新時(shí)代的「吃面條」兩篇

(一)新時(shí)代的《吃面條》們和說(shuō)「俗」的人

陳佩斯艾凯、朱時(shí)茂 小品《吃面條》

提起《吃面條》,喜歡小品的朋友絕對(duì)不會(huì)陌生。

1984年的春晚上,陳佩斯老師和朱時(shí)茂老師表演了這樣一個(gè)小品跃巡。

時(shí)任1984年春晚導(dǎo)演黃一鶴回憶說(shuō):「《吃面條》是我們國(guó)家晚會(huì)里真正意義上的第一個(gè)小品∧脸睿」

自此素邪,小品成為一種獨(dú)立的藝術(shù)表演形式。在各種晚會(huì)語(yǔ)言類節(jié)目和目前「喜劇類」綜藝節(jié)目的里猪半,它與歷史悠久的相聲兔朦,成為最重要的兩股力量偷线。

這樣一個(gè)被奉為經(jīng)典的節(jié)目差一點(diǎn)沒(méi)有登上當(dāng)年春晚的舞臺(tái),一個(gè)最重要的原因是「它是沒(méi)有意義的純逗樂(lè)的節(jié)目」烘绽。

時(shí)至今日,或許晚會(huì)還有這方面的考量俐填,但是在小品和相聲的大旗分別由趙本山老師和郭德綱老師扛走之后安接,輿論環(huán)境已經(jīng)寬松了很多。

兩位老師不止一次的被人質(zhì)疑過(guò)「作品沒(méi)有內(nèi)容」英融、「只是純粹搞笑」盏檐、「俗」,他們都用自己精湛的語(yǔ)言予以回?fù)簟?/p>

在兩位老師被抨擊的時(shí)候驶悟,強(qiáng)行煽情或強(qiáng)行贊美主旋律的小品相聲有很多胡野,遺憾的是它們好像把功夫都用在「強(qiáng)行」上,在不好笑的同時(shí)又讓人覺(jué)得十分尷尬痕鳍。

在這樣一個(gè)討論的大環(huán)境有些畸形的情況下硫豆,討論變得的不夠充分。兩邊足夠理性的聲音應(yīng)該是「兩位老師的作品有這么多的受眾笼呆,并且大家又這么喜歡看,能不能加上什么內(nèi)容意義告訴觀眾些什么?」和「相聲和小品能不能以純粹搞笑的形態(tài)出現(xiàn)搪锣?」

答案當(dāng)然是相聲和小品完全能以純粹搞笑的形態(tài)出現(xiàn)被饿,因?yàn)榭鞓?lè)很重要,能把快樂(lè)帶給別人已經(jīng)是件相當(dāng)厲害的事了铭若。

但是「相聲和小品完全能以純粹搞笑的形態(tài)出現(xiàn)」不代表「相聲和小品只以純粹搞笑的形態(tài)出現(xiàn)就好了」洪碳。

由于兩位老師受到很多抨擊,大多數(shù)上了內(nèi)容意義的小品和相聲又流于情感的綁架和生硬的說(shuō)教叼屠,使得人們對(duì)「上了內(nèi)容意義」的小品和相聲產(chǎn)生了反感的情緒瞳腌,這種情緒有一部分也延續(xù)到了對(duì)目前「喜劇類」綜藝節(jié)目的里大行其道的「笑中帶淚」作品的態(tài)度。

靈感的來(lái)源是多方面的镜雨,一個(gè)創(chuàng)作人在服務(wù)大眾的同時(shí)纯趋,也會(huì)產(chǎn)生表達(dá)自己的愿望,有可能是表達(dá)自己的態(tài)度冷离、有可能是緬懷什么吵冒、也有可能是提醒人們什么。

只是一定會(huì)受制于自己創(chuàng)作的載體西剥。一個(gè)「喜劇人」只能通過(guò)「喜劇」來(lái)最大程度的表達(dá)痹栖。比如賈玲老師通過(guò)《你好,李煥英》來(lái)緬懷母親瞭空,開(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)通過(guò)《熱帶驚雷》和《圣誕快樂(lè)》來(lái)提醒人們戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷揪阿。

其實(shí)這并不突兀疗我,因?yàn)槊恳坏巍笢I」的背后,都可以是曾經(jīng)的「笑」南捂。你越想達(dá)到「淚」的效果吴裤,就需要越大程度的展現(xiàn)曾經(jīng)的「笑」。

錯(cuò)了的不是「上內(nèi)容和意義」溺健,是「強(qiáng)行」麦牺;錯(cuò)了的也不是「俗」,是「停止了創(chuàng)作并不斷重復(fù)著倫理贡掮裕」剖膳。

(二)新時(shí)代的「吃面條」們和叫好的人

上次聊了聊《吃面條》和「俗」,今天再往下聊一會(huì)兒岭辣。

上篇文章說(shuō)了吱晒,《吃面條》可以說(shuō)是第一個(gè)小品,向這個(gè)作品致敬的小品也不在少數(shù)沦童。

比如《歡樂(lè)喜劇人》第一季喬杉老師和修睿老師的小品《吃面條》仑濒,就是明著致敬陳佩斯老師和朱時(shí)茂老師的《吃面條》,不僅僅用了這個(gè)名字偷遗,小品笑點(diǎn)的展開(kāi)也建立在不停的吃面條上躏精。

喬杉、修睿 小品《吃面條》

還有馮鞏老師和李志強(qiáng)老師在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上表演的《咱們村的事兒》鹦肿,雖然與「面條」無(wú)關(guān)矗烛,但是小品笑點(diǎn)的展開(kāi)建立在不停喝水上。

馮鞏箩溃、李志強(qiáng) 相聲劇《咱們村的事兒》

為什么說(shuō)這個(gè)小品也是致敬呢瞭吃,《吃面條》有非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),就是陳佩斯先生飾演的角色在最開(kāi)始「偷吃」了一碗面涣旨,表現(xiàn)出「吃面」是自己沾光了歪架。正是有這個(gè)讓后面的行為都屬于「自找的」的環(huán)節(jié),后面不停的吃面才產(chǎn)生了笑點(diǎn)霹陡。

馮鞏和蚪、李志強(qiáng) 相聲劇《咱們村的事兒》

然而新時(shí)代的「吃面條」們和《吃面條》有一個(gè)非常大的區(qū)別,就是吃(或喝)的都是實(shí)物烹棉。

陳佩斯老師在《吃面條》中的表演堪稱一絕攒霹。用一個(gè)空碗和空桶把角色一開(kāi)始的「餓」和后來(lái)的「撐」,以及面的多少浆洗,在碗里催束、桶里、嘴里的狀態(tài)都用對(duì)細(xì)節(jié)的表演展現(xiàn)出來(lái)伏社。

陳佩斯抠刺、朱時(shí)茂 小品《吃面條》

用實(shí)物不代表沒(méi)有演技塔淤,可能是表現(xiàn)一種誠(chéng)意,有些時(shí)候也是劇情展現(xiàn)角色辛苦的需要速妖,不過(guò)更多還是因?yàn)橛^眾喜歡高蜂。

你總能聽(tīng)到在新時(shí)代的「吃面條」們吃(或喝)之前,觀眾席上出現(xiàn)零星又嘹亮的男性聲音罕容,高喊著「吃备恤!」(或「喝!」)杀赢。

而這樣的橋段也總是會(huì)成為媒體的宣傳點(diǎn)和觀眾的記憶點(diǎn)烘跺,比如「馮鞏一個(gè)勁的喝涼水」湘纵、「賈玲吃辣椒灌啤酒」脂崔、「張子棟吃狗糧」、「張小斐吃大蔥」等等梧喷。

自從網(wǎng)絡(luò)發(fā)展起來(lái)砌左,越來(lái)越多的作品里加入這樣的橋段。我總覺(jué)得這之間一定有關(guān)系铺敌,或許你曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)「快手」這個(gè)軟件的火爆汇歹,這能說(shuō)明一定的問(wèn)題。

「快手」這個(gè)短視頻平臺(tái)最火爆的視頻不乏吃電燈泡偿凭、生吃一管芥末产弹、猛灌白酒甚至是是炸自己褲襠這一類的視頻。

之前從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)平臺(tái)的朋友可能覺(jué)得不可思議弯囊。更匪夷所思的是多家的數(shù)據(jù)分析表明「快手」是我們國(guó)家第一大短視頻應(yīng)用痰哨,日活躍量曾僅次于微信、QQ匾嘱、微博排在第四斤斧。

如果你覺(jué)得「快手」只是國(guó)內(nèi)的情況。其實(shí)國(guó)外也有很多類似火爆的視頻霎烙,比如洗辣椒浴撬讽、吃桂皮粉。

如果你覺(jué)得這只是無(wú)聊人們的無(wú)聊生活悬垃,我之前已經(jīng)指出游昼,越來(lái)越多的喜劇作品里加入這樣接近自虐的橋段。

仔細(xì)想想尝蠕,在新時(shí)代的「吃面條」們吃(或喝)之前酱床,高喊著「吃!」(或「喝趟佃!」)扇谣,與給吃電燈泡昧捷、生吃一管芥末、猛灌白酒甚至是是炸自己褲襠這一類的視頻送禮物罐寨,這兩種行為的背后是不是一種行為靡挥。

這是件挺無(wú)奈的事,因?yàn)橛袝r(shí)這樣的事情可能也會(huì)擊中我們一兩個(gè)笑點(diǎn)鸯绿。只是我不知道跋破,這樣的我們會(huì)走向何方。

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