? ? ? ? ? ? ? ? ? ?儀式感也蠻重要的照卦。
人的一生式矫，總會(huì)盛裝出席各式各樣的場(chǎng)合，它們或莊重役耕，或愉悅采转，或是讓人惴惴不安，而在冥冥之中瞬痘，我們則被賦予了一種見(jiàn)證人的身份故慈，在特殊的環(huán)境里同別人喜怒哀樂(lè)。
等有一天框全，我們也成為了具體事件里的主人公察绷，親垂關(guān)注屬于自己的儀式感十足的場(chǎng)合，最終的結(jié)果都將會(huì)是與別人感同身受竣况，原來(lái)那些人費(fèi)心費(fèi)力所要沿襲的儀式感克婶，真是不可或缺。
結(jié)婚的人要準(zhǔn)備婚禮丹泉，可能那天賓客滿堂情萤，人聲喧嚷，隨后便在司儀的主持下男女雙方許下承諾摹恨，相守一生筋岛。
對(duì)于謝世的人要為其誠(chéng)心守孝，按例舉行儀式為其沉思哀悼晒哄。
結(jié)兄弟拜把子時(shí)睁宰，結(jié)拜雙方也要虔誠(chéng)跪拜肪获，灑酒宿醉，對(duì)著前人說(shuō)著同甘共苦柒傻，其利斷金孝赫。
小朋友在出生一百天的時(shí)候，父母家人為了歡迎小生命的到來(lái)而精心準(zhǔn)備百日宴會(huì)红符，對(duì)孩子以后的健康成長(zhǎng)寄予了無(wú)限的期待青柄。
大學(xué)四年，臨近畢業(yè)時(shí)也會(huì)參加畢業(yè)儀式预侯，從院士的手中接過(guò)學(xué)位證書來(lái)對(duì)大學(xué)生活做出完美的告別致开。
當(dāng)然，附著在生活表層的儀式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些萎馅，以上無(wú)非是我們最常見(jiàn)双戳，總要承擔(dān)著，無(wú)法割離的儀式感糜芳。
也許有的人把該有的儀式當(dāng)作毫無(wú)意義的過(guò)場(chǎng)飒货，以為短暫的奔波之后不過(guò)是要草草了事的收?qǐng)觯詾樘们凹逖┯致溆晁Ｄ浚瑏?lái)年春風(fēng)又吹綠了山脊膏斤，類似這種順應(yīng)世俗的儀式毫無(wú)意義徐绑。
但事實(shí)上邪驮，儀式背后總會(huì)有特殊的涵義。
儀式能讓那一天不同于其他日子傲茄。
能讓那一時(shí)刻不同于其他時(shí)刻毅访。
能讓故事中的主角彼此銘記，再談起時(shí)盘榨，卑微到塵埃里喻粹。
也許最好的證明就是春節(jié)了，對(duì)于過(guò)節(jié)草巡，向來(lái)每一個(gè)人的感受都是不同的守呜，小朋友過(guò)節(jié)時(shí)有壓歲錢，就像我們以前一樣格外歡喜期待山憨，而處于我們這個(gè)年紀(jì)的人反而覺(jué)得一年一度的節(jié)日索然無(wú)味查乒，但它就是一個(gè)任誰(shuí)覺(jué)得無(wú)聊依然會(huì)繼續(xù)存在的節(jié)日。
每逢佳節(jié)胖幾斤郁竟，基本上每家每戶都會(huì)為這樣一場(chǎng)盛大節(jié)日的到來(lái)做足了準(zhǔn)備玛迄，無(wú)論是酒肉食糧，還是精神心態(tài)棚亩，都想以一個(gè)最好的狀態(tài)去辭舊迎新蓖议。
我想這種儀式的意義不是讓我們僅僅在那幾天有不錯(cuò)的精神頭虏杰，也不是為了僅僅依靠那幾天走親訪友就能加深感情，而是能讓我們意識(shí)到時(shí)間的流逝勒虾，它在歷史上代表著一種傳統(tǒng)纺阔，但從現(xiàn)實(shí)刻度來(lái)講，它是一前一后的節(jié)點(diǎn)修然，是前塵往事和不畏將來(lái)的分水嶺州弟。
這就可以成為儀式存在的意義，也許有的人依然會(huì)面臨節(jié)日帶來(lái)的流弊低零，但和這種儀式所帶來(lái)的人心靈的滌蕩還是相形見(jiàn)絀婆翔。
所謂的儀式就是可以讓你對(duì)過(guò)去和將來(lái)做一次簡(jiǎn)單的區(qū)分，知恥而后勇掏婶，把酒話桑麻啃奴。
隨著人們思想的開(kāi)放，裸婚時(shí)代發(fā)展的速度也越來(lái)越快了雄妥，有好多人都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單去領(lǐng)個(gè)證最蕾，再去買幾袋普通的糖果象征性地給大家分了分就算完事了，然后蝸居在出租屋里兩個(gè)人依然不亦樂(lè)乎老厌。
這的確是別人的愛(ài)情瘟则，或許往往只有真正相愛(ài)的人才會(huì)拋棄名利和儀式，不顧一切想著私奔枝秤，再熱血沸騰地在職場(chǎng)上打拼醋拧，生活的艱難都打不倒，工作上的麻煩也都會(huì)慢慢消耗掉淀弹，但如果再去奮斗個(gè)幾年丹壕，幾十年依然一貧如洗，能真正堅(jiān)持這段婚姻的人又會(huì)有多少呢薇溃，想起當(dāng)初領(lǐng)證的時(shí)候太高興了菌赖，婚禮還要準(zhǔn)備好幾個(gè)月太麻煩了干脆不辦了，現(xiàn)在沒(méi)有多少收入沐序，等以后攢錢再給你買個(gè)超大的鴿子蛋琉用，結(jié)果離婚的時(shí)候彩匕，手指頭上還是光禿禿的不掛一物虐秋。
或許裸婚失敗的原因之一大概是錯(cuò)過(guò)了最合適的儀式吧，在這時(shí)吨些，儀式最實(shí)在的意義就是愛(ài)和安全垄惧。
哪怕是邀請(qǐng)幾位親戚朋友刁愿，在院子里簡(jiǎn)單的擺個(gè)酒席，在眾人見(jiàn)證下走近一段婚姻到逊，假若經(jīng)濟(jì)條件不允許時(shí)铣口，哪怕是用草編織的戒指來(lái)做為交換禮物滤钱，就算鮮花是假的，衣服是租來(lái)的脑题，擺席用的桌子也是東拼西湊借來(lái)的件缸，如果是真愛(ài)這些都可以忽略不計(jì)，但唯一不可以缺少的就是正式開(kāi)始婚姻的儀式叔遂，從兩個(gè)貪玩不務(wù)正業(yè)的孩子再到開(kāi)始真正柴米油鹽醬醋茶的平淡生活他炊，這時(shí)候的儀式，是一種告別已艰，也是一種開(kāi)始痊末，也是能在日后保證婚姻和諧穩(wěn)定的有力推力。
或許在若干年后的某一天哩掺，女人這種感性的思維開(kāi)始埋怨起結(jié)婚時(shí)沒(méi)有一個(gè)像樣的婚禮凿叠，就是連一次正經(jīng)八百的約會(huì)都是在青青河邊草的荒涼郊外，男方開(kāi)始抱怨如今沒(méi)有年輕時(shí)帥嚼吞，當(dāng)年太粗線條至今沒(méi)有穿過(guò)新郎服而感到惋惜盒件。
儀式確實(shí)是可以讓雙方在面對(duì)生活瑣事愁眉苦展時(shí)想得到的有力依靠，想到當(dāng)初為了承諾舱禽，為了愛(ài)情而奮不顧身的勇氣炒刁，那么即使再遇到生活的阻撓時(shí)，想到當(dāng)初為什么會(huì)在一起誊稚，如今自然也會(huì)在一起翔始。
有時(shí)候想過(guò)，那些攜手走過(guò)20年依然幸福的婚姻片吊，真的沒(méi)有過(guò)齟齬绽昏、怨懟、瑣碎和一地雞毛嗎俏脊？
或許不是的。
因?yàn)槟切俚膬x式感肤晓，提醒他們感恩和珍惜爷贫。用愛(ài)、智慧和耐心补憾，化解掉漫長(zhǎng)瑣碎人生里的紛繁和齟齬漫萄。
張泉靈也和先生結(jié)婚多年，她說(shuō)他們彼此約定是：
如果平時(shí)他打呼嚕盈匾，我可以上客房睡腾务；
我晚回家，我可以上客房睡削饵；
但是岩瘦，如果我們當(dāng)天吵架了未巫，晚上必須上同一張床睡。
這就是婚姻里專屬的儀式感启昧。它沒(méi)有婚禮的盛大光鮮叙凡，卻可以切實(shí)地保護(hù)你們的婚姻，讓婚姻里的兩個(gè)人密末，在小矛盾小恩怨面前握爷，互相包容和妥協(xié)，感知到情緒背后的底色严里，依然是愛(ài)新啼、接納和溫暖。
儀式感也許只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單組合完好的三個(gè)字刹碾，但卻能讓每個(gè)為五斗米折腰的人生帶去心靈的撫慰师抄，虔誠(chéng)地對(duì)待每一件事，假若以歡喜心事之教硫，那么事事都可皆為你而來(lái)叨吮。
記得以前在懵懵懂懂的年紀(jì)，我總是好奇為什么爸媽媽媽出門參加別人的婚禮還是壽宴總是穿得和平時(shí)不太一樣瞬矩，看起來(lái)更像是精心打扮過(guò)完美地亮相茶鉴，等我如今知曉了儀式時(shí)，我開(kāi)始懂得他們花費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間的精力是為了尊重別人的同時(shí)景用，也尊重自己涵叮，也許會(huì)默默無(wú)聞地等著婚禮的開(kāi)始，也許會(huì)說(shuō)盡祝福的話語(yǔ)對(duì)著長(zhǎng)壽老人伞插，也許會(huì)西裝革履割粮，端正地出現(xiàn)在別人視野里，這些在我看來(lái)媚污，不僅是對(duì)自己的認(rèn)知舀瓢，也是盛藏著對(duì)對(duì)方的心意。
現(xiàn)在想來(lái)耗美，忽然被這凡塵里最普普通通的人們感動(dòng)京髓。哪怕生活艱辛，我們?cè)谌找箘谧骼锿浟颂ь^看看月亮商架，卻依然不愿怠慢堰怨，那些特殊的時(shí)刻，那個(gè)值得陪伴和紀(jì)念的良辰和愛(ài)人蛇摸。
在這份儀式感的映照下备图，那些平日里的辛苦、委屈和沉重，得以被釋放和安撫揽涮。
童話里抠藕，小王子問(wèn)狐貍，“儀式是什么绞吁？”幢痘，狐貍說(shuō)，“它就是使某一天與其他日子不同 家破，使某一刻與其他時(shí)刻不同颜说。”
儀式感是對(duì)生活的鄭重汰聋，它提醒我們生命中重要的人和時(shí)刻门粪，并從中感受到愛(ài)、希望和生生不息的力量烹困。
