附圖是關于上海“名媛”群的對話弛作。起因是前同事轉發(fā)朋友圈一文感嘆開眼界涕蜂，我做了簡單回應交流。
原文是一個大三學生因女友要500元加入能結識有錢人的“名媛”群而感覺三觀不合映琳、跟女友分手机隙。但他自己交了500入群臥了個底，發(fā)現(xiàn)此群實際是這類要結識有錢人的女孩為包裝自己的拼團群萨西，拼高端酒店住宿有鹿、拼租名車名包等等……
之所以現(xiàn)在我會從過往更多的社會學視角轉向后現(xiàn)代的思維去看這類社會現(xiàn)象，跟我接觸了更多個案以及自己近期的督導體驗相關谎脯。
個案體驗是：我接觸過這個“圈”中的來訪者或者其他一些小眾邊緣群體的來訪者葱跋，我了解一些他們的背后故事，我會少些預設和評判穿肄，更愿意從個體角度去理解她們的人生故事年局。
督導體驗是：當我將我最近的困難個案報告給督導，同時也陳述了我的反思——是在哪類個案上感覺困難咸产，而這類個案中有多少我能跨過障礙接下去矢否，又有兩三個沒接住，老師引導的仍然是繼續(xù)反思我的卡點脑溢，當時我有被評判僵朗、被質疑的感受赖欣，過后想起，如果老師能用后現(xiàn)代敘事的提問引導我反思那些成功跨過障礙的個案验庙，我會更舒服顶吮、也會更有收獲，我自己要補上這一部分粪薛。
強化了這個體驗后悴了，相信自己也會在今后的咨詢中更有信心和擅于調用后現(xiàn)代的風格和技術。
我在工作中的體驗跟這段對話分享有什么關系呢违寿？我想說的是湃交，用后現(xiàn)代的視角和態(tài)度去理解個案也好、社會現(xiàn)象也好藤巢，不帶預設搞莺、標簽和價值評判，保持建設性的好奇掂咒，尊重和關注個體的獨特性才沧、尊重和關注邊緣性群體的生存，理解其選擇對其生存的意義绍刮，理解主流文化與邊緣文化的關聯(lián)和沖突温圆，是更有意義和建設性的。
作為正式入行兩年多的咨詢師孩革，我之前沒有著急將自己定型哪個流派捌木，是希望能博采眾長加以整合，結合進一步的自我探索和個案實踐嫉戚，形成個人風格∨亳桑現(xiàn)在，我可以說彬檀，我要成為以后現(xiàn)代為主導的心理咨詢師帆啃，這跟我的哲學理念和個人信念更吻合。
陪伴和見證來訪者用正念化的敘事去解構窍帝、去改寫努潘，同時也保持自己的正念化關注和感受。假如來訪者并不適合做正念化敘事坤学，我仍然可以如其所是理解他疯坤、調用可能合適的方法。
