舊時光活在舊靈魂中就缆，
欲望過敏由癢變痛扰路，
憐憫時的樣子光潔如初尤溜，
滿上遍野被關(guān)在牢籠倔叼。
愚的新潮從西方掀起汗唱，
愚的定義被求索更新，
新愚潮總是涌向周身事外丈攒，
甚至我們約定每年都有一天哩罪，一起享受愚人之樂，
但是炎黃子孫總能在洪流之中站穩(wěn)腳跟巡验，
君子求諸己际插，求人不如求己，
以愚自居
以愚自省
以愚自謙
以愚飾智
大愚大智
何愚之有
見愚者显设，如見疫也框弛，欲避之而唯恐不及，大智者卻鐘情之而遙不可及捕捂，以愚自居瑟枫。
愚從心底而來，從根里駑鈍指攒，與凡人交而伴愚慷妙，無異于說其心笨拙而心不開化，與智者居而伴愚允悦，以愚束己膝擂，竟是一番頂級智慧。智者之愚隙弛，是矜驕而不輕浮架馋，取巧又不失穩(wěn)重，是不急功近利全闷，夸夸其談绩蜻，是韜光養(yǎng)晦，謹言慎行室埋，是與自己相處的大智之道办绝。
以愚自居伊约，
愚身智心，
一生一念孕蝉，
實愚實不愚屡律，
何愚之有？
欲成大事降淮，必先苦其心志超埋，勞其筋骨，餓其體膚佳鳖，凡人欲不凡霍殴，必先以愚修身。
凡人之不足系吩，如九天星辰来庭，無序，繁雜穿挨。以愚修身月弛，偷不得一點懶惰，容不下一絲驕傲科盛，就像曾國藩所言：“敗人二字帽衙，非傲即惰≌昝啵”一代賢者厉萝，曾國藩，常說自己是愚鈍之人榨崩，但此愚非比實愚為易見之道谴垫。以愚修身而后治國平天下，以愚讀書而后著書成大家蜡饵，以愚做事而后勝戰(zhàn)還太平弹渔，以愚傳家而后持愚興國興天下。
以愚修身溯祸，
愚于近人肢专，
一念一生，
實愚實不愚焦辅，
何愚之有博杖？
人之貴，在于學(xué)筷登，謙在前剃根。
謙卑者，以愚自謙前方，終守三人行狈醉，必有我?guī)熝芍懒汀Ｖ钦咧嘿t之溢，故傾其智之心苗傅，然后求知若渴抒线，虛心若愚。傲骨者渣慕，自以為智者嘶炭，卻不知知（智）者不言，言者不知（智）逊桦。持愚飾智眨猎，方能凡所不凡。
以愚自謙强经，
自顯其智睡陪，
一生一念，
實愚實不愚夕凝，
何愚之有宝穗？
實強者户秤，以愚飾智码秉，守愚不覺仕途險，無事始知春日長鸡号。
情深不壽转砖，慧極必傷，不顯山水鲸伴，反倒頤養(yǎng)天年府蔗，守愚，是內(nèi)智外愚汞窗，也是和光同塵中的保身之道姓赤。
以愚飾智，
獨善其身仲吏，
一念一生不铆，
實愚不愚，
何愚之有裹唆？
智者未必愚也誓斥，愚者未必智也。大巧便是大愚许帐，大愚便是大智劳坑。
有賢者，雖蠢笨卻從不欺人成畦，戒驕戒躁距芬，兢兢業(yè)業(yè)涝开，此賢者終獲賢俠圣者之心。愚至極致框仔，便是心若明鏡忠寻，世間大智。最厲害的武功存和，看起來都是平常的招式奕剃，最厲害的人，看起來都扎扎實實捐腿，不賴于投機纵朋，最膾炙人口的詩篇，一定是不識字之者茄袖，方可傳誦操软，最美好的畫作，看起來不用任何技巧宪祥，渾然天成聂薪。
大氣晚成，
大音希聲蝗羊，
一生一念藏澳，
實愚不愚，
何愚之有耀找？
古之賢者翔悠，家與國為大，今之智者野芒，你與我為重蓄愁。
愚之智，多一些頑皮嬉笑狞悲，少一些顯山露水撮抓，退一分，讓一寸摇锋，便收獲了從容丹拯，自在。俗人昭昭乱投，我獨昏昏咽笼，俗人察察，我獨悶悶戚炫。愚之智剑刑，少幾分機靈，多幾分靜心氣平。
無為之中生有為施掏，
四海之大美而不言钮惠，
實愚不愚，
何愚之有七芭？
一段段素挽，
一步步，
越來越近狸驳，卻咫尺天涯预明，
一天天，
一年年耙箍，
一遍又一遍撰糠，什么都沒變，
你以為愚者之大美人間不言辩昆，
你可曾記得阅酪，
雪山腳下，一面輕輕湖水汁针，
傳說在深深湖底术辐，
沉睡著古老的秘密。
