（一九三八年五月）

問題的提起

（一）偉大抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一周年紀(jì)念，七月七日恋昼，快要到了看靠。全民族的力量團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)持抗戰(zhàn)液肌。堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線衷笋，同敵人作英勇的斗爭(zhēng)，快一年了矩屁。這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)辟宗，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的吝秕，全世界人民都關(guān)心這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)泊脐。身受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、為著自己民族的生存而奮斗的每一個(gè)中國人烁峭，無日不在渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利容客。然而戰(zhàn)爭(zhēng)的過程究竟會(huì)要怎么樣秕铛？能勝利還是不能勝利？能速勝還是不能速勝缩挑？很多人都說持久戰(zhàn)但两，但是為什么是持久戰(zhàn)？怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)供置？很多人都說最后勝利谨湘，但是為什么會(huì)有最后勝利？怎樣爭(zhēng)取最后勝利芥丧？這些問題紧阔，不是每個(gè)人都解決了的，甚至是大多數(shù)人至今沒有解決的续担。于是失敗主義的亡國論跑出來向人們說：中國會(huì)亡擅耽，最后勝利不是中國的。某些性急的朋友們也跑出來向人們說：中國很快就能戰(zhàn)勝物遇，無需費(fèi)大氣力乖仇。這些議論究竟對(duì)不對(duì)呢？我們一向都說：這些議論是不對(duì)的询兴∧松常可是我們說的，還沒有為大多數(shù)人所了解蕉朵。一半因?yàn)槲覀兊男麄鹘忉尮ぷ鬟€不夠崔涂，一半也因?yàn)榭陀^事變的發(fā)展還沒有完全暴露其固有的性質(zhì)阳掐，還沒有將其面貌鮮明地?cái)[在人們之間始衅，使人們無從看出其整個(gè)的趨勢(shì)和前途，因而無從決定自己的整套的方針和做法＄员＃現(xiàn)在好了汛闸，抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)，盡夠擊破毫無根據(jù)的亡國論艺骂，也盡夠說服急性朋友們的速勝論了诸老。在這種情形下，很多人要求做個(gè)總結(jié)性的解釋钳恕。尤其是對(duì)持久戰(zhàn)别伏，有亡國論和速勝論的反對(duì)意見，也有空洞無物的了解忧额±灏梗“盧溝橋事變以來，四萬萬人一齊努力睦番，最后勝利是中國的类茂∷Ｊ簦”這樣一種公式，在廣大的人們中流行著巩检。這個(gè)公式是對(duì)的厚骗，但有加以充實(shí)的必要【た蓿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以能夠堅(jiān)持领舰，是由于許多的因素：全國黨派，從共產(chǎn)黨到國民黨厦瓢；全國人民提揍，從工人農(nóng)民到資產(chǎn)階級(jí)；全國軍隊(duì)煮仇，從主力軍到游擊隊(duì)劳跃；國際方面，從社會(huì)主義國家到各國愛好正義的人民浙垫；敵國方面刨仑，從某些國內(nèi)發(fā)戰(zhàn)的人民到前線發(fā)戰(zhàn)的兵士〖欣眩總而言之杉武，所有這些因素，在我們的抗戰(zhàn)中都盡了他們各種程度的努力辙售。每一個(gè)有良心的人轻抱，都應(yīng)向他們表示敬意。我們共產(chǎn)黨人旦部，同其他抗戰(zhàn)黨派和全國人民一道祈搜，唯一的方向，是努力團(tuán)結(jié)一切力量士八，戰(zhàn)勝萬惡的日寇容燕。今年七月一日，是中國共產(chǎn)黨建立的十七周年紀(jì)念日婚度。為了使每個(gè)共產(chǎn)黨員在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中能夠盡其更好和更大的努力蘸秘，也有著重地研究持久戰(zhàn)的必要。因此蝗茁，我的講演就來研究持久戰(zhàn)醋虏。和持久戰(zhàn)這個(gè)題目有關(guān)的問題，我都準(zhǔn)備說到哮翘；但是不能一切都說到颈嚼，因?yàn)橐磺械臇|西，不是在一個(gè)講演中說的了的忍坷。

（二）抗戰(zhàn)十個(gè)月以來粘舟，一切經(jīng)驗(yàn)都證明下述兩種觀點(diǎn)的不對(duì)：一種是中國必亡論熔脂，一種是中國速勝論。前者產(chǎn)生妥協(xié)傾向柑肴，后者產(chǎn)生輕敵傾向霞揉。他們看問題的方法都是主觀的和片面的，一句話晰骑，非科學(xué)的适秩。

（三）抗戰(zhàn)以前，存在著許多亡國論的議論硕舆。例如說：“中國武器不如人秽荞，戰(zhàn)必?cái)　抚官！薄叭绻箲?zhàn)扬跋，必會(huì)作阿比西尼亞×杞冢”抗戰(zhàn)以后钦听，公開的亡國論沒有了，但暗地是有的倍奢，而且很多朴上。例如妥協(xié)的空氣時(shí)起時(shí)伏，主張妥協(xié)者的根據(jù)就是“再戰(zhàn)必亡”卒煞，有個(gè)學(xué)生從湖南寫信來說：“在鄉(xiāng)下一切都感到困難痪宰。單獨(dú)一個(gè)人作宣傳工作，只好隨時(shí)隨地找人談話畔裕。對(duì)象都不是無知無識(shí)的愚民衣撬，他們多少也懂得一點(diǎn)，他們對(duì)我的談話很有興趣柴钻』淳拢可是碰了我那幾位親戚垢粮，他們總說：‘中國打不勝贴届，會(huì)亡±桑’討厭極了毫蚓。好在他們還不去宣傳，不然真糟昔善。農(nóng)民對(duì)他們的信仰當(dāng)然要大些霸恕！”這些必亡論者君仆，是妥協(xié)傾向的社會(huì)基礎(chǔ)翩概。這些人中國各地都有牲距，因此，抗日陣線中隨時(shí)可能發(fā)生的妥協(xié)問題钥庇，恐怕終戰(zhàn)爭(zhēng)之局也不會(huì)消滅的牍鞠。當(dāng)此徐州失手武漢緊張的時(shí)候，給這種亡國論痛駁一駁评姨，我想不是無益的难述。