經(jīng)濟學x y z
x y z是未知數(shù)蚂会，在數(shù)學里是用來處理那些雖然不知道淋样，但又繞不開，躲不掉的變量胁住。用假裝知道的方式趁猴，帶著這些無法回避，又無法解釋的問題彪见，進行運算和思考儡司。用這種引入未知數(shù)的方式，數(shù)學家們建立了一個看起來邏輯十分嚴密的數(shù)學體系余指，在解決了很多難以解決的問題的同時捕犬，把數(shù)學本身也變得深奧和神秘起來。作為數(shù)學家的嫡親酵镜，經(jīng)濟學家在經(jīng)濟學中也采用了數(shù)學家們的手法碉碉，用一些名詞引入了一些未知數(shù)，在經(jīng)濟學中則表示那些經(jīng)常掛在嘴邊淮韭，卻又說不清其內涵的東西垢粮。市場和財富等就是典型的經(jīng)濟學中的x y z。
市場是經(jīng)濟學的研究對象靠粪±桑可是經(jīng)濟學中對市場的描述卻始終語焉不詳。各種版本的經(jīng)濟學課本對市場的內涵和外延都沒有給出明確的界定占键，更沒有對市場的性質進行系統(tǒng)的說明昔善。市場似乎是一個不言自明人人都懂的討論前提。這種把未知的東西當做常識的做法畔乙，直接導致了經(jīng)濟學的思路混亂君仆。也直接影響了經(jīng)濟學在實際生活中的應用。使經(jīng)濟學變成了一門影響廣泛牲距，卻沒有什么實際用涂的顯學袖订。如今，經(jīng)濟現(xiàn)象已經(jīng)成為人們每天街談巷議的熱門話題嗅虏，包括市場經(jīng)濟在內的經(jīng)濟學術語也早已成為人們耳熟能詳?shù)拇蟊娫~匯。然而上沐，人們對這些具有專業(yè)學術背景的詞匯的真實含義到底了解多少皮服，卻是一個誰都說不清的謎。我們所能看到的是，在現(xiàn)實生活中龄广，諸如假冒偽劣商品泛濫等并不復雜的經(jīng)濟問題長期侵害人們的利益硫眯，變成了始終無法得到有效解決的經(jīng)濟難題。而文化教育醫(yī)療以及行政部門等方面的各種弊端則成為困擾人們的社會痼疾择同，面對這些問題两入，經(jīng)濟學家在夸夸其談之外似乎束手無策，人們在失望之余敲才，自然也會得出經(jīng)濟學百無一用的結論裹纳。其實這些看似無解的難題，運用正確的經(jīng)濟方法都能得到有效的解決紧武。問題的癥結乃是人們對經(jīng)濟規(guī)律的無知剃氧，對市場的無知。人們是很難從那些無知的概念推導出一些有用的結論來的阻星。無知朋鞍，使經(jīng)濟學變成了一種沒法落地的花架子學問。經(jīng)濟學最大的流弊是用一些空泛的概念掩蓋了經(jīng)濟學家們的無知妥箕。借用數(shù)學家們設置未知數(shù)的方法滥酥，經(jīng)濟學家們巧妙地繞開了沒有弄清楚的東西，把自己打扮成無所不知的智者畦幢。心安理得地登堂入室坎吻，對那些他們并不了解的事情理直氣壯地發(fā)出的各種不著邊際的議論，對當下的世道做出花樣繁多的道義批評呛讲。
其實禾怠，如果經(jīng)濟學家們踏下心來，先把那些一直被他們忽視的細節(jié)弄明白贝搁，扎扎實實地求解經(jīng)濟學里的未知數(shù)吗氏，賦予xyz真實的經(jīng)濟含義。經(jīng)濟學家們完全可以立地成佛雷逆，做一個實實在在對社會有用的人弦讽。這不正是經(jīng)濟學家的本分嗎？
