? ? 曾記得监署，在師范讀書時，看到《紅樓夢》時纽哥，囫圇吞棗钠乏，只記得那幾個人物和家族的衰敗。今日春塌，冰心的《憶讀書》讓我再次捧起了《紅樓夢》晓避。
? ? 第五回是一大關(guān)目，說其緊要只壳，原因有三：一是此回以全書讖語式的表現(xiàn)手法的集中反映俏拱；二是此回寫有可卿以云雨之事顯寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意”之說吼句。整個第五回實質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場夢锅必。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊”惕艳，意在警告寶玉搞隐，閨閣之中各中女子命運原本如此驹愚，命中注定，不要癡情于閨閣劣纲，忘身于孔孟之道逢捺。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒味廊，沁以仙茗蒸甜，警以妙曲”，將秦可卿賜予寶玉余佛，以試云雨，來解津窍荧。意在告誡寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)尚如此辉巡，何況塵境之情景哉∪锿耍”總之郊楣，近似“黃粱夢”的故事，令寶玉于夢中歷盡男女情事瓤荔，以免寶玉在塵世的癡頑净蚤。在此回中我們可以看到賈寶玉的另一層面——“意”，這是警幻仙姑對寶玉格的一個概括输硝，它的意思“可心會而不可口傳今瀑，可神通而不能語達”，世俗中点把，沾字橘荠，“不過樂容貌，喜歌舞郎逃，調(diào)笑無厭哥童，云雨無時，恨不能天下之美女供我時之趣興：此皆皮膚濫之蠢物耳”褒翰，而警幻仙姑稱寶玉是“天分中生成一段癡情”贮懈，即為“意”，再確切一些优训，只不過是“在閨閣中朵你，固可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭型宙，百口嘲謗撬呢，萬目睚眥”。然而也對于我們這些境界地較低的也只是懵懂妆兑。我覺得魂拦，這“意”的含義可以理解為在己的精神世界中毛仪，以己的貞美丑、善惡是非評價標準對人予以判斷芯勘，不摻雜任何世俗的東西箱靴，而且這種標準是不分貴賤、不分男女的荷愕。對待女子衡怀，寶玉予以珍、憐惜安疗，如撞破茗煙和萬兒的事抛杨，他反而擔心丫頭，喊著叫她放心荐类。對待丫鬟怖现，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼去看待，因為她們玲瓏剔透玉罐，小巧可屈嗤，寶玉想到的是客觀的美，由美便生吊输，這種不是情饶号，只是發(fā)內(nèi)心的欣喜，贊賞季蚂。好比一個人既畫又音樂一樣茫船。寶玉惟獨與黛玉的跟別個女子不同，可上升至情癣蟋，因為他們的精神世界是相通的透硝，是別的女孩無可比擬的。對待個別男子疯搅，寶玉也會像欣賞女子一樣地對待濒生。如對蔣玉函的欣賞，與柳湘云好幔欧，因為他們有著比較 好的精神 層面罪治，所以愿意與他們往，而不是后來有些人們所評論的礁蔗，寶玉有同之癖觉义。我認為寶玉是一個純粹地生活在己精神世界中的人，在塵世中的種種表現(xiàn)是不被世人理解的浴井，于世人看來晒骇，行為迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也就注定了寶玉最后棄絕塵世洪囤，走向心中的凈土徒坡。
