佛教對(duì)快樂(lè)的看法栏账，與生物化學(xué)對(duì)快樂(lè)的看法有許多共同之處：
快感來(lái)得快秸滴，去的也快武契，如果人類(lèi)知識(shí)渴求快感，卻不真正好好體驗(yàn)快感荡含，就仍然無(wú)法滿足吝羞。
但是二者卻有著截然不同的解決方案：
生化的辦法是開(kāi)發(fā)出各種各樣的療法，為人類(lèi)提供無(wú)止境的快感内颗，讓人們永遠(yuǎn)享有钧排。
佛教的建議則是減少對(duì)快感的渴求，不讓渴求控制我們的生活均澳。
佛教認(rèn)為恨溜，我們可以訓(xùn)練心靈，仔細(xì)觀察各種感覺(jué)是如何產(chǎn)生以及如何消逝的找前。只要心靈學(xué)會(huì)看透這些感覺(jué)的本質(zhì)（短暫且毫無(wú)意義的感受）糟袁，我們就不再有興趣追求快感。
畢竟躺盛，去追求一個(gè)來(lái)去無(wú)定的東西项戴，有什么意義呢？
但是人類(lèi)對(duì)生化方案的興趣要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)佛教方案槽惫。
