文/新的遇見
一、引導：內在關系修復的途徑
1、成熟的關系中需要兩個階段掂器、8個元素镶苞，第二個階段的發(fā)展需要建立在第一個基礎階段之上考婴。哪個階段的元素缺失了，我們的關系就會停留在那個階段反復尋找，心理成長也會停滯在那個階段。舟陆。
最初的、最早出現(xiàn)的元素對我們的生存最重要耻矮，比如需要抱持和依戀才可以建立基本信任感和安全感秦躯，有了這個基礎地基，其它的部分才可以慢慢地加蓋上去裆装，像蓋房子一樣踱承。
2倡缠、重建依戀系統(tǒng)是修復原生家庭問題的核心，每個人都在尋求對他人的依戀茎活。早期的母嬰依戀是我們最重要的關系毡琉，生存最重要的保障。我們會在家庭之外尋找替代性家人妙色，這是重建依戀的方式之一。
譬如進行心理咨詢慧耍，可以讓來訪者接觸到與原生家庭不同的接納方式身辨，他就會慢慢的知道原來這個世界并不是每個人都和自己原生家庭的經歷一樣，而是有很多其他的可能性芍碧，這個世界上存在著值得信賴的他人煌珊。
咨詢可以作為一個安全基地存在，他在其中習得新的關系模式泌豆，并借助咨詢作為橋梁定庵，逐步地過渡到現(xiàn)實生活中。他就有了一個修復后的內在家庭結構踪危，與他原生家庭的結構是非常不一樣的蔬浙，他就可以相對自由地發(fā)展自我，去生活贞远、去工作畴博、建立愛的關系。
或者蓝仲，我們可能在家庭之外的生活中去尋找替代性客體俱病，像是更理想化的父母。通過與他們的互動袱结，在心理層面滿足了原有關系的缺失部分亮隙。這是我們本能的修復原生家庭關系的努力，也是我們建立新關系的動力垢夹。
家是我們內部世界的基礎溢吻，也塑造了我們對世界的基本看法。沒有人是毫無歸屬感的果元，我們會本能地尋求依戀煤裙，尋求與人的關系，然后在我們的內心慢慢的建立起一套心理上的關系模式噪漾。
如果依戀系統(tǒng)能夠很好地被重建硼砰，我們的內部關系模板就會發(fā)生變化，我們體會這個世界的感受和這個世界互動的方式也會發(fā)生變化欣硼。我們就會更自信题翰，內心也更飽滿，更相信他人對我們的回應，這就是足夠好的替代性養(yǎng)育的力量豹障。
3冯事、我們早期的經驗是可以被慢慢修復的，因為除了父母血公，我們的人生還會遇到很多其他人……父母是我們經歷的第一任家人昵仅，也是我們經歷的最早的、原初的客體累魔，因此對我們的影響比較大摔笤。
但是我們可以不斷地接納新的經驗，不斷地沖刷我們的認知垦写，不斷從別人那里獲得源源不斷的支持吕世，慢慢地淡化或者稀釋過往的影響，重新形成一個新的經驗梯投。最終我們的人格是我們同所有他人互動經驗的沉淀物命辖，不僅僅是父母。
最終影響我們的是內心系統(tǒng)構建起來的家人分蓖、父母形象尔艇，如何在內部構建我們的關系模板，豐富么鹤、擴充我們對這個世界和他人的構建漓帚，這是影響我們最大的部分。
4午磁、重建依戀系統(tǒng)的步驟：
重新了解父母的歷史尝抖，重建內在父母的形象
嘗試去了解父母，甚至祖輩的生活經歷迅皇，了解父母各自的童年經歷昧辽，了解他們都經歷了什么，以及當我們出生時登颓，他們的狀況如何搅荞？當我們開始了解童年時不了解的信息，通過成熟的視角框咙，我們會調整對父母的看法和形象咕痛，也就逐漸能夠用成人的眼光來看待父母。從過去的生活模式中脫離出來喇嘱，發(fā)展出新的理解茉贡、新的生活模式，發(fā)展自己的方式去轉化與父母或內在父母的關系者铜。
調整對于修復效果的期待
我們從童年創(chuàng)傷恢復的最大障礙之一是對恢復后的狀態(tài)可能有很多不切實際的想象……
修復后的我們不會煥然如新腔丧，但會在在之前的基礎上放椰，更加堅韌，更加豐富愉粤。
真正阻礙我們的是在早年經歷中學會的負面的自我認知和思維模式砾医，這些舊有的認知和思維阻礙、限制了我們的行為衣厘。
因此我們需要去學習接納新的自我認知如蚜，學習原來不會的自我支持的方法。
識別自己的情結影暴，不斷刷新自我認知
隨時覺察我們的原生家庭情結错邦，當我們的意識看到了，便不再被潛意識控制坤检，我們可以觀察了解它，并可以用成人的力量和資源去應對期吓。
因為現(xiàn)在與兒時的自己不同早歇，我們有能力做選擇，而不是被動地應對了讨勤。
如何面對原生家庭箭跳，更多取決于自我的作用。如果我們可以意識到創(chuàng)傷所在潭千，相應的心理問題就可以慢慢去療愈谱姓。
不斷的刷新自我認知，可以慢慢的改變我們認識人刨晴、看待事物的方式屉来，就可以慢慢的走出原有原生家庭的陰影。
隨著我們認知能力的發(fā)展狈癞，認知事物的態(tài)度和視角的改變茄靠，我們就可以看到原來看不到的部分。
原生家庭對每個人的影響是顯然存在的蝶桶，但這并不代表原生家庭和父母的教養(yǎng)方式就注定了我們的人格和人生慨绳。因為成長和見識的擴展，會不斷地刷新我們的認知真竖，稀釋家庭的影響脐雪，接納新的經驗。
每個個體都有它獨特的特質和應對方式恢共，心理模式也是可以改變的战秋。隨著年齡的增長，我們會遇到更多的人讨韭，老師获询、同學涨岁、朋友，甚至是陌生人吉嚣，他們都會對我們產生不同的影響梢薪，擴大我們的視野，更新我們的應對方式尝哆。我們會不斷的慢慢升級秉撇，會有更多的機會和時間去覺察自己，適應新的環(huán)境秋泄，發(fā)展新的能力琐馆，形成新的自我認知。大腦是終身可塑的系統(tǒng)恒序，認知也是瘦麸。
環(huán)境越大，信息越開放歧胁，原生家庭對我們的影響也越容易被沖淡滋饲。
重新了解自己
原生家庭情結的影響之一是讓我們無法清晰地看到自己，一方面自我批評的習慣放大了我們的缺點喊巍，另外一方面屠缭，也讓我們對自己的天賦和能力視而不見。
我們需要重新了解自己崭参，就像重新了解父母一樣呵曹。其中有個巨大的轉折點是當我們意識到父母對我們的態(tài)度跟我們自己沒有關系，而是與父母本人的特征有關何暮，我們身上被挑剔的感受奄喂，不被愛的羞恥感、自責和內疚感都會開始慢慢的消退海洼。
我們也會意識到自己并不孤單砍聊，這個世界上有許多人都面臨著相似的問題。在這條自我成長和療愈的路上贰军，有很多的同伴玻蝌，這種不再孤獨的感覺會幫助我們堅持下去。
改變的發(fā)生词疼，不僅僅是因為我們學到了關于自己的新知識俯树，更重要的是因為我們在新的人際關系背景下，有足夠的安全感贰盗，去嘗試新的思考和行動方法许饿，建立新的經驗和模式。
因此舵盈，自我修復和療愈是一個過程陋率，這個過程不會以線性的方式很快的進行球化。當你陷入舊模式的時候，前進或后退或停滯不前都是很正常的瓦糟。不必苛求自己筒愚，成長是一個漫長的旅途。而我們的成長注定是被創(chuàng)痛推動著菩浙，沒有完美的環(huán)境巢掺，只有不斷地適應。當你從漫長的內心黑暗孤獨中走出劲蜻，你將獲得心靈的自由陆淀。
二、延展：敘事療法對創(chuàng)傷干預的觀點
課程的最后一節(jié)先嬉，老師總結得特別好轧苫，而且也分享了一個嚴重分離創(chuàng)傷的個案如何在心理咨詢的幫助下獲得新的客體體驗，以新的視角去看待早年創(chuàng)傷并重新賦意疫蔓，通過發(fā)展自我覺察含懊，慢慢轉化在早期創(chuàng)傷中形成的自動式反應模式，發(fā)展出一個體驗上更安全鳄袍、自由的自我绢要，破繭而出吏恭，這也就是前面提到的自我分化拗小，是我們真正獲得內在成長的起點。
無論早期是有嚴重的創(chuàng)傷還是一些帶有遺憾的缺失樱哼，抑或在這個繭中其實還是滿足哀九、舒服的，我們都需要建立覺察搅幅，有意識地發(fā)力去破繭阅束，才能真正面對外面的世界和未來的成長，這個過程會有痛苦茄唐，而且無人可以替代息裸。
呼應老師說的對于創(chuàng)傷的重新賦意和調整期待，這里給大家補充一些敘事療法的觀點沪编，即使沒有咨詢師呼盆，每個人也可以在內在去嘗試做這種“敘事”：
1.創(chuàng)傷不是發(fā)生在過去，而是發(fā)生在現(xiàn)在對過去的解釋蚁廓，用現(xiàn)在重新架構過去访圃，進而重新架構未來。
但凡能夠成為心理困擾或者精神困擾的一些事件相嵌，它有一個中介變量是繞不過去腿时，就是當它給人帶來心理創(chuàng)傷的時候况脆，它才能夠成為問題。
敘事療法的創(chuàng)傷干預很大程度上就是陪伴來訪者找到新的多元的解讀給他帶來的新的體驗批糟。經過創(chuàng)傷的人格了，記憶往往并不準確。讓一些事件變成創(chuàng)傷的因素就是我們的記憶再造跃赚，或者說我們的記憶的重新解讀笆搓。每個人可以用不同的版本講述生命故事。
2.創(chuàng)傷治療的療愈性是通過讓當事人在解構中重新賦意來完成的纬傲。
解構在哲學理念上是通過呈現(xiàn)背景來改變圖形的意義满败。完形療法中有一個很有意思的理念就是，如果你有一件事情沒有處理好叹括，叫做unfinished business算墨，就是未盡事物，就會成為你情緒和心理能量的一個集結點汁雷，它是你心理活動的一個主題净嘀，也就是一個圖形，然后它的背后的那些心理活動的內容叫背景侠讯。
解構在某種意義上就是通過我們去關注那個背景挖藏，然后來看這個凸顯出來的圖形的意義，這點借用了完形療法的概念厢漩，但是和完形療法的處理方式是不一樣的：完形療法會針對圖形膜眠，就是我們要把這個圖形識別出來，然后去看在這個過程當中我們哪一些需要沒有得到滿足溜嗜，然后就滿足它宵膨，不管是象征的還是實際的方式滿足，然后它就會退到圖形背景里邊去炸宵。敘事解構關注的焦點剛好不是圖形辟躏，而是是刻意的去關注背景。然后通過背景去看這個圖形的意義土全。
敘事就是層層解構這個背景捎琐，從而提煉出圖形的意義。每當補充一個細節(jié)裹匙，你會有新的發(fā)現(xiàn)瑞凑，而且在這個過程當中，你會看到很多希望幻件。會在細節(jié)的補充可以去否認前面的些創(chuàng)傷性的描述拨黔。
3.解構的過程要放下完美期待
解構是有意義的，但因為有一個完美的期待否定了它的意義的時候我們就覺得很絕望，創(chuàng)傷會給人帶來絕望感篱蝇。這種絕望感不是說他不會做什么贺待，而是他做的沒有辦法回到過去了。比如說親人亡故零截，你不能讓他死而復生麸塞。比如說離婚，出軌涧衙，什么重要關系的破裂哪工，你沒有辦法回到過去了。**很多受過創(chuàng)傷的人的期待是弧哎，你有沒有辦法讓我回到過去雁比，就像時光穿梭機一樣的，這個期待本身是他產生創(chuàng)傷感的一個重要的原因撤嫩。**
4.可以利用家譜圖偎捎、生命樹、敘事地圖等工具去豐厚故事序攘，改寫故事
比如茴她，有很多創(chuàng)傷看上去是個人的，實際上是家族的一種延伸程奠。利用家譜圖去了解家族故事丈牢，看到更多歷史和面向，獲得更全面的理解瞄沙。
