文/阿呆鳥(niǎo).Lcanus
嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊稻据，命途多舛管宵。馮唐易老，李廣難封攀甚。屈賈誼于長(zhǎng)沙箩朴，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲秋度，豈乏明時(shí)炸庞？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命荚斯。老當(dāng)益壯埠居，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)事期，不墜青云之志滥壕。
梁鴻：字伯鸞，扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽(yáng)）人兽泣，妻子孟光绎橘，舉案齊眉的典故說(shuō)的就是他們。呵唠倦！各人的時(shí)機(jī)不同称鳞，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老稠鼻，李廣難得封侯冈止。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙候齿，并不是沒(méi)有圣明的君主熙暴，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代慌盯？只不過(guò)由于君子能了解時(shí)機(jī)周霉，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了润匙，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛诗眨，怎能在白頭時(shí)改變心情唉匾？境遇雖然困苦孕讳，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定匠楚，決不能拋棄自己的凌云壯志。
酌貪泉而覺(jué)爽厂财，處涸轍以猶歡芋簿。北海雖賒，扶搖可接璃饱；東隅已逝与斤，桑榆非晚。
貪泉酌貪泉而覺(jué)爽荚恶，是用了典故：古時(shí)的廣州地處僻遠(yuǎn)撩穿，瘴疫流行，很少有人愿意去那里做官谒撼，去了也是為了多拿點(diǎn)好東西食寡，歷任的廣州刺史因此沒(méi)有一個(gè)不貪的。離廣州二十里一個(gè)叫石門的地方廓潜，有一口泉叫“貪泉”抵皱，據(jù)說(shuō)不管誰(shuí)喝了這泉水，都會(huì)變得貪得無(wú)厭辩蛋。東晉吳隱之到廣州后呻畸，不相信這個(gè)謠言，為了表明立志清廉悼院，他特意來(lái)到貪泉伤为，掬水而飲，并賦詩(shī)為志：“古人云此水据途，一歃懷千金钮呀。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心”昨凡。意思是：人們都說(shuō)喝了這泉水爽醋，就會(huì)貪財(cái)愛(ài)寶，假若讓伯夷叔齊那樣品行高潔的人喝了便脊，我想終究不會(huì)改變那顆廉潔的本心蚂四。后來(lái)他在廣州為官多年，始終保持著廉潔的操守哪痰，粗茶淡飯遂赠，衣物器具也十分簡(jiǎn)樸。調(diào)離廣州時(shí)晌杰，還把妻子帶的藥村丟到水中跷睦。為了表彰他“革奢務(wù)嗇，南域改觀”的操行和政績(jī)肋演，元興元年（公元402年）抑诸，吳隱之被升遷為前將軍烂琴，并得到賜錢五十萬(wàn)、谷千斛的獎(jiǎng)賞蜕乡。
涸轍：《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉
莊周家貧奸绷，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：「諾层玲。我將得邑金号醉，將貸子三百金，可乎辛块？」莊周忿然作色曰：「周昨來(lái)畔派，有中道而呼者。周顧視車轍中润绵，有鮒魚(yú)焉父虑。周問(wèn)之曰：『鮒魚(yú)來(lái)！子何為者邪授药？』對(duì)曰：『我士嚎，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉悔叽？』周曰：『諾莱衩。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子娇澎，可乎笨蚁？』鮒魚(yú)忿然作色曰：『吾失我常與，我無(wú)所處趟庄。吾得斗升之水然活耳括细，君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆戚啥！』
即使喝了貪泉的水奋单，仍覺(jué)著神清氣爽，即使身處于干涸的車轍中猫十，也是歡樂(lè)無(wú)比览濒。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，可乘扶搖而上的羊角颶風(fēng)到達(dá)拖云；（東隅-日出之地）少年的青春已經(jīng)逝去贷笛，（桑榆-日落之處）但珍惜晚年的時(shí)光尤為不晚。
孟嘗高潔宙项，空余報(bào)國(guó)之情乏苦；阮籍猖狂，豈效窮途之哭尤筐。
孟嘗汇荐，生卒年不詳洞就，字伯周，會(huì)稽上虞（今浙江紹興市上虞區(qū)）人拢驾，東漢官吏。年輕時(shí)在會(huì)稽郡任戶曹史改基，后策孝廉繁疤，舉茂才，任徐縣（今江蘇泗洪縣南）令秕狰，有政績(jī)稠腊，升為合浦（今廣西北海）太守。合浦盛產(chǎn)海珠鸣哀，由于前任郡守責(zé)人濫采架忌，致使珠源漸漸枯竭，當(dāng)時(shí)認(rèn)為“珠漸徙交趾郡界”我衬，導(dǎo)致合浦商旅不至叹放，市場(chǎng)蕭條。孟嘗到任后除弊興利挠羔，對(duì)采珠業(yè)進(jìn)行了修生養(yǎng)息井仰。未曾逾歲，合浦一帶又變得有珠可采了破加，原來(lái)靠采珠為生的百姓又有了活命的生計(jì)俱恶，去珠復(fù)還。典故“珠還合浦”范舀、“孟守還珠”即由于此合是。
阮籍（210年—263年），三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人锭环。字嗣宗聪全。陳留尉氏（今河南開(kāi)封）人。竹林七賢之一辅辩。曾任步兵校尉荔烧，世稱阮步兵。崇奉老莊之學(xué)汽久，政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度鹤竭。在書(shū)中記載說(shuō)他常常駕車出游，不辨道路景醇，如果到了沒(méi)路的地方臀稚，就會(huì)痛哭一場(chǎng)。因?yàn)樗械阶约旱娜松幘骋呀?jīng)到了窮途末路三痰，看不到方向吧寺。當(dāng)時(shí)是司馬昭想要謀朝篡位窜管，而阮籍并不滿意這種行為，所以常常依靠醉酒來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)稚机。
