弟子規(guī)原文：親愛我奇徒，孝何難，親憎我缨硝，孝方賢摩钙。舜的父親、繼母查辩、弟弟三位親人要害自己胖笛，他為什么能躲得過。
了解這個原因宜岛，先來理解這句話的含義长踊。
“親”是父母；
“愛”這里是指父母對子女親近萍倡、愛護(hù)身弊、照顧，超越對待自己的情感列敲，也就是愛惠的意思阱佛，也包含了給予恩惠的含義。我們要注意與現(xiàn)在語文中愛字含義的區(qū)別戴而。
“孝”善事父母者凑术，之前的文章對具體解釋過孝的含義。
“何”表示反問所意，也就是“有什么呢”的意思淮逊；
“難”是簡單的反義詞催首，意思是說做起來費(fèi)事；
“憎”是指厭惡泄鹏、嫌棄郎任；
“方”同仿，是模仿的意思备籽；
“賢”是指賢人涝滴、賢能之人。
這句話的意思是說胶台，如果父母是愛我的歼疮，那么做到孝，有什么難度呢诈唬；如果父母不喜歡我韩脏、討厭我，依然要做到孝铸磅，就要效仿賢能之人赡矢。
賢能之人是指誰呢？這里主要是指書中記載過的能稱得上賢人的人阅仔，而且是父母對他不好的賢人吹散。
比如舜，舜也稱為舜帝八酒，是中國古代的圣人之一空民，舜的親生母親早逝，父親娶了繼母羞迷，還生了一個弟弟界轩。舜平時在家什么活兒都做，對繼母衔瓮、弟弟浊猾、父親也都很好，但三人卻非常的討厭舜热鞍，父親和繼母平時在家對舜非打既罵葫慎，弟弟時不時的欺負(fù)舜。
有一次三人出主意要合伙要害死舜薇宠，他們計劃讓舜去挖一口井偷办，等井挖得差不多了，他們便在上面填土昼接，把舜活埋爽篷。計劃如期進(jìn)行，但舜提前有所察覺慢睡，于是在大井的旁邊挖了一口小井爬了出來逐工，躲過一劫。
可是即便被惡毒的對待漂辐，舜在平時依然對三人都很好泪喊。舜的事跡被廣為流傳，受到了人們的愛戴髓涯，后來成為了部族首領(lǐng)袒啼，成為首領(lǐng)之后舜還對父親、繼母纬纪、弟弟進(jìn)行封賞蚓再。
再比如儒家七十二賢人之一的閔子，閔子的繼母不喜歡閔子包各，經(jīng)常的虐待他摘仅，平時閔子的父親經(jīng)常在外面忙事情，于是在家的閔子在繼母的驅(qū)使下要不停地干活问畅，并且還吃不好娃属。并不是因?yàn)榧彝l件不好，而是繼母對閔子區(qū)別對待护姆，繼母親生的兩個弟弟在家里的生活則是養(yǎng)尊處優(yōu)矾端，即便是這樣，閔子從沒有向父親抱怨過卵皂。
進(jìn)入冬天秩铆，天氣轉(zhuǎn)冷，繼母給三個孩子都做了嶄新的棉衣灯变，閔子也穿上了新衣服豺旬，這一天大雪剛停，父親出門讓閔子一同牽馬柒凉，明明穿著棉衣的閔子族阅，卻被凍得瑟瑟發(fā)抖，手都拿不住韁繩膝捞，掉到地上好幾次坦刀。
父親看到閔子的樣子，認(rèn)為閔子想偷懶蔬咬，不認(rèn)真牽馬鲤遥，責(zé)備幾次之后依然如此，于是拿馬鞭抽打閔子林艘，使勁抽打幾下之后盖奈，把閔子棉衣打破了，結(jié)果棉花散落一地狐援。
但衣服里的棉絮應(yīng)該是連成一整片的钢坦，怎么會散落到地上呢究孕。父親仔細(xì)一看，原來閔子的棉衣里竟然不是棉花爹凹，而是蘆花（蘆葦?shù)幕ㄐ酰┏睿J花厚而不實(shí)，根本不保暖禾酱。這時父親才明白過來微酬，原來是錯怪了閔子。
回到家里颤陶，閔子父親將兩個弟弟的棉衣拆開一看颗管，全是實(shí)實(shí)在在的棉花，而且比平常的棉衣還厚實(shí)了許多滓走。這時才徹底明白垦江，閔子在家中受到了繼母的虐待，一氣之下決心休妻闲坎。
閔子為繼母求情到疫粥，說：母親在，就我一個人受寒腰懂，如果母親不在梗逮，兩個弟弟加上我三個人都將承受沒有母親的痛苦。閔子的一番話绣溜，父親決定不再休妻慷彤，繼母也痛改前非。
這兩個故事大家聽了之后是不是有些不忿呢怖喻，沒關(guān)系底哗，我們不能只聽故事，不分析故事的道理锚沸，理解這兩個故事我們需要理解這幾點(diǎn)跋选。
第一：在一個家庭里面，如果親人間出現(xiàn)了一人憎恨另一人情況哗蜈，肯定被憎恨的人就會受到傷害前标，比如，舜的父母弟弟憎恨舜距潘，舜好幾次差點(diǎn)都被他們合伙殺死炼列，閔子的繼母討厭閔子，于是設(shè)法讓閔子在冬天受凍音比。
但是如果相互憎恨的話俭尖，結(jié)果可能會更嚴(yán)重。比如舜知道家人要?dú)⑺浪纯苟皇嵌惚芑纾Y(jié)果有可能整個家庭只剩下舜自己了焰望。如果閔子向父親告狀，那么閔子的父親責(zé)備繼母缭付，整個家庭就會亂成一團(tuán)柿估，所以圣人所以被成為圣人循未，賢人所以被稱為賢人陷猫，就是他們有看整體及大局的思維，這是稱為圣人和賢人的因素之一的妖。
第二點(diǎn)绣檬，事實(shí)上舜和閔子也有足夠的能力對抗家人的憎恨，比如舜嫂粟，幾次家人合起伙來要?dú)⑺浪课矗疾煊X并逃開了，包括火要燒他星虹，要活埋他零抬，舜有這樣的能力。
閔子雖然凍得瑟瑟發(fā)抖宽涌，但他基本上還扛得住平夜，并且他也知道，父親對繼母會有一定的壓制作用卸亮，至少繼母不敢公開地虐待自己忽妒，只能偷偷的。閔子能對事態(tài)能做到客觀分析兼贸。
第三點(diǎn)段直，舜和閔子的故事，我們從結(jié)果可以看出溶诞，像舜鸯檬、閔子這樣的圣人、賢人螺垢，都在追求一種結(jié)果喧务，就是為了整體的和諧，不管自己是否會遭到一些不公甩苛。
當(dāng)然誰都不愿意遇到親憎我的這種情況臂外，如果遇到了，那也是沒辦法的事情韭脊，只不過自己就需要有這樣的大局觀把篓，像舜，閔子這樣的圣人墨林，賢人赁酝，他們不可能是那種愚笨的人犯祠，只不過他們有這樣的原則，哪怕為此要忍受一些不公正對待酌呆。
我們從舜衡载，閔子的故事當(dāng)中我們就可以知道，為什么親愛我隙袁，孝何難痰娱，親憎我，孝方賢的原因了菩收，因?yàn)槿绻H憎我梨睁，那么我也憎親的話，就成為一種惡性的發(fā)展了娜饵，最終只會使得家庭狀況更加的糟糕坡贺。
親愛我，孝何難箱舞，親憎我遍坟，孝方賢這句話提示我們這樣的思路，面對生活中的難題挫折晴股，我們可以在圣人賢人那里找解決的思路愿伴，并仿效他們。
