻杖。他們值得關(guān)注和無(wú)比的尊敬奋岁！
武漢人民眾志成城、攻堅(jiān)克難荸百，我們一定可以克服困難闻伶，消滅病毒，過(guò)一個(gè)健康祥和年够话！
相信武漢蓝翰，相信中國(guó)！
一個(gè)描傷口為花朵的國(guó)度女嘲，
一個(gè)抬淚眼望遠(yuǎn)方的民族畜份，
不會(huì)被打敗。
讓我們?cè)谶@寒冷的冬季欣尼，
伸出溫暖的援手 —— 挺住爆雹，武漢！
