書接上回脉执。
繼續(xù)做夢。
今天請到的嘉賓戒劫，依然是秦漢時期天下第一謀士半夷，張良先生婆廊。
我問，東晉時期玻熙，誰是第一家族否彩？
他說，瑯琊王氏嗦随，王羲之家族列荔。這個家族生命力非常旺盛，從東晉到晚清枚尼，總共出了九十多位宰相贴浙，六百多位名士。
我說署恍，古瑯琊國就是我老家這邊的崎溃，我在的越野車隊就叫瑯琊大隊。
他說盯质，王氏家族是瑯琊這片土地上的大財閥袁串。司馬昭媳婦王元姬，是西晉開國皇帝司馬炎的親媽呼巷，就是瑯琊王氏女〈研蓿瑯琊王氏地位之顯赫，從他們與皇族通婚就能看出來王悍。當(dāng)時西晉實行分封制破镰，被封為瑯琊王的是司馬伷，今天故事的主人公是他的孫子司馬睿压储，司馬睿繼襲瑯琊王鲜漩，而此時瑯琊王氏的掌門人是王導(dǎo)，一權(quán)一貴集惋，倆人自然成了老鐵孕似，司馬睿是美國總統(tǒng)候選人，王導(dǎo)就是其幕后的財閥刮刑。西晉末年鳞青，洛陽告急，王導(dǎo)建議司馬睿主動申請到江南任職为朋，一方面可以控制江南區(qū)域的兵權(quán)臂拓，一方面也能拉攏當(dāng)?shù)氐拈T閥勢力，為日后稱帝打下基礎(chǔ)习寸。西晉一滅亡胶惰，王導(dǎo)覺得時機(jī)成熟了，接著拿司馬睿的身份證在南京注冊了東晉霞溪，表面上司馬睿是法人代表孵滞，實際上中捆，王家才是幕后實控人。
我問坊饶，王家為什么不直接取而代之泄伪？
他說，第一匿级、歷史列車是有慣性的蟋滴，雖然西晉只存活了五十年，但是老百姓依然覺得天下姓司馬痘绎，你王家給篡走了津函，就是大逆不道，逆天者易亡孤页。第二尔苦、司馬懿摸著曹操過河，王家則是騎著司馬懿過河行施。當(dāng)什么皇帝允坚，當(dāng)個實控人就好。你看司馬睿登基典禮上蛾号，他非邀請王導(dǎo)一起坐龍椅稠项，王導(dǎo)急忙擺手：使不得，使不得须教！這段合作史也被稱作“王與馬皿渗，共天下”斩芭。四分五裂的局面下轻腺，當(dāng)皇帝很容易被滅族，而當(dāng)實控人呢划乖？則可進(jìn)可退贬养。
我問，王羲之跟王導(dǎo)什么關(guān)系琴庵？
他說误算，王導(dǎo)是王羲之的堂叔。
我問迷殿，王家也從臨沂搬到了南京儿礼？
他說，是的庆寺，所以你看關(guān)于王羲之社會活動的記載蚊夫，多在江南一帶，例如《蘭亭序》的蘭亭就在浙江紹興懦尝。衣冠南渡不是西晉滅亡才開始的知纷，而是西晉末年就開始南遷了壤圃。王導(dǎo)策劃司馬睿稱帝也策劃了很多年，并非一蹴而就琅轧。王家南渡的一個重要意義就是示范伍绳、接應(yīng)。大貴族是有主動避險意識的乍桂，而且王家開出的條件不僅僅是幫助大家安家樂業(yè)冲杀，更包括共謀大業(yè)。
我問模蜡，為什么不在臨沂稱帝呢漠趁？畢竟王家的基本盤在這里。
他說忍疾，守不住闯传。清朝以前，中華文明的主要威脅就是北疆外族卤妒，我不是說過嘛甥绿，誰修長城誰害怕，我們是怕他們的则披。在地理上共缕，古代中國由北向南一共有四條防線，一是長城士复，二是黃河图谷，三是淮河，四是長江阱洪。所以便贵，歷朝歷代的末代遷都，多是南遷冗荸，不斷的退守承璃，最好的屏障就是長江。當(dāng)年孫權(quán)能抗衡這么多年蚌本，倚靠的也是長江盔粹。若是沒有長江？曹操第一個滅的就是孫權(quán)程癌，因為離的近舷嗡。
我問，那清朝以后呢嵌莉？
他說进萄，自清朝始，海洋強(qiáng)國開始走上歷史舞臺，中國的主要威脅也來自于東部沿海垮斯，帝國主義列強(qiáng)多是從沿海港口登陸郎仆，所以退守路線就是由東往西，慈禧逃到陜西去了兜蠕。
我問扰肌，長江以南是東晉王朝了，那北邊的胡人是什么狀態(tài)熊杨？
他說曙旭，瓜分了，這個時期的江北叫五胡十六國晶府，這些胡人就是跑馬圈地桂躏，誰圈了就是誰的。
我說川陆，漢室穩(wěn)定運行了四百余年剂习，有足夠好的群眾基礎(chǔ)和慣性力量，國家突然再次四分五裂较沪，老百姓會不會懷念劉氏家族呢鳞绕？
他說，念舊是人之本性尸曼。凡是改朝換代们何，都是五五開，有人希望走進(jìn)新時代控轿，也有人懷念老時代冤竹，歷史的每一次交替都是如此。如《鹿鼎記》里的反清復(fù)明茬射。從東漢末年到三國再到魏晉時期鹦蠕，劉家的群眾基礎(chǔ)都很好，劉備恰是借著這個念舊慣性建立起的蜀漢躲株。等到劉備被司馬家族收拾片部，劉家也就徹底散落民間了镣衡，光復(fù)漢室的心一直都有霜定，只是沒有那個實力了。
我問廊鸥，五胡亂華時期望浩，有沒有劉秀、劉備這樣的人出現(xiàn)呢惰说？就是以光復(fù)漢室為己任的磨德。
他說，正統(tǒng)的血脈遭到打壓，已經(jīng)失勢了典挑，倒是有冒充劉氏后裔的酥宴，這個人叫劉淵，還真搞出了點事您觉。其實他本不姓劉拙寡，他是匈奴冒頓單于后代。當(dāng)年劉邦送了個姑娘給冒頓單于琳水，倆人順便結(jié)拜成了兄弟肆糕，從此冒頓單于后人就倆姓，一個蒙古族的在孝，一個漢族的诚啃，漢族的就姓劉，等于賜姓了私沮。
我問始赎，劉淵搞出了什么事？
他說仔燕，在五胡十六國里极阅，劉淵是第一批稱帝的，他的王國就在今天的山西境內(nèi)涨享，史稱漢趙筋搏，追尊后主劉禪，意思是要延續(xù)劉邦的漢族血脈厕隧。他之所以扯這個大旗奔脐，就是抱著統(tǒng)一北方乃至統(tǒng)一全國的目的。畢竟有了這個大旗就能借助群眾念舊慣性吁讨。前面我們說西晉被匈奴殺了兩刀才死髓迎，這兩刀都是漢趙捅的。
我問建丧，劉淵是不是對中原文化也很熟悉排龄？
他說，非常熟悉翎朱，他原本就是匈奴押在洛陽的人質(zhì)橄维，當(dāng)初曹操把匈奴分左、右拴曲、南争舞、北、中五部而治澈灼，劉淵的父親就是左匈奴賢王竞川。司馬家族從曹家奪取政權(quán)后依然沿用這套管理辦法店溢，要求各匈奴王必須把兒子押在洛陽，就當(dāng)留學(xué)了委乌。劉淵在司馬穎手下做事床牧，司馬穎在內(nèi)亂中不占優(yōu)勢，就讓劉淵回老家搬救兵遭贸。劉淵早就想謀變叠赦，正好借這個機(jī)會逃回了匈奴，帶著兵馬進(jìn)中原圈地為王了革砸。前面咱也說過除秀，五胡亂華是怎么進(jìn)入中原的？是被邀請來的算利。司馬家族內(nèi)亂册踩，八王相爭，各自都有外面的朋友效拭，于是邀請朋友來幫自己暂吉，結(jié)果引狼入室。
我問缎患，在古代戰(zhàn)役中慕的，謀士的作用有多大？
他說挤渔，你可以把謀士簡單理解為足球隊主教練肮街，主教練戰(zhàn)略部署以及臨時戰(zhàn)術(shù)調(diào)整都很出色，但球員身體素質(zhì)和技戰(zhàn)術(shù)都不行判导，就不可能贏得比賽嫉父。戰(zhàn)術(shù)歸戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)場上要真刀對真槍眼刃，在絕對實力面前绕辖，什么戰(zhàn)術(shù)都白搭。你就是把世界上最優(yōu)秀的教練喊來擂红，他能帶中國隊打進(jìn)世界杯嗎仪际？又不是沒請過。
我說昵骤，就是僅限于旗鼓相當(dāng)時才能看出優(yōu)秀教練的水平树碱。
他說，是的涉茧。
我問赴恨，可是歷史上為什么又有那么多以少勝多的經(jīng)典案例疹娶？
他說伴栓，在談李廣時，我跟你分享過一個觀點，冷兵器時代钳垮，或者說肉搏戰(zhàn)狀態(tài)下惑淳，戰(zhàn)力與人數(shù)是呈指數(shù)正比的，我們五個人打你們兩個人饺窿，看似是五比二歧焦，其實戰(zhàn)力是二十五比四。歷史上的以少勝多案例肚医，多是文學(xué)家創(chuàng)作出來的绢馍。其真相要么是實力相當(dāng)，要么是人數(shù)碾壓肠套。
我說舰涌，那淝水之戰(zhàn)呢？歷史上最著名的以少勝多的戰(zhàn)役你稚。
他說瓷耙，關(guān)于淝水之戰(zhàn)的記載主要是《晉書》與《資治通鑒》〉罄担《晉書》成書于初唐搁痛，距離淝水之戰(zhàn)兩百多年；《資治通鑒》成書于北宋宇弛，距離淝水之戰(zhàn)六百多年鸡典，引用的是《晉書》內(nèi)容。現(xiàn)在讓你憑空去寫兩百年前的歷史枪芒，你除了想象還能怎么還原轿钠？因此有學(xué)者認(rèn)為，淝水之戰(zhàn)壓根沒發(fā)生過病苗，純粹是編的疗垛。最有代表性的是美國史學(xué)家邁克爾·羅杰斯，他運用后現(xiàn)代的分析方法硫朦，對《晉書》中的《苻堅載記》進(jìn)行了系統(tǒng)的解構(gòu)贷腕，得出的結(jié)論就是淝水之戰(zhàn)是初唐史家們用隋唐當(dāng)代事實與想像混合而編成的一個虛構(gòu)的故事。我倒覺得咬展，說純粹是編的可能有些夸張泽裳，但是對戰(zhàn)爭內(nèi)容的描述，肯定大有出入破婆，若真的是八十萬大軍對八萬大軍涮总，人數(shù)少的一方絕無勝算，你們八十個人去砸場子祷舀，對方只有八個人瀑梗，不打得他們嗷嗷的烹笔？！
我問抛丽，淝水之戰(zhàn)谤职，是胡人準(zhǔn)備吞并東晉？
他說亿鲜，秦始皇給后人打了樣本允蜈，之后不管是漢人政權(quán)還是胡人政權(quán)，大家都想搞大統(tǒng)一蒿柳。五胡十六國不久饶套，有個叫前秦的國家就降服了十六國，基本實現(xiàn)了北方統(tǒng)一垒探，領(lǐng)導(dǎo)人叫苻堅凤跑。統(tǒng)一北方后，他肯定想趁熱打鐵拿下南方叛复。
我問仔引，后來，苻堅為什么失去了對北方的控制褐奥？
他說咖耘，實際上苻堅比秦始皇還難，秦始皇統(tǒng)一的是黃河流域撬码，這一片原本就是一家人儿倒，是華夏民族的基本盤，就算他不出現(xiàn)也早晚會統(tǒng)一的呜笑。但是苻堅統(tǒng)一的全是少數(shù)民族夫否，沒有統(tǒng)一的文字，沒有統(tǒng)一的語言叫胁，有點類似大蘇聯(lián)凰慈，解體是必然的，這才是根本原因驼鹅，至于淝水之戰(zhàn)微谓，充其量是個引子。
我說输钩，看了史書對淝水之戰(zhàn)的描述豺型，感覺苻堅完全是個草包，根本不懂軍事买乃。
他說姻氨，真是不懂軍事的草包，他統(tǒng)一不了十六國剪验。在軍事方面肴焊，苻堅是真正的實戰(zhàn)家前联，一個久經(jīng)沙場的老獵手咋可能被一個紙上談兵的謝安嚇的草木皆兵風(fēng)聲鶴唳呢？這都是文人杜撰的抖韩。只是他有些急了蛀恩，若是做個百年計劃疫铜，有可能真的完成南北統(tǒng)一了茂浮，而他剛站穩(wěn)腳就想一統(tǒng)天下，這個太難了壳咕，秦始皇都站不穩(wěn)席揽，他能站穩(wěn)嗎？
我說谓厘，這場戰(zhàn)役成就了一個人幌羞，謝安，侄子在前方打仗竟稳，他在別墅里下棋属桦，運籌帷幄，決勝千里他爸。
他說聂宾，文人最喜歡用浪漫的語言描寫戰(zhàn)爭，杜預(yù)滅吳是怎么描述的過程诊笤？創(chuàng)造了倆成語勢如破竹系谐、迎刃而解。謝安爺倆的淝水之戰(zhàn)呢讨跟？那創(chuàng)造的成語多了去纪他，投鞭斷流、草木皆兵晾匠、風(fēng)聲鶴唳茶袒、圍棋賭墅……。文人除了喜歡浪漫化戰(zhàn)爭凉馆，還喜歡塑造一些具有玄學(xué)色彩的行為藝術(shù)弹谁，比如寫諸葛亮上演的空城計，仿佛主人公能未卜先知句喜，一切都按照自己的劇本在推演预愤。謝安若真是這場戰(zhàn)役的總指揮，他應(yīng)該坐立不安才對咳胃，畢竟敵我兩方實力對比懸殊植康。這就好比中國隊要踢巴西隊了，主教練沒去比賽現(xiàn)場展懈，而是洗桑拿去了销睁！
我說供璧，我在網(wǎng)上一搜謝安，匹配出來的關(guān)鍵詞是：天下最完美的男人冻记。
他說睡毒，風(fēng)流倜儻，能寫詩能作畫冗栗，跟王羲之還是老鐵演顾，一身才華不為官，整天游山玩水隅居。那咱按常理推測肯定有不少女粉絲吧钠至？不！人家還不好色胎源，只鐘情媳婦一個人棉钧！后來？在皇帝的再三哀求下涕蚤，先是創(chuàng)造了成語“東山再起”宪卿，又開掛般一口氣干到丞相，魅力男人應(yīng)該有的万栅，他全有佑钾，顏值、財運申钩、官運次绘、忠誠、才華撒遣，能不完美嗎邮偎？
我問，我該如何理解東山再起义黎？
他說禾进，行為藝術(shù)。到唐朝時更流行廉涕，文人動不動躲到終南山裝世外高人泻云。
我說，有點類似你當(dāng)年刺殺秦始皇與拜師黃石公狐蜕，都是套路宠纯。
他說，他比我強(qiáng)层释，孬好不說婆瓜，人家真干上了丞相，他為后世稱贊還有個原因，有個王牌鐵粉是李白廉白。李白為謝安寫的贊詩就有二十多首个初，還專門去東山打了卡。李白崇拜的是謝安的才華嗎猴蹂？不是院溺！李白始終覺得自己是一個縱橫家，缺的只是明主與機(jī)會磅轻，他贊美謝安的潛臺詞就是把自己比作了謝安珍逸，自己是千里馬，只是缺伯樂瓢省，正是這種自我認(rèn)知的嚴(yán)重偏差弄息，使李白特別狂妄痊班，不過我們多把他的狂妄理解為勤婚，浪漫，豪邁涤伐，有想象力馒胆。李白也效仿過偶像搞行為藝術(shù)，跑到終南山當(dāng)隱士去了……
我問凝果，謝安真不好色嗎祝迂？
他說，有這么一句話器净，你自己品型雳，書上說謝安他們喜歡“載酒攜妓泛于海”山害，三亞纠俭，游艇，嫩模浪慌，PARTY冤荆。
我問，謝家也是衣冠南渡的貴族嗎权纤？
他說钓简，是的，謝安祖父謝衡帶著家人汹想，南渡到上虞古舜江畔的東山定居外邓。
我問，謝家跟王家是不是老鐵古掏？
他說损话，當(dāng)然是。舊時王謝堂前燕冗茸，飛入尋常百姓家席镀。詩里的王謝就是他們兩家匹中。兩家也通婚，謝安的侄女謝道韞嫁給了王羲之的兒子王凝之豪诲。
我問顶捷，謝家最有才華的是誰？
他說屎篱，謝安算一個服赎，還有一個，就是被譽(yù)為中國山水詩鼻祖的謝靈運交播。謝靈運是謝玄的孫子重虑，謝玄就是淝水之戰(zhàn)的指揮官，謝安的侄子秦士。
我問缺厉，東晉有幾大家族？
他說隧土，四大家族提针，王、謝曹傀、桓辐脖、庾〗杂洌“四大家族”這個說法最早就是從東晉開始的嗜价，前期都是相互合作關(guān)系，后期庾家打壓過王家幕庐。
我問久锥，一個貴族，能延續(xù)多少年翔脱？
他說奴拦，無錫的錢家，從五代十國時期起步届吁，到今天依然輝煌错妖。司馬家族也輝煌了五百多年。一個世族興盛起來很難疚沐，衰退也很難暂氯，因為貴族之間會聯(lián)姻，利益也勾連在一起亮蛔。謝家今天還有個名人痴施，謝晉。
我問，他也是謝安的后代辣吃？
他說动遭，是的，余秋雨寫謝晉用了“東山謝氏”這四個字神得，東山就是喻指謝安厘惦。
我問，淝水之戰(zhàn)之后哩簿，北方是不是迅速解體了宵蕉？
他說，對节榜，和蘇聯(lián)解體一樣羡玛。
我說，一群烏合之眾宗苍。
他說稼稿，沒有統(tǒng)一的文字和信仰，很難形成合力浓若，不過他們也各有各的文化渺杉、傳統(tǒng)蛇数、特產(chǎn)挪钓，等我們反向把他們漢化時，等于我們吸收了他們的技能耳舅。中華民族反包圍滲透能力特別強(qiáng)碌上。
我說，海納百川浦徊。
他說馏予，中華文明的發(fā)展可以分為三個階段，第一階段是五胡亂華前盔性，是古典中國霞丧，很純粹的農(nóng)耕文明。第二階段是胡漢融合階段冕香，是“綜合的中國”蛹尝，主要吸收兩種文化，其一是以五胡十六國悉尾、北朝和遼金元清為代表的北方游牧漁獵民族文化突那，其二是印度佛教。第三階段就是鴉片戰(zhàn)爭之后构眯，西方文明開始全方位影響我國愕难，也可稱現(xiàn)代的中國。而目前，則是中國的現(xiàn)代化猫缭。
我問葱弟，東晉時期，算不算門閥政治呢猜丹？
他說翘悉，算。國弱而家族勢力大居触，肯定會出現(xiàn)門閥政治情況妖混。就好比你在村里當(dāng)村長，村里有幾大家族轮洋，有錢有勢制市，你聽他們的，村長你可以繼續(xù)干弊予；你若是不聽祥楣？村長你也別想干了。
我問汉柒，門閥政治最大的不確定性是什么误褪？
他說，就是門閥以外的人掌握了軍權(quán)碾褂。例如后來南朝的劉裕就是窮小子一步步上來的兽间，掌握軍權(quán)后直接自立稱帝了。門閥正塌？你聽話還好嘀略，不聽話就弄你。
