思考的目的是什么蝶糯，是為了做一名空想家還是當(dāng)一名手無縛雞之力的理論者乐疆。這是一個很大的問題划乖，從任何角度上來審視，它是一個走向定位的戰(zhàn)略挤土。
以問題為中心琴庵，以解決問題為目標(biāo)。當(dāng)我們?yōu)轭D悟某一理論沾沾自喜時仰美，當(dāng)探索取得結(jié)果時很多人就此停步迷殿，把成果定位在此刻，并束之高閣咖杂，成為頂禮膜拜的貢物庆寺，我們知道再一次突破的機(jī)會消逝了。
作為某一個職業(yè)中的社會人诉字，必須時刻以一個戰(zhàn)士沖鋒的姿態(tài)去攻堅(jiān)克難懦尝，只有這樣才能稱之為完整的人。
我們思考壤圃，我們行動陵霉，我們將觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，劍指問題伍绳。
思想上的準(zhǔn)備是為了解決實(shí)踐中的任何問題踊挠，思考的價值也在于此。天角今天得出了這個觀點(diǎn)冲杀，不早也不晚效床。
廓清思想的迷霧，抓住事物發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)漠趁，權(quán)衡各種利弊扁凛，最終做出最后的決策。決策就是方向闯传。方向確定谨朝，措施便是具體的實(shí)施。在這一時刻甥绿，很多人看到了想要取得的結(jié)果字币，卻往往面露難色。為什么共缕？因?yàn)樗麤]有看到洗出，目標(biāo)的達(dá)成必須經(jīng)歷一個過程，這個過程的推進(jìn)便是點(diǎn)滴的行動图谷。遇到困難先顯示出畏難翩活，人之常情阱洪。將目標(biāo)化作具體的行動是靈丹妙藥。
處理問題時我們什么都在干菠镇，結(jié)果呢卻是毫無起色冗荸。其中的原因之一便是眉毛胡子一把抓，沒有抓住“七寸”利耍。重點(diǎn)沒突出蚌本，怎會有結(jié)果。比如隘梨，節(jié)假日程癌，為了出行的方便，使用車輛是主要的手段轴猎，采取帶車嵌莉、租車、用車税稼？1帶車烦秩，那就要將車從異地長距離開出，安全難保證郎仆；2租車只祠，各種費(fèi)用成本太高；3用車扰肌，那還要看別人眼色抛寝。困難出來了，每種方式都有弊端曙旭，不好取舍盗舰。但是相對沒車用確實(shí)是有優(yōu)勢的。最保險(xiǎn)的策略就是原地不動桂躏，呆在家里钻趋，那么，我們提出這個問題就顯得毫無意義剂习，擺在眼前的這個困難無法解決蛮位。如果選擇不動，可真是放棄了選擇的權(quán)利鳞绕，生活還有什么意義呢失仁？那么，我們必須做一個選擇们何。首先萄焦，方便出行是目的，必須使用車冤竹，這沒異議拂封。其次茬射，安全、費(fèi)用烘苹、求人躲株，這三個障礙如何跨越片部。我們就把三者按輕重排序镣衡，安全第一。這就去除了1方案档悠。再次廊鸥，剩下兩個，費(fèi)用從自身來說難以承受辖所，放棄惰说。最后，只剩求人給予方便成了最終選擇缘回。雖然沒有達(dá)到自己方便安全自由的完美想象吆视，但是安全有了保證，在有節(jié)制的使用下也方便了許多酥宴。
