? ? ? ? 在上篇中說到了“快速切換”這個概念，那么“快速切換”是一種什么樣的能力阴汇？簡單地說数冬，它是一種能在不同的場景的切換中，迅速專注當下的能力搀庶。它需要我們在“此時此刻”的時間點上拐纱，將之前所有的一切都歸零。然后活在一段“暫時性失憶”的時間段中哥倔，在這時間段中秸架，你只專注眼前。你可能會說咆蒿，說這么多东抹，不就是一種“專注”的能力嗎。其實這樣說只對了一半沃测，因為這種能力不是簡單的“專注”缭黔，它的專注存在于不斷變化的場景當中。
? ? ? ? 設想一下芽突，你能否在一段刻骨銘心的愛情結束后试浙，強迫自己迅速地調整狀態(tài)，投入工作寞蚌？你能否在前一秒玩著手游田巴，后一秒上課鈴響時，毅然將游戲迅速下線挟秤？如果你做得到的話壹哺，那么恭喜你，你已經收獲這種能力艘刚，離成為“人生贏家”已經不遠管宵。如果不能，也不用灰心攀甚，你只是暫時沒有找到開啟這種能力的鑰匙箩朴，請耐心接著往下看，相信我秋度，最后你也能收獲這種能力炸庞。
1.首先，要找到自己的“按鈕”荚斯。
? ? ? ? 這個“按鈕”可以是一個特定的環(huán)境埠居，一個特殊的動作查牌，一首特別的歌。但不管這個“按鈕”是以什么形式表現的滥壕，它必須能提供給你纸颜，或者激發(fā)你擺脫之前的“安逸區(qū)”的能量。這個“安逸區(qū)”可以是舒適的绎橘，比如品嘗美食胁孙；它也可以是痛苦的，比如考試掛科金踪。但不管好壞浊洞，它總會給你提供一個作用力牵敷，然后在你自身慣性的作用下胡岔，讓你永遠按照之前的狀態(tài)存在下去。
? ? ? ? 這么說有點抽象枷餐，我舉個簡單的例子靶瘸。比如說你有一個減肥的計劃，但在執(zhí)行這個計劃之前毛肋，總有或主觀或客觀的原因阻止它的實施怨咪，那么這些原因就是所謂的“安逸區(qū)”，它存在于前一秒的“當下”润匙，如果你無法找到自己的“按鈕”诗眨，那么這個“當下”會永遠按照慣性存在下去，成為下一秒的“當下”孕讳。但可能在不久的某一天匠楚，你看到一段勵志的視頻，之后每次原因出現時厂财，它會激勵你去克服這些原因帶來的困難芋簿，那么這個視頻，就是你的“按鈕”璃饱。
2.給自己一個時間段盡情釋放情緒与斤，過了這個時間，迅速調整心情
? ? ? ? 人非圣人荚恶，都有七情六欲撩穿，遇到讓人高興的事，心情自然愉悅谒撼，遇到令人不快的事食寡，心情自然也會不美麗，這是人之常情嗤栓，誰也無法避免冻河。但是箍邮，有些人總能迅速調整自己的情緒，有些人卻不行叨叙。
? ? ? ? 如果你是后者锭弊，試試第二個提議，給自己一個時間段擂错，這個時間段不能過長味滞，同時必須得有一個明確的截止時間。在這個時間段钮呀，你可以盡情發(fā)泄剑鞍，找好朋友傾訴，找個沒人打擾的地方大哭一場爽醋，找個包廂放開嗓子唱歌等等都可以蚁署。但截止時間一到，就必須迅速調整心情蚂四，抽離出原來的狀態(tài)光戈。你會發(fā)現，經過這樣一通發(fā)泄遂赠，上一場景殘留下來的負面影響久妆，會變得不是那么的明顯。
3.建立不同場景的界限感跷睦。
? ? ? ?工作的時候筷弦，認真工作，回到家的時候抑诸，要像扔包裹一樣烂琴，將工作殘留的情緒和狀態(tài)卸下，好好陪著家人哼鬓。學習的時候监右，自覺放下手機，認真學習异希。不管是工作健盒，學習，微信称簿，電話扣癣，養(yǎng)成界限分明的自覺性。當這種自覺性成為習慣之后憨降，以后在場景切換的時候父虑，我們不用去刻意調整，身體跟大腦便會自發(fā)地去屏蔽上個場景殘留的思緒授药，讓我們更好地活在當下士嚎。
大家好呜魄，我是蘇子何罪，喜歡詩歌和旅行莱衩，專注研究內心成長的力量爵嗅，
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