洞穴和蠶絲

早期人類的住所是辕，多為天然洞穴，因?yàn)槟抢锉容^安全又能躲避風(fēng)雨和寒冷猎提。但是天然洞穴畢竟有限获三，而且有些洞穴又不適應(yīng)人居住。于是锨苏，人們開(kāi)始設(shè)法營(yíng)造自己的安身之地疙教。

我國(guó)新石器時(shí)代的建筑遺址多有發(fā)現(xiàn)，在黃河流域一帶多為半地穴式木構(gòu)架建筑伞租，而在西安半坡就有一百多座這樣的房子所組成的建筑群贞谓，可能是一個(gè)村落。而人類穿著衣服大約也有幾十萬(wàn)年的歷史葵诈，開(kāi)始時(shí)只是把獸皮披在身上裸弦，目的是為了御寒。后來(lái)又發(fā)明了骨針作喘，人們學(xué)會(huì)了縫制衣服理疙。

新石器早期，一些距今6～7 千年的陶器上留下了紡織物的印痕泞坦，可以幫助我們了解那時(shí)紡織物的大致情況窖贤。

人類最早利用的纖維是麻類、棉花和羊毛暇矫。我國(guó)是絲織物的發(fā)源地主之，早年在浙江紹興就出土了約4700 多年前的絲織物殘片。

說(shuō)到發(fā)明用蠶絲來(lái)織布李根，我國(guó)古老的歷史上曾有過(guò)這樣一個(gè)民間傳說(shuō)：

這個(gè)傳說(shuō)槽奕，是說(shuō)勞動(dòng)人民利用自己的智慧，逐漸地學(xué)會(huì)把野蠶捉到家中喂養(yǎng)起來(lái)房轿，并種植桑樹(shù)粤攒，養(yǎng)蠶做提絲，最終完成了用蠶絲織絲綢衣服的發(fā)明囱持。

人們通常用“春繭到死絲不斷夯接，留贈(zèng)他人御風(fēng)寒”來(lái)喻蠶之一生。

春蠶纷妆，可愛(ài)的小生命盔几，吃的是桑葉，吐出的卻是一縷縷細(xì)絲掩幢，它無(wú)私地將潔白的蠶絲奉獻(xiàn)逊拍，自己卻化成蛹上鞠，默默地幽閉在自造的蠶繭之中，度過(guò)雖死猶榮的一生芯丧。

蠶又是怎樣被發(fā)現(xiàn)的呢芍阎？

卻說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代，天地悠悠缨恒，氣象萬(wàn)千谴咸。那時(shí)的人們吃都顧不上，哪還顧著穿骗露。他們穿著十分簡(jiǎn)陋岭佳。

夏天時(shí)，他們穿的是用一片片樹(shù)葉串連起來(lái)的衣服椒袍。而冬天驼唱，則把獵捕的野獸的皮剝下來(lái)晾干，往身上一裹驹暑，就算是衣服了。

后來(lái)辨赐，人們發(fā)現(xiàn)了麻類植物的外皮可以剝下來(lái)优俘，曬干，制成麻線掀序，再編織成麻皮帆焕，做成衣服穿。于是不恭，人們便把麻類植物的根和種子成片地種在一起叶雹。用麻類植物做成的布，比用樹(shù)葉换吧、獸皮做成的衣服是一大進(jìn)步折晦。但是它畢竟很粗糙，于是人們繼續(xù)尋找新的衣著原料沾瓦。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)了蠶絲满着，并用蠶絲織成衣服。發(fā)現(xiàn)蠶絲贯莺，這里有一段美麗而動(dòng)人的故事风喇。

在4500 多年前，在黃河流域有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——黃帝尤之戰(zhàn)缕探。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中魂莫，黃帝大勝并建立了黃帝部落。部落聯(lián)盟建立后爹耗，黃帝開(kāi)始執(zhí)掌大權(quán)耙考，把部落里的工作進(jìn)行了分工：有專門管理種植五谷的谜喊，有專門管理制造工具的，有專門管理食物分配的琳骡，還有管理制作衣服的锅论。黃帝派自己的妻子嫘祖專門負(fù)責(zé)管理制作衣服，又派胡曹（管理制作帽子的）楣号、伯余（管理制作服裝的）最易、于則（管理制作鞋子的）三位大臣協(xié)助嫘祖工作。

嫘祖是位勤勞善良的婦女炫狱。她沒(méi)有今天有些女人的依仗權(quán)勢(shì)和夫榮妻貴的思想藻懒，白天，帶領(lǐng)著婦女們上山剝樹(shù)皮视译，下田剝麻皮嬉荆；晚上，又和婦女們把男人們狩獵的野獸剝下皮來(lái)酷含，進(jìn)行加工制作鄙早。

由于在嫘祖的帶領(lǐng)下，全部落的男女都穿上了衣服椅亚，不再受皮肉之苦了限番。但是由于勞累過(guò)度，嫘祖病倒了呀舔，且整日不思茶飯弥虐，病情日益加重∶睦担看護(hù)的婦女們?nèi)f分著急霜瘪。她們忽然想到，何不到山上采些新鮮的野果讓她品嘗呢惧磺？于是颖对，幾個(gè)婦女跑遍了附近的山山嶺嶺，采摘到不少果實(shí)豺妓。

傍晚惜互，幾位婦女滿載而歸，她們一樣一樣把野果放在地上琳拭，任嫘祖挑選训堆。嫘祖很受感動(dòng)，便支撐起病弱的身子白嘁，看著滿地的野果坑鱼。突然，她眼睛一亮，指著地上一堆白色的果子說(shuō)：“把它拿來(lái)讓我嘗嘗鲁沥『艄桑”

一婦女連忙捧起幾顆遞到嫘祖面前。嫘祖咬了一口画恰，但無(wú)法咬動(dòng)彭谁，便問(wèn)道：“這是什么果子，怎么咬不動(dòng)允扇？”另一婦女連忙說(shuō)：“這堆果子是我們臨下山時(shí)缠局，在桑樹(shù)林中采摘的，由于天太晚考润，我們來(lái)不及咬狭园，就采來(lái)了『危”

正在這時(shí)唱矛，一位燒火的婦女走了過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“你要是吃不動(dòng)井辜，我給你煮煮吧绎谦。”于是粥脚，她將地上的白果全部倒入鍋中燥滑。燒了好一陣，那婦女心想阿逃，這下肯定能咬動(dòng)了，便拿起一個(gè)赃蛛，還是咬不動(dòng)恃锉。那婦女暗暗驚奇，哪有樹(shù)上結(jié)著咬不動(dòng)的果子呕臂，上面的咬不動(dòng)破托，那底下的呢？

那婦女拿著一根小棍歧蒋，在鍋中攪了幾下土砂，往外一拉，發(fā)現(xiàn)樹(shù)枝上纏著不少細(xì)細(xì)的如頭發(fā)絲般的白絲谜洽。她們又抽呀攪呀纏呀萝映，沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，在鍋中的白果阐虚，全部變成細(xì)白絲線序臂，纏在樹(shù)棍上。

嫘祖一看实束，連忙要人攙起到鍋旁看個(gè)究竟奥秆，嫘祖是個(gè)非常聰明的婦女逊彭，她細(xì)看了纏在樹(shù)枝上的細(xì)絲線后，便說(shuō)：“這不是果樹(shù)的果子构订，不能吃但它有別的用場(chǎng)侮叮。”

嫘祖顧不得虛弱的身子悼瘾，詳細(xì)地詢問(wèn)了果子是哪里采來(lái)的囊榜。第二天，在婦女們的攙扶下分尸，嫘祖親自查看了桑林锦聊，并看到樹(shù)上爬滿了軟綿綿的大蟲子，正蠕動(dòng)著身子箩绍，貪婪地嚙食著桑葉孔庭。

嫘祖已知道這大蟲子能變成那果子后，便每天來(lái)觀察材蛛，看它是怎樣由大蟲子變成橢圓的果子的圆到。嫘祖后來(lái)把這些蟲子放在家中喂養(yǎng)親自栽桑、養(yǎng)蠶卑吭。

年復(fù)一天芽淡，嫘祖又發(fā)明了用蠶絲織制絲綢，就這樣豆赏，她被后人供奉為“先蠶”（蠶神）挣菲，把她看作是養(yǎng)蠶、繅絲的創(chuàng)造者掷邦。

“嫘祖養(yǎng)蠶”只是個(gè)傳說(shuō)白胀，但這個(gè)傳說(shuō)告訴我們：中國(guó)古代勞動(dòng)人民很早就發(fā)現(xiàn)了蠶絲，并且把它們織成衣料抚岗。后來(lái)又逐漸學(xué)會(huì)種植桑樹(shù)或杠，給蠶提供桑葉等一系列程序。

嫘祖的傳說(shuō)宣蔚，這是古代人們把勞動(dòng)人民的創(chuàng)造發(fā)明歸功于嫘祖一人向抢，并編成神話故事罷了。