論自由

最近,由于遭遇缺工荒洞豁,不得不親自出馬招人盐固。以前本以為在各個(gè)群中發(fā)發(fā)信息就可以搞定荒给。

可現(xiàn)實(shí)很不樂(lè)觀,要開(kāi)始擺開(kāi)招聘攤了刁卜。也好志电,總算直面社會(huì)了。

擺了一天的攤蛔趴,見(jiàn)到各種問(wèn)工的挑辆,但總結(jié)一點(diǎn)就是:大家都太想自由了。

大部分人對(duì)正式工作開(kāi)始不感冒孝情,寧愿要做一份臨時(shí)工鱼蝉。

在擺攤過(guò)程中,看見(jiàn)穿梭最多的就是送快遞箫荡、送外賣(mài)魁亦、滴滴司機(jī)、帶小孩的等人員羔挡。

不得不承認(rèn)洁奈,相對(duì)于工廠或企業(yè)的嚴(yán)格管理;

自由職業(yè)倒是沒(méi)有行為上的具體管束绞灼,這也是這些人喜歡選擇的原因利术。

然而所有的自由都是有代價(jià)的,服務(wù)業(yè)镀赌,得從早到晚都在線氯哮,還要忍受差評(píng)的損失;

相比于企業(yè)商佛,只要員工服從管理喉钢,按時(shí)完成任務(wù),并沒(méi)有什么大不了之處良姆。

雖然也有人痛恨職場(chǎng)內(nèi)斗肠虽,但出現(xiàn)的概率畢竟較低。

這里玛追,我對(duì)自由這個(gè)概念做進(jìn)一步探討税课。從低層次到高層次來(lái)看,我將它分為三類(lèi)痊剖。


1. 物質(zhì)自由

這個(gè)指的是可以滿足生活中大部分的物質(zhì)所需韩玩,不為房子車(chē)了等大件產(chǎn)品發(fā)愁。

在這個(gè)階段陆馁,底層人民中只有少部分人可以脫離找颓,可以過(guò)小康生活。

還有大部分人為物質(zhì)所困叮贩,一方面也許收入有限击狮,另一方面也許是對(duì)物質(zhì)的過(guò)分追求佛析。

能達(dá)到有物質(zhì)自由這一階段的,前期是付出了不少時(shí)間也精力成本彪蓬,但總的來(lái)說(shuō)寸莫,值得。


2. 金錢(qián)自由

到達(dá)這一層次的人档冬,已經(jīng)稱得上中上階層膘茎,他們對(duì)錢(qián)已視為數(shù)字。

反正想怎么用也用不完捣郊,關(guān)鍵是錢(qián)還源源不斷地增加著辽狈。

他們對(duì)物質(zhì)反而不重視,而是考慮如何延伸其事業(yè)的壽命呛牲,做到基業(yè)長(zhǎng)青刮萌。

或者能夠無(wú)限地為子子孫孫傳承下去,有點(diǎn)像英國(guó)的王室一樣娘扩。


3. 思想自由

這類(lèi)人真是少之又少着茸,他們有可能已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了前兩項(xiàng)。

又或者對(duì)物質(zhì)金錢(qián)的保持著一個(gè)較低水平的需求度琐旁,不再依賴涮阔,如佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼。

之后的所有時(shí)間灰殴,用來(lái)提升自己的思想行為為主敬特,力求從認(rèn)知上脫變。

變成精神導(dǎo)師牺陶,為社會(huì)為人類(lèi)布道伟阔,也稱為心懷天下。

像一些偉大的思想家哲學(xué)家如老子蘇格拉底等掰伸。

到現(xiàn)在為止皱炉,他們的言論與作品還在發(fā)揮著影響,其穿透力無(wú)與倫比狮鸭。

如果把前兩個(gè)層次稱為外在合搅,那么第三層次就是里子。

能到達(dá)這一階段的人真是鳳毛麟角了歧蕉。


4. 難以擺脫

作為一介凡人灾部,我們對(duì)自由的追求,僅僅是在第一個(gè)階段里打轉(zhuǎn)而已惯退。

無(wú)論你換成那種工作赌髓,或者干脆追求自由的職業(yè),依然擺脫不了物質(zhì)的控制。

再進(jìn)一步來(lái)說(shuō)春弥,貴為地球的首富馬斯克,也無(wú)法達(dá)到第三項(xiàng)叠荠。

即使目標(biāo)是幫助地球人移民火星匿沛,也免不了被人批評(píng)是一枚自私的企業(yè)家。

對(duì)自由的了解越深榛鼎,就知道自己越渺小逃呼。難道我們只能眼睜睜地看著自己在第一階段里掙扎嗎?

答案是肯定的者娱。

你越能理解到這個(gè)差距抡笼,就知道自己的翻身之路的坎坷。

沒(méi)有極遠(yuǎn)的眼光黄鳍,沒(méi)有攻堅(jiān)的毅力推姻,任誰(shuí)都很難突破破這個(gè)圈。

唯一的辦法框沟,就是一邊奮力將事業(yè)做好藏古,再一邊參與認(rèn)知修行,齊頭并進(jìn)忍燥。

心靈富足的人拧晕,物質(zhì)就會(huì)放在次位,不會(huì)為虛偽的表面所迷惑梅垄。

當(dāng)然厂捞,回過(guò)頭來(lái),我們可能降低對(duì)物質(zhì)的依賴度(滿足適度的生活)队丝;

提高精神方面的豐度靡馁,也有可能越過(guò)第二項(xiàng)(這個(gè)項(xiàng)目只能是少數(shù)人的專(zhuān)項(xiàng))。

那些人吵作自由的言論炭玫,最多也就是想自由決定自己的行動(dòng)而已奈嘿。


5. 后話

終究到底,自由可能是個(gè)偽概念吞加,所以裙犹,真的不必要在這方面較真。

不如留著心意衔憨,為自己能達(dá)到什么樣的高度去努力投入叶圃。

做到內(nèi)外目標(biāo)統(tǒng)一的話,就是最好的人生境界了践图。

-完-

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