新的認(rèn)知
1.再職業(yè)化的時(shí)代，資本主義越來越純粹裹粤，自由競(jìng)爭(zhēng)越來越健全终蒂，真正擁有實(shí)力的人越來越受到推崇。
2.真正的專家遥诉，首先要理解專家的基本條件拇泣，然后再去思考如何成為專家。
3.專家要控制自己的情感矮锈，并靠理性而行動(dòng)霉翔。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和技能以及較強(qiáng)的理念，而且無一例外地以顧客為第一位苞笨，具有無窮的好奇心和永無止境的進(jìn)取心债朵，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。以上條件全部具備的人才瀑凝，我們才能把他們稱為專家序芦。
4.授權(quán)者應(yīng)該認(rèn)清下屬的能力和技能，并考慮到此人今后發(fā)展的基礎(chǔ)上粤咪，確定合適的權(quán)限范圍;把握下屬現(xiàn)有的能力水平與權(quán)限所要求的能力水平之間的差距谚中，作好親自縮短這種差距的思想準(zhǔn)備，然后再把權(quán)力交給下屬寥枝。
5.我們需要的是這樣的專家宪塔，他們從基礎(chǔ)知識(shí)開始進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，親身實(shí)踐脉顿，對(duì)新事物反復(fù)消化并不斷積累經(jīng)驗(yàn);經(jīng)過持續(xù)的訓(xùn)練蝌麸，他們能夠把自己學(xué)到的知識(shí)提供給別人点寥。
6.對(duì)能夠稱之為專家的人而言艾疟，是不存在退休這個(gè)概念的，這是因?yàn)闊o論本人是否有要求，都會(huì)不斷有人或組織來請(qǐng)求他的幫助蔽莱。
7.要想獲得成功弟疆，先要企盼成功，對(duì)自己能夠獲得成功充滿自信盗冷。與此相同怠苔，如果在自信的背后沒有好奇心，作為助推器提供動(dòng)力仪糖，是無法達(dá)到一流境界的柑司。這一點(diǎn)可以說是區(qū)分非凡與平凡的決定性因素。
8.好奇心不足的人锅劝，也就是怠慢自己智慧的人攒驰，他們幾乎無一例外地都屬于自我防衛(wèi)型，對(duì)變化采取抵制的態(tài)度故爵。
9."企業(yè)變革的敵人是中層"玻粪，當(dāng)然，"中層"指的是"好奇心水平居中的人"诬垂。
10.無論如何完善教育制度劲室，如何增加報(bào)酬和改善福利，也不會(huì)產(chǎn)生大批的專家结窘。只有紀(jì)律或稱之為價(jià)值觀更為準(zhǔn)確些很洋，才能培養(yǎng)出專家。這一紀(jì)律就是"得不到晉升與發(fā)展的人晦鞋，請(qǐng)你離開"蹲缠。
11.在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)世界中，我們看不清前方的道路悠垛，幾乎所有的情況都沒有正確答案线定。在無國(guó)界的世界，無法設(shè)想官僚與行業(yè)團(tuán)體能夠趕上網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度确买，正因?yàn)槿绱私锛ィ覀儾判枰獙＜以?方向"與"程度"方面給出恰如其分的建議。
12.組織的"墨菲定律"指的是大部分人的能力湾趾，在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域已達(dá)到極限芭商，并逐漸落后，而超級(jí)多面手無論職位升到多高都能掌握相應(yīng)的技能搀缠，解決問題的能力不見衰退铛楣。
13.與了解經(jīng)營(yíng)的人相比，不了解經(jīng)營(yíng)的人對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響更大艺普。
14.在21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中簸州，我們要與"看不見的空間"作戰(zhàn)鉴竭。我們需要運(yùn)作的不再是看得見的人或組織，我們的工作是占領(lǐng)看不見的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域岸浑，打敗其中的人或組織搏存。
15.無論前提條件發(fā)生多大的變化，都能夠認(rèn)清深層變化的本質(zhì)矢洲，比別人發(fā)揮出更大的能力璧眠，這樣的人才是專家。
16.如今读虏，我們輕而易舉地推翻了以往的常識(shí)责静，正置身于全新的的經(jīng)濟(jì)空間……推動(dòng)未來世界運(yùn)轉(zhuǎn)的是個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)，而不再是國(guó)家之間或企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)盖桥，今后的時(shí)代所需要的先見能力是能夠看清別人看不到的事物的能力泰演。
17.眼睛看不見，手觸摸不到的無形活動(dòng)將成為主流葱轩。過去輝煌的成功經(jīng)驗(yàn)不僅不再起作用睦焕，甚至成為發(fā)展的羈絆。在"看不見的新大陸"進(jìn)行的生存競(jìng)爭(zhēng)是毫不留情的靴拱，既沒有乞憐于人的時(shí)間垃喊，也看不見能夠接受乞求的人。
18.如今的時(shí)代袜炕，依靠某些精英學(xué)習(xí)最新理論本谜，制定戰(zhàn)略并嚴(yán)格按照戰(zhàn)略進(jìn)行實(shí)踐，這種做法已經(jīng)無法推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展偎窘。
19.無論經(jīng)過前人怎樣的高度提煉乌助，那些戰(zhàn)略論都不一定能夠引導(dǎo)你得出正確答案，即使能夠啟發(fā)你思考如何成功陌知，我們應(yīng)該銘記一點(diǎn)他托，那就是依靠固有的模式和陳舊的知識(shí)解釋史無前例的現(xiàn)象，這種做法將會(huì)給事業(yè)的發(fā)展帶來危害仆葡。
20.在"看不見的新大陸"上赏参，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化與20世紀(jì)相比加快了數(shù)倍，謹(jǐn)慎被動(dòng)對(duì)企業(yè)與國(guó)家而言都將導(dǎo)致致命的損失沿盅。
21.今后的時(shí)代所需要的先見能力把篓，是能夠看清眼睛看不到的事物的能力，任何人都能預(yù)見的事情是不會(huì)再有什么發(fā)展的腰涧。
22.先見能力的必要和充分條件有：1.明確定義事業(yè)領(lǐng)域（范圍）韧掩。2.從分析現(xiàn)狀入手預(yù)測(cè)未來的方向，可簡(jiǎn)明扼要地闡明假想的論點(diǎn)窖铡，以分析其因果關(guān)系疗锐。3.在可能有多種選擇的情況下郎楼，只精選其中的幾種。在推行所選擇的方案時(shí)窒悔，采取強(qiáng)制的方法調(diào)配人、財(cái)敌买、物等各方面的資源简珠。4.不要迷失假說的基本方向，不要偏離原則虹钮，除非情況徹底發(fā)生變化聋庵。
23.要想學(xué)習(xí)沒有常識(shí)的世界中的新常識(shí)，即21世紀(jì)的規(guī)則芙粱，首先必須有意識(shí)地讓自己習(xí)慣對(duì)銘刻于心的一個(gè)個(gè)常識(shí)提出質(zhì)疑祭玉。
24.知識(shí)來自先驅(qū)們的研究與經(jīng)驗(yàn)，是在反復(fù)試驗(yàn)春畔、反復(fù)失敗的摸索中獲得的脱货。如果已經(jīng)得到了明確的知識(shí)，這說明這塊新的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域已被無數(shù)人造訪過律姨，已毫無商機(jī)可言振峻。
25.人的大腦有一種習(xí)性，那就是"只能看到想到的東西"择份，因此我們需要特別注意從成功的體驗(yàn)中得到的知識(shí)和理論扣孟。
26.人們認(rèn)為記住了便等于理解，但在作為記憶輸入的瞬間荣赶，思考也便停止了凤价，便會(huì)陷入一種錯(cuò)覺之中，以為自己掌握了在新的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域中披荊斬棘的工具拔创，于是完全喪失了對(duì)沒有答案的事物饒有興趣地探索的心理利诺，也喪失了向百思不得其解的事物，發(fā)出挑戰(zhàn)的氣魄剩燥。
27.只有具備享受變化與失敗的素質(zhì)立轧，或者說是從容鎮(zhèn)定的心情、好奇心和氣魄躏吊，才能成為"打破規(guī)則者"氛改，才能帶來變化，打破規(guī)則也是創(chuàng)造規(guī)則的條件比伏。
28.未曾遭遇過失敗胜卤，一直在回避率，因此沒有掌握變失敗的方法赁项，就是在新的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域中無法邁向未知的領(lǐng)域葛躏，這便有可能喪失生存能力澈段。
29.怠于思考的人是無法否定一切的，他們懼怕失敗舰攒，因此不想承認(rèn)自己是錯(cuò)誤的败富，坦率地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，意味著對(duì)思考用不厭倦摩窃。
30."只有偏執(zhí)狂才能生存"兽叮。只有那些總以為自己的經(jīng)營(yíng)環(huán)境危機(jī)四伏并時(shí)刻關(guān)注各種"壞消息"的企業(yè)，才有可能免于滅亡猾愿。成功的背后必定潛藏著危機(jī)鹦聪，商界不允許有絲毫的馬虎"。
31.未曾開發(fā)的新競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域前途莫測(cè)蒂秘。因?yàn)椴涣私庠蟊荆覀儗?duì)任何情況都感到非常緊張，這種緊張感能夠喚醒我們的知覺姻僧，提高我們對(duì)事物的洞察力规丽、分析問題的速度與應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力，此外撇贺，極度的緊張還能刺激人類潛在的"直覺本能"嘁捷。
32.成為直覺源泉的經(jīng)驗(yàn)越古老，就越無法準(zhǔn)確感知外界的變化显熏。想要磨練自己的直覺能力雄嚣，以適用于未知的新競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域，并提高直覺的準(zhǔn)確性喘蟆，不僅需要拋棄古老的經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值判斷缓升，而且必須在新的經(jīng)濟(jì)空間中努力積累經(jīng)驗(yàn)。
33.通過自身的意志克服拒絕變化的心理蕴轨，在自我否定的基礎(chǔ)上尋找新的觀點(diǎn)港谊，這才是征服"看不見的新大陸"的關(guān)鍵。
34."看不見的新大陸"為什么看不見橙弱？：首先歧寺，價(jià)值的源泉發(fā)生的變化，我們無法準(zhǔn)確地把握其規(guī)模和速度棘脐。其次斜筐，無形世界日益復(fù)雜。最后蛀缝，生活在沒有常識(shí)的時(shí)代顷链。
35.在生存的競(jìng)爭(zhēng)中，僅憑先見能力出眾屈梁，并不足以取勝嗤练，要想成為新競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域的霸主榛了，不僅能夠抓住機(jī)會(huì)，還要有能力以最快的速度和最佳方法讓機(jī)會(huì)變成現(xiàn)實(shí)煞抬，也就是說要在預(yù)見到的未來藍(lán)圖的基礎(chǔ)之上霜大，構(gòu)思新的事業(yè)并付諸行動(dòng)。不要讓患者因?yàn)橹灰M(jìn)入未來的事業(yè)領(lǐng)域便能收獲果實(shí)革答。
36.成功的必要條件和充分條件是隨著技術(shù)革新而時(shí)刻發(fā)生變化的战坤，即使是同樣的商業(yè)計(jì)劃，如果創(chuàng)業(yè)的時(shí)機(jī)和事業(yè)的發(fā)展速度不同蝗碎，成功的必要和充分條件也不一樣。
37.有些組織在改變戰(zhàn)略以及把預(yù)見到的東西轉(zhuǎn)變?yōu)闃?gòu)思的過程中花費(fèi)了過多的時(shí)間旗扑，這樣的組織蹦骑，即使是歷經(jīng)磨難的大企業(yè)也無法生存下去。
38.我們所應(yīng)具備的姿態(tài)是從一開始就與世界的主要市場(chǎng)保持等距離臀防，也就是說眠菇，重要的是從起始階段開始，就把多個(gè)市場(chǎng)至于自己的事業(yè)中袱衷，據(jù)此來構(gòu)思事業(yè)捎废。
39.21世紀(jì)的商業(yè)模式需要的不是階段性的培育全球標(biāo)準(zhǔn)，而是創(chuàng)造出全球標(biāo)準(zhǔn)本身致燥，在此之上必須公司發(fā)展"灑水車型"事業(yè)登疗，追求全球同步。
40.變化劇烈意味著當(dāng)方向發(fā)生錯(cuò)誤或決策失誤時(shí)嫌蚤，重整旗鼓所要花費(fèi)的時(shí)間比以前縮短了辐益。而且全球化意味著這種劇烈的變化會(huì)在瞬間波及全世界，世界規(guī)模的大潮不斷涌來脱吱，我們無處可逃智政。
41.只有對(duì)自己所描繪的藍(lán)圖充滿自信，隨時(shí)準(zhǔn)備重新審視或放棄自己的構(gòu)思箱蝠，才有能力做出決策续捂。
42.為了使預(yù)見到的機(jī)會(huì)和事業(yè)不至于變?yōu)榭障耄覀儽仨氁晕曳穸ǖ挠職饣掳帷Ｔ谌魏螘r(shí)代牙瓢，最大的敵人都是自己。
43.現(xiàn)在的核心事業(yè)應(yīng)該占投資的1/3间校，基礎(chǔ)的研發(fā)占1/3一罩，其余的1/3留給能夠按照新大陸的規(guī)則而構(gòu)思的人才。
44.自我變革沒有止境撇簿，它通過由見到構(gòu)思聂渊，再由構(gòu)思到先見的不斷循環(huán)得以實(shí)現(xiàn)差购。
45.不可制訂過多的方案，從眾多的方案中選出一個(gè)能夠滿足成功的必要和充分條件的方案汉嗽，并抓住時(shí)機(jī)付諸行動(dòng)欲逃，這是非常必要的。
46.人不是不喜歡變化饼暑，還是討厭自己被改變稳析。
47.要想在這樣的時(shí)代獲得成功，必須首先從虛心驗(yàn)證現(xiàn)實(shí)中的各種事實(shí)出發(fā)弓叛。要做到這一點(diǎn)并不容易彰居，為了使自己的思想從作繭自縛的狀態(tài)中解放出來，有時(shí)必須徹底放棄自己好不容易積累起來的一些東西撰筷。
48.以達(dá)到和諧氣氛陈惰，因?yàn)轭A(yù)期目標(biāo)的討論是不會(huì)產(chǎn)生任何創(chuàng)新，如今我們需要的不是達(dá)成一致的意見毕籽，而是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)抬闯，所有的個(gè)性相互碰撞，才能產(chǎn)生世界上任何人都未曾想到的世界觀和事業(yè)觀关筒。
49.當(dāng)我們看不清前進(jìn)的道路與成功的模式溶握，是從理論上展開充分的討論至關(guān)重要……討論問題所必不可少的能力與素質(zhì)，我們有可能通過后天學(xué)習(xí)而獲得蒸播，而且我無論我們從何時(shí)開始練習(xí)睡榆，都能取得很好的效果。
50.每個(gè)人賦予創(chuàng)造性的意見往往并不是解決問題的最佳方法袍榆，為了找到最佳方法肉微，我們需要反復(fù)討論，事業(yè)的發(fā)展與繁榮正式建立在反復(fù)討論的基礎(chǔ)上蜡塌。
51.討論的目的不在于駁倒對(duì)方碉纳，也不在意花言喬語(yǔ)瞞騙對(duì)方。討論的本意是馏艾，即使反對(duì)對(duì)方的意見或?qū)?duì)方的意見進(jìn)行反駁劳曹，也不會(huì)招致怨恨。
52.邏輯思考的基礎(chǔ)在于首先建立假說琅摩，以事實(shí)為依據(jù)铁孵，對(duì)假說進(jìn)行驗(yàn)證。大部分組織對(duì)起初建立的假說都不去進(jìn)行驗(yàn)證房资，如果不對(duì)假說進(jìn)行討論蜕劝，那么假說既得不到檢驗(yàn)，也得不到修正，隨著時(shí)間的推移岖沛，在不知不覺之中暑始，我們便把假說當(dāng)做了目標(biāo)與結(jié)論。
53.提出的問題符合邏輯婴削，對(duì)方自然會(huì)做出符合邏輯的回答廊镜，遇到對(duì)方含糊其詞或訴諸感情時(shí)，自己的思考方法也必須符合邏輯唉俗，否則嗤朴，討論是不會(huì)收到任何效果的。
54.是否具備說服能力虫溜，關(guān)鍵在于能否有效地展示出作為發(fā)言根據(jù)的事實(shí)雹姊，我們?nèi)菀装炎⒁饬性谶@些主張以及駁倒對(duì)方觀點(diǎn)的技巧上，那么雙方是很難通過討論達(dá)成共識(shí)的衡楞。
55.當(dāng)人們的意見驚人在一致時(shí)吱雏，回到討論的出發(fā)點(diǎn)，重新審視結(jié)論的依據(jù)與議論的主旨寺酪。
56.符合邏輯的反駁坎背，首先"守住"自己不受攻擊替劈，其次攻"破"對(duì)方邏輯的薄弱之處寄雀，指出對(duì)方目標(biāo)的錯(cuò)誤，最后雙方共同"離"開最初的討論陨献，轉(zhuǎn)移到最佳境地盒犹。
57.反駁的目的并不在于擊倒對(duì)方，而是為了加深相互之間的理解眨业。這主要有兩種情況：一種是"論證型的反駁"急膀，指的是駁倒支撐對(duì)方主張的論據(jù);另一種是"主張型的反駁"，指的是提出與對(duì)方主張相反的主張龄捡。
58.僅憑完美無缺的邏輯結(jié)構(gòu)是無法獲得事業(yè)成功的卓嫂，特別是無形的構(gòu)想，我們只有依靠堅(jiān)定的信念與執(zhí)著的精神去推進(jìn)聘殖，要想獲得這種能力晨雳，最好的訓(xùn)練就是不斷積累經(jīng)驗(yàn)。
59.在對(duì)速度要求較高的商業(yè)領(lǐng)域奸腺，期待完美并不現(xiàn)實(shí)餐禁，試圖為每一個(gè)問題都找到解決方法，這樣做效率過于低下突照，某種程度的先行表決必不可少帮非。重要的并不是尋求唯一的最佳答案，而是在"假說—驗(yàn)證—結(jié)論—實(shí)行"的過程中，養(yǎng)成一種處理問題的習(xí)慣末盔，即對(duì)事情的實(shí)際進(jìn)行合理的分析筑舅，并從多個(gè)角度把握分析的結(jié)果。
60.即使是經(jīng)過協(xié)調(diào)統(tǒng)一后產(chǎn)生的概念庄岖，其中仍然包含著反命題豁翎，一段時(shí)間之后，內(nèi)部矛盾還會(huì)帶來變化隅忿，從中產(chǎn)生解決矛盾的新命題心剥。經(jīng)營(yíng)中也包含著相互矛盾的事物，或者說需要同時(shí)解決兩方面的問題背桐，這是僅憑邏輯而無法認(rèn)清的优烧。
讀書點(diǎn)評(píng)
日本作者的排版習(xí)慣都喜歡把重點(diǎn)內(nèi)容當(dāng)作副標(biāo)或者重點(diǎn)突出，方便讀者重點(diǎn)閱讀链峭。每一個(gè)重點(diǎn)標(biāo)注的地方都意味深長(zhǎng)畦娄，值得每一個(gè)讀者去反思。書本是2010年出版的弊仪，但里面的內(nèi)容也不見得過時(shí)熙卡，把現(xiàn)在時(shí)代的特征說得透徹明了。大師級(jí)的話需要好好研讀励饵。
