文/上官晟
春天來了，跟大家分享一首古詩碰纬。昨天看了蒙曼老師講的“風花雪月”系列萍聊，講到了朱熹的《春日》，才發(fā)現(xiàn)寫詩可以將描景悦析，抒情和說理融合的這么好寿桨，大家可以一起賞析一下。
春日
作者：朱熹/宋
勝日尋芳泗水濱
無邊光景一時新
等閑識得東風面
萬紫千紅總是春
譯文：在這春日煦暖强戴，和風微醺的好日子里亭螟，踏青尋花，來到了泗水之濱骑歹；舉目望去预烙，無邊的景色，映入眼簾的風光煥然一新也耳目一新道媚；任誰都能如此輕易的看到春天已經(jīng)到來默伍，春風吹過，百花齊放衰琐，姹紫嫣紅也糊，走到哪里都是春天的景色。
賞析：從字面上來看羡宙，這是一首不可多得的詠春詩狸剃。古詩中詠春的詩很多，而且名句也很多狗热，但大多數(shù)膾炙人口的詠春詩都是從細微處寫起钞馁，以小見大來描繪春天的美景虑省。
例如：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”以小鳥翠柳來寫春天僧凰；再如“不知細葉誰裁出探颈，二月春風似剪刀”以細葉春風來寫春天；再如“天街小雨潤如酥训措，草色遙看近卻無”以春雨小草來寫春天伪节。還有很多很多，都是細節(jié)描寫绩鸣，以點帶面的引出春天怀大。
而《春日》的不同在于，沒有細節(jié)描寫呀闻，不在細微處著筆化借，而是以極廣極大的視覺空間來展現(xiàn)春天的美景，舉目望去皆是春捡多，這就體現(xiàn)了不同的胸懷氣度蓖康。
第一句“勝日尋芳泗水濱”，時間垒手，地點钓瞭，時間表述的清清楚楚。勝日就是好日子淫奔，尋芳就是踏青尋春，而一個“尋”字堤结，也讓作者急切雀躍的心情躍然紙上唆迁，泗水濱就是泗水之濱，點明了踏春的地點竞穷。
第二句“無邊光景一時新”唐责，無邊光景是給出了尋芳的結(jié)果，而且是如此宏大的場景瘾带，映入眼簾無邊無際的風光美景鼠哥。一時新，既寫出了春回大地看政，忽如一夜萬象更新朴恳，也寫出了作者不同往日的感受，感到如此美景令他耳目一新允蚣。
第三句“等閑識得東風面”于颖，此句是對上一句的承接，對無邊光景的升華嚷兔，正因為映入眼簾的無邊光景都是煥然一新的感覺森渐，所以如此美好的春日景象做入，才變得很容易就能看到。東風面同衣，是把春風擬人化竟块，更讓人感覺春天的親切。
第四句“萬紫千紅總是春”耐齐，再次承接上句浪秘，春風又綠萬物，所過之處蚪缀，萬物復(fù)蘇秫逝，百花齊放，姹紫嫣紅询枚。入目的都是春天的美好违帆，也是承接了無邊光景。
通讀下來金蜀，給人的感覺就像自己在一個陽光明媚刷后，微風習(xí)習(xí)的春日，來到了泗水之濱渊抄，舉目望去尝胆，清河墨山，綠草青樹护桦，藍天白云含衔，萬紫千紅，整個人都被春日的美景所包圍二庵，那種賞心悅目贪染，欣喜之意不由得溢滿胸懷。
從字面上看催享，這首是一首詠春詩杭隙，但這不僅是一首詠春詩。第一句尋芳的地點因妙，泗水濱痰憎，在今山東境內(nèi)，而當時南宋時攀涵，已被金人占領(lǐng)铣耘，朱熹是不可能尋芳到泗水濱的。那么為什么朱熹又寫尋芳到泗水濱呢以故，其實是作者描寫的心馳神往涡拘，神游泗水，因為孔子曾經(jīng)在洙据德、泗之間講學(xué)鳄乏，教授弟子跷车。朱熹尋芳尋的也是儒家思想，圣人之道橱野。如此就很好理解了朽缴，此詩也是朱熹抒發(fā)當時儒學(xué)現(xiàn)狀的詩，體現(xiàn)了當時儒家思想豐富多彩水援，迎來的儒學(xué)思想的春天密强，作為理學(xué)大家，看到如此盛景蜗元，欣喜的心情也是油然而生或渤，甚至比看到春日美景更加舒心。
