時光的算法
“過去”是局部無法改變的已知條件，是你已經(jīng)抓好的牌；
“現(xiàn)在”是選擇分配點祥绞，選擇正確的思維方式，分配已經(jīng)抓好的牌鸭限；
“將來”是各種可能結果的概率與損益值的統(tǒng)計學結果蜕径。
芒格：“在遭遇一件令你難以接受的悲劇時，你永遠也不能因為擺脫不掉它的困擾败京、在生活中再屢遭失敗而讓這一件悲劇變成兩件兜喻、三件∩穆螅”
現(xiàn)實中朴皆，我們花了太多時間、精力隧甚、情緒在無法改變的“過去”车荔。作為一種消費時光的方式，追憶戚扳、懷念忧便、懊惱本無可厚非，但我們常常因此而影響下一個環(huán)節(jié)--“現(xiàn)在”之決策帽借。
橡樹資本的馬克思在《投資最重要的事》中文版序言里寫到：
接受是我的重要主旨之一：接受周期與變化的必然性珠增，接受事物的隨機性，從而接受未來的不可預知性與不可控性砍艾。接受能夠帶來平靜蒂教，在其他投資者失去冷靜的時候，這是一筆偉大的財富脆荷。接受的結果便是在投資中擁有行之有效的耐性：對新投資策略的引入與新客戶關系的鞏固所需的時間保持耐性凝垛，也對正確的投資策略得到證實的時間保持耐性。接受蜓谋、平靜與 耐性梦皮，都是令我深受觸動的中國思想的精髓。
已經(jīng)發(fā)生的桃焕，是“已知條件”剑肯，需要冷靜接受。
第二部分：作為“分配資源”的“現(xiàn)在”
“現(xiàn)在”之任務观堂，有四個：
A让网、極度專注呀忧；
B、主動選擇正確的思維模式溃睹；
C而账、分配“過去”之資源；
D丸凭、理性計算福扬。
關于A：極度專注
現(xiàn)實中，大多事情并不需要特別高難度的計算力惜犀，而專注度系數(shù)則決定了最終完成度铛碑。
關于B：主動選擇正確的思維模式
芒格：“人們低估了那些簡單大道理的重要性。我認為虽界，在某種意義上說汽烦，伯克夏·哈薩維是一個教導性的企業(yè)，它教會一種正確的思維體系莉御。最關鍵的課程是撇吞，一些大的道理真的在起作用。我想我們的這種滲透已經(jīng)起到了非常好的作用——因為它們是如此簡單礁叔‰咕保”
關于C：分配“過去”之資源
“選擇”似乎比“做”更能影響一個人的命運。人們現(xiàn)實中面對的琅关，往往是“是非題”和“選擇題”煮岁。
對過去“說不”，將過去“串起來”涣易，是一種能力的不同界面画机。
關于E：理性計算
優(yōu)秀的品性比大腦更重要，你必須嚴格控制那些非理性的情緒新症，你需要鎮(zhèn)定步氏、自律，對損失與不幸淡然處之徒爹，同樣地也不能被狂喜沖昏頭腦荚醒。
《人類思維中最致命的錯誤》 里總結：人們認為自己確定地知道時，實際上不來源于理性隆嗅，而僅僅是一種感覺——這腌且，就是最致命的錯誤。 知道感和恐懼一樣都屬于原始沖動榛瓮，屬于大腦的自然技能。作者告誡：“確定感和‘我就是知道’這類狀態(tài)都產(chǎn)生于無意識的大腦機能巫击，與理智無關禀晓【”也正因為這樣，完全肯定的態(tài)度（產(chǎn)生于‘知道感’這種和‘開心’一樣的情緒）會使人放棄對不同意見的參考粹懒，而這種“確定”感往往是徹頭徹尾的錯誤重付。
“成年人所謂的美德之一便是延遲即時的滿足。文明的中心沖突表現(xiàn)為基礎沖動與更冷靜凫乖、更深思熟慮的反應确垫，歸根結底是即時快樂和長期獎勵之間的對抗。 ”
第三部分：作為“各種可能性”的“未來”
命運對未來的影響力帽芽，究竟能占到多大比重删掀？
現(xiàn)實中，人們即使不怎么動腦子导街，只憑著直覺披泪，依著慣性前行，即使犯上一連串錯誤搬瑰，也能夠挺好地生存著款票。世界是粘稠而有彈性的，上帝將“天賦泽论、力量艾少、命運”等等攪拌在一起。
馬太福音第六章里說：
你們看那天上的飛鳥翼悴，也不種缚够，也不收，也不積蓄在倉里抄瓦，你們的天父尚且養(yǎng)活它潮瓶。你們不比飛鳥貴重得多嗎？
你們哪一個能用思慮使壽數(shù)多加一刻呢钙姊？
所以毯辅，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮煞额；一天的難處一天當就夠了思恐。
所以，你我寧靜下來膊毁，啟動大腦裝置胀莹。
所謂時光的算法，就是：專注于“現(xiàn)在”婚温，將“過去”串起來（或者是“說不”）描焰，通過重新配置和理性計算，用于不可知的“未來”。
隨著時間分秒推進荆秦，周而復始篱竭。
人生的差異，便是時光算法的差異步绸。
