奧斯卡王爾德名言

奧斯卡王爾德名言:喜劇語(yǔ)言寫(xiě)作典范


我用一句短語(yǔ)包含一切體系,用一個(gè)警句歸納所有存在。

我遲早要成名的颤练,沒(méi)有美名也有惡名在外。


只有拍賣(mài)師才對(duì)所有的藝術(shù)流派一存偏見(jiàn)驱负,一概推崇嗦玖。


自戀是一個(gè)人一生浪漫的開(kāi)端。


美麗的東西有了過(guò)失跃脊,要不分青紅皂白地原諒它踏揣;丑陋的東西有了過(guò)失要不顧天地良心地鄙視它。


我并沒(méi)有為了錢(qián)出賣(mài)自己匾乓,我不過(guò)用重大的代價(jià)買(mǎi)到了成功捞稿。


現(xiàn)在我很快樂(lè),所以我很肯定,我的人格已蕩然無(wú)存娱局。


從藝術(shù)的觀點(diǎn)來(lái)看彰亥,壞人是非常吸引的研究對(duì)象。他們代表了色彩衰齐、變化與特異任斋。好人會(huì)激怒人的理性,壞人則引發(fā)人的想象力耻涛。


藝術(shù)家沒(méi)有倫理上的好惡废酷,藝術(shù)家如在倫理上有所臧否,那是不可原諒的嬌柔造作抹缕。


邪惡與美德是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的素材澈蟆。


關(guān)心行為的正確與否表明理智的發(fā)展已經(jīng)停滯不前。


一切藝術(shù)都是毫無(wú)用處的卓研。


大多女人如此虛偽趴俘,以至了無(wú)藝術(shù)感覺(jué),大多男人是如此自然奏赘,以至了無(wú)美的感覺(jué)寥闪。


從形式著眼,音樂(lè)家的藝術(shù)是各種藝術(shù)的典型磨淌,感覺(jué)著眼疲憋,演員的技藝是典型。


時(shí)尚就是一種丑梁只,丑得我們無(wú)法忍受柜某,以至每不到六個(gè)月就必須換一次。


個(gè)性善良不如長(zhǎng)相美麗敛纲,不過(guò)個(gè)性善良總比生得丑好喂击。


藝術(shù)永遠(yuǎn)不應(yīng)嘗試去變得流行,是公眾自己得試著變得藝術(shù)化才行淤翔。


一個(gè)人要么成為一件藝術(shù)品翰绊,要么戴一件藝術(shù)品。


當(dāng)愛(ài)到了終點(diǎn)旁壮,軟弱者哭泣监嗜,精明者馬上去發(fā)現(xiàn)一個(gè),聰明的早就預(yù)備了一個(gè)抡谐。


一生只愛(ài)一次的人是膚淺的裁奇,他們把那叫做忠貞不渝,我卻叫做習(xí)慣性懶惰或是缺乏想象力麦撵。情感生活的忠貞不渝就如同智力生活的一成不變一樣刽肠,簡(jiǎn)直是承認(rèn)失敗溃肪。


你不應(yīng)該說(shuō)那是你生命中最浪漫的經(jīng)歷,倒應(yīng)該說(shuō)那是你生命中第一次的浪漫經(jīng)歷音五。


在人的生活中的每一瞬間惫撰,人都只能是他將要成為的人,而不是他曾經(jīng)成為的人躺涝。


愛(ài)的目的就是愛(ài)厨钻,不多也不少。


我不想謀生坚嗜,我想生活夯膀。


我能抵抗一切,除了誘惑苍蔬。


活著是珍貴的诱建,大多數(shù)人只是存在,僅此而已银室。


生活中有兩個(gè)悲劇:一個(gè)是得不到想要的励翼,另一個(gè)是得到了不想要的蜈敢。


我花了一個(gè)上午的時(shí)間去掉一個(gè)逗號(hào),到了下午的時(shí)候我又把它放了回去汽抚。


享樂(lè)是人生唯一的目標(biāo)抓狭。


成為一件藝術(shù)品是生活的目的。


執(zhí)著是缺乏想象力之人最后的遁詞造烁。


愛(ài)情是多無(wú)聊的東西否过,它的用處比不上邏輯的一半,因?yàn)樗裁炊疾荒茏C明惭蟋,它總是告訴人一些不會(huì)有的事苗桂,并且總是教人相信一些并不是實(shí)有的事,總之告组,它是完全不實(shí)際的煤伟,并且在我們這個(gè)時(shí)代什么都得講實(shí)際,我還是回到理性上去木缝,還是去研究形而上學(xué)吧便锨!


別試圖去補(bǔ)救無(wú)望的過(guò)失,別在愚味我碟、庸俗各猥瑣的事上浪費(fèi)你的生命放案。這些東西是我們這個(gè)時(shí)代病態(tài)的目標(biāo)和虛假的理想。去過(guò)你奇妙的生活矫俺,點(diǎn)滴都別浪費(fèi)吱殉。


一個(gè)自己的靈魂還有他朋友們的感情掸冤,這是生活中最有魅力的東西。


與其去結(jié)交可靠的朋友考婴,倒不如使自己的朋友可靠贩虾。


人真正的完美不在于他擁有什么,而在于他是什么沥阱。


生活模仿藝術(shù)缎罢,而非藝術(shù)在反映生活。


藝術(shù)之所以為藝術(shù)考杉,就是因?yàn)樗蛔匀弧?


青春微笑無(wú)須原因策精,這是它最主要的魅力之一。


如今是這樣的時(shí)代崇棠,看得太多而沒(méi)有時(shí)間欣賞咽袜,寫(xiě)得太多而沒(méi)有時(shí)間思想。


經(jīng)驗(yàn)是每個(gè)人為自己所犯的錯(cuò)誤取的名字枕稀。


除了感官询刹,什么也不能治愈靈魂的創(chuàng)痛就如感官的饑渴也只有靈魂解除得了。


成為自己生活的旁觀者萎坷,可以避免生活中煩惱凹联。


一個(gè)好的名聲,就像好的意向一樣哆档,在很多個(gè)舉動(dòng)中形成蔽挠,在一個(gè)舉動(dòng)中失去。


一個(gè)憤世嫉俗的人瓜浸,知道所有事物的價(jià)格澳淑,而不知道任何事物的價(jià)值。


你的錯(cuò)誤不是對(duì)生活所知太少插佛,而是知道得太多了杠巡。你已把童年時(shí)期曙光中所擁有的那種精美的花朵純潔的光天真的希望,快快樂(lè)樂(lè)地拋在后面了雇寇,你已經(jīng)迅捷地奔跑著 經(jīng)過(guò)了浪漫進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)忽孽。


離婚的最主要原因是結(jié)婚。


男女因?yàn)檎`會(huì)而結(jié)合谢床,因了解而分開(kāi)兄一。


男人結(jié)婚是因?yàn)槠>耄私Y(jié)婚是因?yàn)楹闷媸锻龋Y(jié)果雙方大失所望出革。


任何的藝術(shù)作品都無(wú)法表達(dá)觀點(diǎn),觀點(diǎn)屬于人渡讼,而非藝術(shù)家骂束。


評(píng)論開(kāi)始發(fā)揮影響之際也就是它不再是評(píng)論的時(shí)候耳璧。評(píng)論的目的是寫(xiě)下作者自己的心情,而非改正其他人的的杰作展箱。


把人分成好的與壞的是荒謬的旨枯,人要么迷人或者乏味。


女人是用來(lái)愛(ài)的混驰,不是用來(lái)被理解的攀隔。


一個(gè)人只有不付賬單,才能期望生活在商家的記憶中栖榨。


只有膚淺的人了解自己昆汹。


人總應(yīng)該有點(diǎn)不可理喻之處。


輿論只存在沒(méi)有思想的地方婴栽。


過(guò)去書(shū)由文人來(lái)寫(xiě)满粗,被大眾閱讀,如今書(shū)由大眾來(lái)寫(xiě)愚争,無(wú)人閱讀映皆。


一個(gè)自身完美的主題對(duì)藝術(shù)家毫無(wú)啟示,它缺乏缺陷轰枝。



顯而易見(jiàn)的事物是藝術(shù)家無(wú)法看到的唯一事物捅彻,顯而易見(jiàn)的事物是大眾能夠看到的唯一事物。結(jié)果出現(xiàn)了記者評(píng)論狸膏。


就連追隨者也有他的用處沟饥。他站在御座后面添怔,在君主凱旋之時(shí)對(duì)他悄聲耳語(yǔ)道:“人終究不能永生湾戳。”


改變時(shí)代的是人格而不是原則广料。


我喜歡人甚于原則砾脑,我喜歡沒(méi)有原則的人勝于全世界。


每件賞心悅目的東西背后艾杏,總有一段悲哀的隱情韧衣,連最不起眼的小花要開(kāi)放,世界也得經(jīng)歷陣痛购桑。


心是用來(lái)碎的畅铭。


一個(gè)男人只要不愛(ài)女人,就能跟女人相處得很愉快勃蜘。


沒(méi)有偉大的藝術(shù)家是看事物真實(shí)的樣子硕噩,如果他這樣也就不再是藝術(shù)家了。


我提供給你們的是你們沒(méi)有勇氣去犯的罪缭贡。


我們愛(ài)爾蘭人太詩(shī)意炉擅,以至不能做詩(shī)人辉懒,我們是才華橫溢的失敗者的國(guó)度,可我們是自希臘人以來(lái)最偉大的講演者谍失。


公眾是驚人地寬容眶俩,可以原諒一切除了天才。


宗教會(huì)滅亡快鱼,當(dāng)他們需要證實(shí)是真實(shí)的時(shí)候颠印。科學(xué)是死亡宗教的記錄攒巍。


我喜歡和自己說(shuō)嗽仪,因?yàn)楣?jié)約時(shí)間和預(yù)防爭(zhēng)論。


格言是智慧耐用的替代品柒莉。


宗教是信仰的時(shí)髦代用品闻坚。


夢(mèng)想家能發(fā)現(xiàn)用月光鋪就的道路。懲罰是他比所有人提前看到曙光兢孝。


我喜歡有未來(lái)的男人和有過(guò)去的女人窿凤。


悲觀主義是那種有機(jī)會(huì)在兩種不幸中選擇其一卻將兩者全部選中的人。


社會(huì)僅僅以一種精神概念而存在雳殊,真實(shí)的世界僅僅是個(gè)體的。


聲望是我從未經(jīng)受的侮辱之一窗轩。


什么也不做是世上最難的事情夯秃,最難也最智力。


恨是盲目的痢艺,愛(ài)也是仓洼。


談?wù)撎鞖馐菬o(wú)趣談話的避難所。


真實(shí)的生活就是我們不會(huì)引領(lǐng)的生活堤舒。


在藝術(shù)上色建,新的體驗(yàn)比一切更重要。


我的品味其實(shí)十分簡(jiǎn)單舌缤,只要事事完美也就算了箕戳。


男人經(jīng)常希望是女人的初戀對(duì)象,女人則希望成為男人最后的羅曼史国撵。


起初是我們?cè)斐闪?xí)慣陵吸,后來(lái)是習(xí)慣造就我們。


這世界就是舞臺(tái)介牙,可角色分配得不像樣子壮虫。


英國(guó)人決不對(duì)一件藝術(shù)品感興趣,直到有人說(shuō)這件東西不道德耻瑟。


我年青時(shí)以為金錢(qián)至上旨指,而今年事已邁赏酥,發(fā)現(xiàn)果真如此。


藝術(shù)家的功能就是要?jiǎng)?chuàng)新谆构,而不是記載歷史裸扶。


死亡和庸俗是十九世紀(jì)僅有的無(wú)法用巧辯逃避的東西。


有些作品很有耐性搬素,長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)也沒(méi)被了解呵晨,原因是這些作品為一些還未有人提出的問(wèn)題給出了答案,這些問(wèn)題在答案出現(xiàn)了很久以后才出現(xiàn)熬尺。


戀愛(ài)總是以自欺開(kāi)始摸屠,以欺人結(jié)束。


擺脫誘惑的唯一方法就是向它屈服粱哼。


世上只有一件事比被人議論更糟糕的了季二,那就是沒(méi)有人議論你。


節(jié)制是不幸的揭措,適量就像頓普通的飯菜那么糟糕胯舷,過(guò)度才像一席盛宴那么盡興。


每個(gè)圣人都有過(guò)去绊含,每個(gè)罪人都有未來(lái)桑嘶。

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