《蒙學(xué)本·始明義》載：蒼天之下填物，地裂七洲纹腌，中曰大荒，大荒遼闊而南北不同冬夏滞磺，余六渺若星辰而環(huán)視升薯，六洲皆有一陸橋與大荒通，而彼此隔于海击困。
七洲之上涎劈，皆有生靈，以大荒為盛阅茶，源起中部農(nóng)耕之需而有鉆研蛛枚，聚人力煉鐵器，生民既多脸哀，地力乃擴蹦浦，終平服大荒，立典章置甲兵而有國祚撞蜂、同文字定官話乃有教化盲镶，內(nèi)置七十四道以安四海之庶民，外設(shè)六鎮(zhèn)衛(wèi)所以拒六洲之蠻夷蝌诡，是為本朝徒河。
《蒙學(xué)本·大荒志》載：大荒四端，北曰朔方送漠，苦寒之地顽照，置衛(wèi)所二，北庭闽寡、朔居代兵，以拒本朝所謂瀛、槃二洲爷狈；南曰赤地植影，終年濕熱，置衛(wèi)所一涎永，朱門思币，以拒疍洲；東曰觀海羡微，瀕海平原谷饿，置衛(wèi)所一，望帆妈倔，以拒檀洲博投；西曰瀚海，大漠無垠盯蝴，置衛(wèi)所二毅哗，黑水听怕、列羅，以拒婆羅虑绵、祀神兩洲尿瞭。四端之中，以其西方大漠險惡翅睛，兵馬難越声搁，本朝乃以盛威遠服之，以其民世代西守而我朝供養(yǎng)之宏所。
大荒有大山曰七神酥艳，位于正中摊溶，連綿起于觀海而至于瀚海爬骤，橫貫東西，以為屏障隔絕南北莫换，乃我朝龍興之處霞玄，其高峰七，乃七圣人所化拉岁，福佑萬民坷剧，其天成山門四，置甲兵而守之喊暖，以為關(guān)隘惫企，其閉之時，非飛天遁地之敵不可侵我朝國本陵叽。其屬而依山自成一道狞尔，曰守備山道，世居甲士巩掺，平民不編偏序。
《帝國武備志》載：我朝以農(nóng)開國，以武立國胖替，故武備常在研儒、校閱時有，各軍職責不同独令，形制亦應(yīng)不同端朵，始祖皇帝圣明，制約以使各軍各司其職燃箭、各享尊榮逸月。
戍邊衛(wèi)所，其軍遍膜，一人曰員碗硬，七員曰起瓤湘，設(shè)起頭一人，七起為行恩尾，設(shè)行標一人弛说，七行為伍，設(shè)伍長一人翰意，七伍編一衛(wèi)所木人，設(shè)所長一名，至于西境瀚海冀偶、北境朔方醒第，兩衛(wèi)所并立之處，設(shè)總領(lǐng)一进鸠，領(lǐng)兩衛(wèi)所防務(wù)稠曼。
常備府軍，領(lǐng)于各道客年，行緝盜拿兇安民之職霞幅，餉由道出，制由道定量瓜。
常備禁軍司恳，拱衛(wèi)京畿，駐于重點各道绍傲，自伍之下與戍邊衛(wèi)所同扔傅，十伍為一佐，設(shè)大佐一名烫饼，十佐為一格猎塞，設(shè)格部一名。一格十佐分駐各道枫弟，全國設(shè)五格邢享。
守備山道軍，自起之下與戍邊衛(wèi)所同淡诗，五起為一隊骇塘，設(shè)隊長一名，五隊為一部韩容，設(shè)部號一名款违，五部為一番，設(shè)掌番一人群凶，五番為一關(guān)插爹，設(shè)守關(guān)一人。
