3月11日硬猫，阿甘的扮演者湯姆·漢克斯在社交媒體上發(fā)布聲明，他與妻子在澳洲拍戲時不幸感染肺炎改执，正在進(jìn)行觀察隔離啸蜜。看到這樣的消息不禁讓人心痛辈挂，肺炎面前衬横，人人平等，作為美國精神代表的阿甘也難以逃脫终蒂，我想起了那句話蜂林，“人生就像一盒口味各異的巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么味道”后豫，于是我重溫了《阿甘正傳》悉尾。
《阿甘正傳》由美國作家溫斯頓·格盧姆的同名小說改變，影片與1994年上映挫酿，獲得6.57億票房构眯，一舉奪得年度票房冠軍，堪稱美國好萊塢影史上的傳奇早龟。在1995年第67屆奧斯卡頒獎禮上惫霸，它力壓群雄，榮獲最佳影片獎葱弟、最佳男主角獎壹店、最佳導(dǎo)演獎、最佳改編劇本芝加、最佳剪輯硅卢、最佳視效等六大獎項(xiàng)，這也為它的勁敵《肖申克的救贖》留下了永久的遺憾。
《阿甘正傳》是一部經(jīng)典的勵志電影将塑，然而卻不僅僅是勵志這么簡單脉顿，它還包含了對人生與歷史的思考。阿甘作為主角点寥，他的人生經(jīng)歷貫是貫穿影片的線索艾疟，他經(jīng)歷了3K黨、貓王敢辩、約翰·肯尼迪遇刺蔽莱、越南戰(zhàn)爭、中美乒乓外交等眾多有名的歷史事件戚长，成為歷史的見證者盗冷。這其中包含了豐富的倫理道德因素，引發(fā)了美國觀眾強(qiáng)烈的共鳴历葛，而在太平洋的另一端正塌，擁有五千年文明傳承的中國觀眾也感受到了震撼與啟迪。
作為典型的美國夢恤溶，《阿甘正傳》對國人也有著不可言語的吸引力乓诽，這說明了中西方文明雖然有差異，確也有共通之處咒程。今天鸠天，我們以中國儒學(xué)為視角，從人與自我帐姻、人與人稠集、人與命運(yùn)三個維度發(fā)掘《阿甘正傳》的倫理主張及道德思想。
一饥瓷、人與自我的關(guān)系：認(rèn)真專注
世間萬物都有正反面剥纷，人生又何嘗不是如此。上帝為為你關(guān)上一扇門的時候呢铆，也為你打開了一扇窗晦鞋，只是你可能還沒有發(fā)現(xiàn)那扇窗的光亮。勝敗棺克、榮辱悠垛、得失、順逆娜谊，無不在循環(huán)更替中确买。《道德經(jīng)》說:“勝人者力,自勝者強(qiáng)”纱皆，人生最大的敵人是自己湾趾，想要戰(zhàn)勝自己必須做到認(rèn)真與專注芭商。
認(rèn)真專注是儒家思想的重要特點(diǎn)，也是每個人需要修行的品質(zhì)搀缠。荀子在《勸學(xué)》中說：鍥而不舍蓉坎，金石可鏤『伲”認(rèn)真專注的做一件事，就算是金石一樣堅(jiān)不可摧的東西也可以雕刻出美麗的花紋钳踊。選定一個目標(biāo)衷敌，一個方向，認(rèn)真專注的走下去拓瞪，直到成功為止缴罗。
《孟子》中有一個關(guān)于圍棋高手“弈秋”的故事，他是魯人祭埂，非常喜歡下棋面氓，也是史記記載的第一位專業(yè)的旗手，因此很多人都仰慕他蛆橡，希望可以拜他為師舌界。?弈秋門下有兩個學(xué)生，?其中一個學(xué)生專心致志泰演，認(rèn)真的學(xué)習(xí)棋藝呻拌，而另一個學(xué)生則時常心不在焉，往窗外探望睦焕，他心想：要是有天鵝飛過藐握，我就用弓箭把它射下來。結(jié)果可想而知垃喊，前者棋藝大成猾普，而后者始終不得領(lǐng)悟，無功而返本谜。
成大事者初家，認(rèn)真專注舉足輕重。在影片《阿甘正傳》中耕突，阿甘的智商只有75笤成，卻擁有傳奇的一生【熳拢縱觀他整個生命歷程炕泳，每一次的華麗變身都與他的認(rèn)真專注有關(guān)。阿甘人生的啟迪者是珍妮上祈，那句“run,forrest”開啟了阿甘開掛的一生培遵。
他專注于奔跑浙芙，竟然的奔跑速度幫助他進(jìn)入大學(xué)橄欖球隊(duì)，成為橄欖球巨星籽腕，受到肯尼迪總統(tǒng)接見嗡呼。畢業(yè)后入伍，專注組槍皇耗，打破連隊(duì)記錄南窗，專注打仗，成為越戰(zhàn)英雄郎楼。專注玩兵乓球万伤，為中美建交立下功勛。退伍后專注于捕蝦呜袁，擴(kuò)建十二艘珍妮號敌买，成為百萬富翁。最后他專注于跑步阶界，橫穿亞拉巴馬州虹钮，成為媒體爭相報(bào)道的跑步明星。
每一次的成功背后都是專注膘融，細(xì)心的觀眾可以發(fā)現(xiàn)芙粱，每次阿甘都只認(rèn)真專注的做好一件事，沒有抱怨氧映，沒有功利心宅倒。人們習(xí)慣于為一件事物賦予意義，通過意義驅(qū)動自我前行屯耸，而當(dāng)意義沒有達(dá)到預(yù)期時拐迁，人們不自覺的選擇放棄，阿甘告訴我們認(rèn)真的專注于事物本身才是成功的奧秘疗绣。
二线召、人與人的關(guān)系：誠實(shí)守信
《論語》講：“言必信，行必果”多矮，指的是一個人說話算話缓淹，答應(yīng)過的事情一定可以辦到。從中國儒學(xué)來看塔逃，誠信是做人的基本理念讯壶，也是“修身、齊家湾盗、治國伏蚊、平天下”的前提。儒家的誠信思想綿延數(shù)千年格粪，成為人與人連接的紐帶躏吊。
孔子曰:"人而無信氛改，不知其可也。大車無輗比伏，小車無軏胜卤，其何以行之哉?"?人一旦失去了信用，便無法立足于江湖赁项。每個人都不是孤立存在的葛躏，不能脫離集體獨(dú)自生存，因此人與人之間的交往連接是必然的悠菜。人與人之間要形成良好的關(guān)系紫新，需要言而有信，以誠相待李剖，這是根本的道德準(zhǔn)則。
季布一諾千金的故事至今為人津津樂道囤耳，在秦朝末年篙顺，有一個性格耿直，行俠仗義的人名叫季布充择，只有要他承諾答應(yīng)的事情德玫，無論有多大的苦難，他都可努力克服椎麦，想方設(shè)法做到宰僧，受到大眾的夸獎與贊揚(yáng)，于是“得黃金百斤观挎，不如得季布一諾”的諺語開始廣為流傳琴儿。后來，季布被漢高祖劉邦重金懸賞嘁捷，他的朋友都不為金錢所惑造成，紛紛冒著生命的危險(xiǎn)來保護(hù)他，這才讓他免遭禍端雄嚣，因此誠信是比金錢晒屎，甚至比聲明更為寶貴的東西。
曾子曰：“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎缓升？”?儒家非常注重個人道德修養(yǎng)鼓鲁，尤其是誠信的個人品質(zhì)，而這點(diǎn)在影片《阿甘正傳》中體現(xiàn)的淋漓盡致港谊。
憑借突出的足球技能骇吭，阿甘入選全美足球明星隊(duì)，肯尼迪總統(tǒng)在白宮接見了他歧寺，當(dāng)總統(tǒng)詢問阿甘入選感受時绵跷，他竟然說想撒尿膘螟，可見阿甘是一個多么誠實(shí)的人，他不會考慮太多的利益或名譽(yù)糾葛碾局，以最真誠的態(tài)度對待他人荆残，看似愚鈍，實(shí)則大智若愚净当。
《荀子·不茍》講：“君子養(yǎng)心莫善于誠”内斯，在越南戰(zhàn)場上，阿甘和戰(zhàn)友遭到了敵人的伏擊像啼，傷亡慘重俘闯，在在槍林彈雨中，他一次次折返忽冻，將戰(zhàn)友背離危險(xiǎn)區(qū)真朗，這不僅僅是一份勇敢，更是一份對長官與戰(zhàn)友的忠誠僧诚。
由于在越南戰(zhàn)場上表現(xiàn)突出遮婶，阿甘獲得美國的最高軍事榮譽(yù)勛章，由總統(tǒng)約翰遜親自授勛湖笨，當(dāng)總統(tǒng)開玩笑想看看阿甘屁股上的傷時旗扑，實(shí)誠的阿甘竟然當(dāng)眾脫下了褲子，這樣場下人目瞪口呆慈省。阿甘看似先天愚鈍臀防，有些癡呆，但這也是他的坦誠所在边败。
令人心痛的是袱衷，越南戰(zhàn)爭也讓阿甘失去了最好的朋友巴布，他們?nèi)胛楫?dāng)天在車上相識笑窜，巴布同珍妮一樣善良祟昭，他主動邀請阿甘坐在自己的身旁，隨后他們在越南相處的過程中成為了最好的朋友怖侦。巴布經(jīng)常跟阿甘將自己的夢想篡悟，希望做捕蝦船的船長，當(dāng)他邀請阿甘一起完成夢想時匾寝，阿甘爽快的答應(yīng)了搬葬。
言忠信，行篤敬艳悔。退伍后急凰，阿甘用所有的積蓄買了一只巨大的捕蝦船，做起了船長，捕撈上來的蝦叫巴布·阿甘蝦抡锈，通過努力疾忍，阿甘成為了百萬富翁，他還一部分股份贈送給了巴布母親床三，讓她不必再去廚房幫傭一罩。誠信是阿甘一生的財(cái)富励背，與其說他做到了誠信排监，不如說誠信成就了他饶囚。
三箱叁、人與命運(yùn)的關(guān)系：盡人事，知天命
《孟子》中有一句話“莫之為而為者西饵，天也插掂；莫之致而至者问潭，命也”?指的是非人力所能辦到的事卻發(fā)生了找蜜，這就是天意和命運(yùn)饼暑。面對不可抗拒的外在力量，我們只能無奈接受嗎洗做？
孔子給出了答案弓叛，他認(rèn)為 “不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎？”竭望。孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人裕菠，對命運(yùn)有著獨(dú)到的見解咬清，他說“五十而知天命”，天命是指人力不可及的范圍奴潘，之所以是知命旧烧，而不是聽命，這其中包含了對命運(yùn)的反抗画髓。
儒家主張盡人事掘剪，知天命。雖然有些外在力量堅(jiān)不可存奈虾，但是可以向內(nèi)修身養(yǎng)性夺谁，做自己力所能及的事情。面對吉兇禍福時肉微，每個人應(yīng)該學(xué)會坦然匾鸥，不需要過多的計(jì)較，問為什么這種事會發(fā)生在我身上碉纳，而是去思考這件事情為我?guī)砹耸裁磧r(jià)值勿负，我該如何做才能讓自己變得更好。
在影片《阿甘正傳》中劳曹，阿甘的母親對面對死亡時奴愉，顯得十分坦然琅摩。她說：“我快要死了，因?yàn)槲业臅r候到了锭硼。你不用害怕房资，死亡只是生命的一部分，是我們命定的歸宿账忘≈景颍”生老病死是每個人生命的一部分，如同秋去冬來鳖擒，落葉歸根溉浙，阿甘母親為兒子上的最后一課便是學(xué)會坦然的面對命運(yùn)。
面對命運(yùn)蒋荚，《孟子》說：“盡其心者戳稽，知其性也。知其性期升，則知天矣惊奇。存其心，養(yǎng)其性播赁，所以事天也”颂郎。意思是修養(yǎng)身心，以待天命容为。而學(xué)者呂坤則更直白“吉兇禍福是天主張乓序，毀譽(yù)予奪是人主張，立身行己是我主張 坎背，此三者必不相奪也”替劈，福禍由天，品行由已得滤。
命運(yùn)對阿甘是殘酷的陨献，從小他就是低能兒，說話吃吃呆呆懂更，但他并沒有自暴自棄眨业，而是努力做著自己可以做的事。在阿甘的身上沮协，我們看不到半點(diǎn)抱怨的負(fù)能量坛猪，這是一種知命樂天的積極態(tài)度，他用奔跑擺脫了命運(yùn)對自己雙腿的禁錮皂股，一路前行墅茉，成就了傳奇的一生。更可貴的是，他不但完成了自我救贖就斤，也幫助了身邊的人更好的生活悍募。
從珍妮在校車上邀請阿甘坐在身邊時，便牢牢抓住了阿甘的心洋机，這一抓坠宴，就是一輩子。然而珍妮的命運(yùn)確有幾分悲慘绷旗，從小遭受父親的威脅和暴力喜鼓，她的內(nèi)心有著巨大的創(chuàng)傷，她渴望自由衔肢，渴望出名庄岖，渴望成為一名歌手，渴望舞臺的聚光燈角骤，但這一切都幻滅時隅忿，她選擇了到處流浪，自甘墮落邦尊。當(dāng)時的美國正處于動蕩期背桐，而珍妮代表的人物形象正是“垮掉的一代”。
在阿甘的關(guān)愛下蝉揍，珍妮終于找回了自己链峭，正視自己的無奈命運(yùn)，她選擇過正常的生活又沾，去餐廳工作賺錢弊仪，還為阿甘生下了一個兒子。有時候命運(yùn)是殘酷冰冷的捍掺，當(dāng)我們無法改變外在時撼短，可以向內(nèi)看再膳，修養(yǎng)身心挺勿，做力所能及的事情。
除愛人之外喂柒，阿甘還幫助長官鄧中尉直面命運(yùn)不瓶，獲得重生。在越南戰(zhàn)場上灾杰，他們遭到埋伏蚊丐，傷亡慘重，鄧中尉雙腿中彈艳吠，身受重傷麦备，他來自軍人世家，他的家族在每一場戰(zhàn)爭中都有人殉國，他認(rèn)為戰(zhàn)死沙場是一種榮譽(yù)凛篙，不必面對余生殘疾的命運(yùn)黍匾。然而阿甘不顧阻攔，還是救下了他的性命呛梆。面對截肢的雙腿锐涯，鄧中尉整日飲酒，靠著撫恤金醉生夢死填物。
阿甘買來了捕蝦船纹腌，不僅完成了自己的承諾，還讓鄧中尉走出了命運(yùn)的絕望滞磺。一次狂風(fēng)暴雨中升薯，鄧中尉爬上桅桿，憤怒的對著天空呼喊雁刷，仿佛在與命運(yùn)抗?fàn)幐才诙煊赀^天晴，珍妮號是唯一幸存的船只沛励，自此责语，他們的捕蝦收獲巨大成功，鄧中尉終于不再逃避目派，他欣然接受了命運(yùn)的殘酷坤候，他變得平和起來，向阿甘表示感謝企蹭，跳入海中開始悠閑的游泳白筹。
戰(zhàn)爭給鄧中尉帶來了不可磨滅的傷痛，在阿甘的幫助下谅摄，他開始直面命運(yùn)徒河，努力經(jīng)營捕蝦業(yè)，學(xué)習(xí)理財(cái)送漠，把多余的錢投資到水果業(yè)顽照，收獲了巨大的成功。盡人事闽寡，知天命代兵，順其自然，無怨無悔爷狈。換句話說植影，你盡管努力，其他的交給天意涎永。
結(jié)語：
《阿甘正傳》講述的是一個普通人的平凡故事思币，卻給人們帶來了心靈上的震撼與啟迪鹿响。影片從人與自我、人與人谷饿、人與命運(yùn)等三個維度抢野，展現(xiàn)了阿甘的認(rèn)真專注、誠實(shí)守信各墨、盡人事知天命的倫理主張與道德思想指孤，這與中國儒學(xué)的思想內(nèi)涵彼此相通，讓兩個完全不同的文化群體了一次共鳴與融合贬堵。因此恃轩，《阿甘正傳》不僅是一種文化載體，更是一座文化橋梁黎做。
