科學到底是什么提陶？大量的網(wǎng)友對這個問題存在著許許多多的模糊認識。在這里匹层，就徹底地講一講隙笆。
　　
　　科學，大多數(shù)人認為是一種客觀規(guī)律的反映升筏，是正確和真理的代名詞撑柔。那么我們就從客觀規(guī)律分析起。
　　客觀規(guī)律是指客觀的物質(zhì)世界的自身的運動規(guī)律您访，不受主觀世界的影響乏冀，無論主觀世界如何看待，客觀世界都是存在的洋只，客觀規(guī)律都是存在的，客觀世界按照自身的規(guī)律運動和發(fā)展昼捍。
　　那么和客觀世界對應(yīng)的识虚，就會存在一個主觀世界，主觀世界是客觀世界在人的意識內(nèi)的反映妒茬，是人對客觀世界的認識担锤。（其實這不完全，主觀世界還有完全屬于自己的一套乍钻，比如藝術(shù)等肛循，但基礎(chǔ)和客觀世界是一樣的铭腕，所以說“主觀是人的意識對客觀的認識”，也是對的多糠，這個以后細說累舷。）

人的思維意識，對人的行為會產(chǎn)生一定的指導(dǎo)作用夹孔。最簡單的指導(dǎo)被盈，就是神經(jīng)系統(tǒng)的條件反射，條件反射可以把人主觀世界內(nèi)搭伤，兩個原本不存在聯(lián)系的行為方式只怎，聯(lián)系在一起。這種聯(lián)系是主觀世界對客觀世界的真實反映怜俐。但這樣的條件反射身堡，有時候會出錯，為什么會出錯呢拍鲤？大家都知道贴谎，環(huán)境和條件變化了，如果環(huán)境和條件變化了殿漠，還按照以前的方式赴精，進行條件反射，多數(shù)情況就會出錯绞幌。
　　為了能夠適應(yīng)各種環(huán)境蕾哟，人類的大腦開始存儲大量的條件反射，這樣莲蜘，就能滿足一個基本生活所需要的基本要求谭确。這一點上，多數(shù)動物都能做到票渠。學過離散數(shù)學的學友會知道逐哈，這時候，實際上我們是在填一張真值表问顷。這張表很大昂秃，也幸虧人的神經(jīng)元數(shù)量巨大，一般的生理行為指導(dǎo)杜窄，按查表的方式肠骆，就足夠了。
這就開始產(chǎn)生了感覺塞耕。
　　如果真的存在一個無限大的腦袋蚀腿，壓根兒就沒必要產(chǎn)生科學了，本質(zhì)上一張無限大的真值表扫外，可以解決所有的問題莉钙，真的是“你有科學廓脆，我有神功”，東方不敗磁玉，屹立不倒停忿。

但是，隨著人類社會活動范圍的擴大蜀涨，物質(zhì)世界千差萬別瞎嬉，如果，單純地用填表的方式厚柳，人的腦容量總是有限的氧枣，這樣無限地存儲真值表的數(shù)據(jù)，總有一天會不夠用的别垮。其實根本就不用很長時間便监，很快就不夠用了。那怎么辦碳想？化簡烧董，真值表的化簡，學友們都學過的胧奔。這個辦法是個好辦法逊移，經(jīng)過化簡得真值表的容量大大減少了，人類的大腦又可以存儲信息了龙填。
　　但沒多長時間胳泉，又不夠用了。為什么岩遗？大家知道扇商，不是所有的真值表，都可以化簡的宿礁，一個巨大的真值表案铺，甚至根本不能化簡，即使化簡了梆靖，信息量也沒減多少控汉。
　　那怎么辦呢？分區(qū)近似化簡返吻，是一個有效的辦法暇番。人腦對這一張巨大的真值表，經(jīng)過重新組織思喊，分成了許多張子表，對每一張表進行近似化簡次酌，不求最好恨课，但求適用舆乔。這樣的分區(qū)的近似的化簡，產(chǎn)生到一定程度剂公，產(chǎn)生了所謂的感知（知覺）希俩。也就是人類開始認識世界的某一事物的能力產(chǎn)生了。
　　分區(qū)近似化簡纲辽，為什么會有效颜武？這和客觀世界的規(guī)律有關(guān)，因為客觀世界就是這樣形成的拖吼，客觀世界本身就具有這樣的層次結(jié)構(gòu)鳞上。為什么人腦能夠形成分區(qū)近似化簡得能力？這也跟主觀世界的規(guī)律有關(guān)吊档，因為主觀世界本身就具有這樣的層次結(jié)構(gòu)篙议。客觀世界和主觀世界都有這樣的層次化結(jié)構(gòu)怠硼，這是巧合么鬼贱？根本不是，因為無論客觀世界和主觀世界香璃，都必須接受系統(tǒng)論信息論控制論的基本規(guī)律的約束这难。這也就是說，主觀世界和客觀世界本質(zhì)上葡秒，是同源的姻乓。這就是主觀世界可以認識客觀世界的根本保證。沒有這個保證同云，主觀就根本不可能認識客觀糖权。這個結(jié)論非常重要，還要細談炸站，還會用到星澳。

這里先驗地告訴大家一個命題：“沒有錯誤的理論，只有錯誤的應(yīng)用旱易〗耍”客觀世界和主觀世界的本質(zhì)是統(tǒng)一的，主觀世界形成的全部意識阀坏，都是客觀世界的反映如暖，這種反映，從生成的時候忌堂，就一定是正確的盒至，因為它之所以存在，就是因為客觀世界的存在，對主觀世界產(chǎn)生的刺激枷遂，這種刺激的產(chǎn)生樱衷，一定是正確的。所謂酒唉，錯誤矩桂，就是把原本存在的規(guī)律，用錯了地方痪伦。但這是后話侄榴，理論本身是正確的。
　　人類形成感知之后网沾，就會形成“概念”這個東西东抹，作為分區(qū)近似化簡子表的索引依许，好在需要使用的時候祝高，隨時能夠調(diào)出來算利。概念的形成，是人類感知的一大飛躍证薇，就像牙牙學語的嬰兒度苔，首先形成的就是“名詞”。
　　隨著這樣的“名詞”學多了浑度，人類開始形成“動詞”這樣的東西寇窑。人類為什么能夠?qū)W會動詞？其實箩张，本質(zhì)上“動詞”還是“名詞”甩骏，說得更廣泛一點，只要是“詞”先慷，本質(zhì)就都是“名詞”饮笛。打個比方，人類的學習能力论熙，本質(zhì)上就能記住常數(shù)（常數(shù)=名詞）福青，那對于運動的如何把握呢？很簡單脓诡，求導(dǎo)无午，幾階導(dǎo)數(shù)下來，就變成常數(shù)了祝谚。動詞的本質(zhì)宪迟，還是名詞。人類的學習能力本質(zhì)上交惯，就只會認知“名詞”次泽。

人類認識“動詞”穿仪，其實又是一次思維的飛躍。人腦為什么會有求導(dǎo)的能力箕憾？其實道理還是很簡單牡借，因為多個這樣的分區(qū)近似化簡真值表，作為一種存在袭异，也可以構(gòu)建關(guān)于真值表的真值表。這也不神秘炬藤，就是把這個系統(tǒng)的輸出御铃，接回到輸入上。這就是時序邏輯的基本原理沈矿。人腦有了這種“時序電路”的能力上真，對于復(fù)雜的真值表，才可以有效地表達羹膳。這時睡互，才形成了真正把握事物的能力。這種方法非常有效陵像。
　　學會了“動詞”和更廣泛的“詞”以后就珠，人類的思維意識，開始形成了醒颖，就可以產(chǎn)生更深入的理性思維了妻怎，產(chǎn)生一些理論和學說了。

請你相信泞歉，
凡我所說逼侦，
皆為騙術(shù)。