? ? ? 讀書識人讥蟆，收獲知識，掌握技巧纺阔，激發(fā)意愿瘸彤，養(yǎng)成習(xí)慣。
? ? ? 通過7個習(xí)慣閱讀前文章導(dǎo)讀笛钝，頭腦中已有柯維博士是一個什么樣的人的大致了解质况，對本書大體的架構(gòu)脈絡(luò)不只是知道，而且也明白博士如此安排的良好用意婆翔，同時也有如何閱讀這本書的方法的了解和決定拯杠。
? ? ? 開篇得認(rèn)知，認(rèn)知導(dǎo)思維啃奴，思維定行動潭陪，行動成習(xí)慣，習(xí)慣成就品德最蕾，品德成就成功和幸福依溯。由內(nèi)而外，再由外而內(nèi)修煉“根基”瘟则，不斷更新黎炉，螺旋式提升保持活力。
? ? ? 一醋拧、讀《永恒的經(jīng)典 歷久彌新的核心原則》推薦序“看到”
? ? 1.著名管理學(xué)專家吉姆.柯林斯博士眼中的柯維博士是怎樣的人慷嗜？
? ? 教育界的泰斗，當(dāng)代最有影響力的思想家之一丹壕，個人效能巨大貢獻(xiàn)者庆械，好作家，親切而溫暖菌赖，低調(diào)而虛心缭乘。
? ? 2.組織效能管理學(xué)專家吉姆博士看柯維博士本書價值地位如何？
吉姆博士評價本書獨(dú)一無二的地位有4點(diǎn)：
①良好的用戶界面琉用，好讀可行堕绩；
②本書的重點(diǎn)是亙古不變的法則，是大道邑时，而不是技巧奴紧；
③從“塑造性格”成為高效能人士，到公眾效能刁愿，引導(dǎo)成為更好的領(lǐng)導(dǎo)者绰寞，由內(nèi)而外全面打造的體系；
④柯維博士的謙遜品質(zhì)和真心為社會、為人類做貢獻(xiàn)的使命感召滤钱。
? ? ? 3. 吉姆.柯林斯博士對比自己組織效能研究與柯維博士個人效能研究成果的高度一致觉壶，達(dá)到長期保持活力的二元結(jié)構(gòu)。
①組織效能：“堅持核心件缸，刺激進(jìn)步”
②個人效能：“建立一套不會更改的強(qiáng)有力的核心原則铜靶；不斷追求進(jìn)步和自我提升”。? ?
? ? ? 不管是個人效能還是組織效能他炊，遵循核心原則争剿，不斷更新，螺旋式上升是通往成功幸福的道路痊末。
③柯維博士個人效能體系的中心原則：首先塑造性格蚕苇，戰(zhàn)勝自己后贏得工作的勝利，循序漸進(jìn)凿叠。
? ? ? 二涩笤、讀《柯維家族致一位高效能的父親》
? 柯維家族眼中的柯維博士：
? ? ? ? 一個不斷更新，責(zé)任盒件，為人類做貢獻(xiàn)的使命感蹬碧，正直，真心炒刁，真善恩沽，不拘小節(jié)，豪不做作翔始，風(fēng)趣罗心，冷靜，謙遜城瞎，知行合一…活得真實(shí)而自信协屡，真誠而自在的忠于家庭的高效能智慧父親形象。
? ? ? 三全谤、讀《變化世界，不變的原則》
? ? ? ①告訴我們在不斷更替的時代爷贫，我們面臨的困難與挑戰(zhàn)认然，解決之道就是應(yīng)用普遍，不證自明的原則漫萄。
? ? ? ②對比我們所面臨的困難挑戰(zhàn)卷员，原則和社會文化思想潮流在處理時的不同的思維模式，并從人的身心靈幾個方面對比了社會潮流和原則解決方式的區(qū)別和效果腾务，指明世界在變毕骡，遵循原則才是通往成功幸福的正確思維模式。
? ? ? ③從心理學(xué)精神需求層面，為大家指明了我們終將走上一條自我超越未巫，把幸福感窿撬，成就感和對后人的福祉置于“自我實(shí)現(xiàn)””之上的成功幸福的道路，這是最高層次的幸福需求叙凡。
? ? ? 四劈伴、讀《如何使用本書》
? ? ? 如何閱讀這本書？
? ? ? 以老師的角度來閱讀握爷，讀后吸收后復(fù)述跛璧，分享，討論閱讀心得新啼。
? ? ? ? 五追城、讀《七個習(xí)慣的簡要定義與架構(gòu)圖》
? ? 本書從7個習(xí)慣的簡要定義和架構(gòu)圖，了解本書的框架燥撞，并從個人領(lǐng)域效能的三個習(xí)慣（獨(dú)立期）走到公眾領(lǐng)域效能的三個習(xí)慣（互賴期）座柱，并以不斷更新的習(xí)慣原則，展現(xiàn)效能的螺旋式上升核心要義叨吮。
? ? ? 六辆布、讀《重新探索自我》
? ? ? 讀本書7個習(xí)慣之前，博士很清楚的指明了我們應(yīng)由內(nèi)而外全面造就自己茶鉴，也符合博士本書的7個習(xí)慣的框架結(jié)構(gòu)锋玲，博士也清晰地為我們指明了現(xiàn)代社會文化推崇的個人魅力論并不是我們成功幸福的“根基”，僅僅是“枝葉”涵叮，我們應(yīng)該遵循的最根本的原則“品德成功論”惭蹂，把高效能生活的基本原則融入到自己品格去，才能享受真正的成功與恒久幸福割粮。
? ? ? 同時盾碗，柯維博士指出思維定式的巨大力量，對我們的行為態(tài)度的影響舀瓢，直接影響了人際關(guān)系廷雅。個人魅力成功論與品德成功論，一個是由外改變京髓，一個是由內(nèi)改變航缀，一個改變的是“枝葉”，一個改變的是“根基”堰怨。中國有句古話芥玉，基礎(chǔ)不牢，地洞山搖备图，堅信由內(nèi)而外灿巧，內(nèi)動力才讓一個人走的更遠(yuǎn)赶袄。
? ? 思維轉(zhuǎn)換才是帶給我們巨大變化的根本，它不僅僅帶給我們行動和態(tài)度的改變抠藕，更大的是思維定式的徹底變化饿肺。
? ? ? 七、讀《七個習(xí)慣概論》
? ? ? 思維決定行為幢痘，行為決定習(xí)慣唬格，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)颜说。
? ? ? 習(xí)慣成自然购岗，也是我們思維模式直接反應(yīng)，習(xí)慣影響我們性格门粪，影響我們的品德喊积，暴露我們的本性，最終影響我們的成敗玄妈。不管一個人把外在修煉得多么如何爐火純青乾吻，可不走心的行為態(tài)度都會讓人看到你的真實(shí)真誠程度。先由內(nèi)而外拟蜻，再由外而內(nèi)绎签，才是自然。
? ? ? ? 習(xí)慣是知識（做什么酝锅，為何做刚操？）个从、技巧（如何做）和意愿（想要做）的三圈交集的結(jié)果单雾，習(xí)慣就是由內(nèi)而外持之以恒行為的結(jié)果羡棵。7個習(xí)慣是提高效能的習(xí)慣，是以自然法則為基礎(chǔ)稿蹲，可產(chǎn)生持久效能的原則扭勉。
? ? ? ? 效能不是快，也不是大苛聘，而是螺旋式向上的成長效果涂炎，包括兩個要素“產(chǎn)出”（金蛋）和“產(chǎn)能”（下金蛋的鵝：生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力），效能的精髓在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡设哗，只有平衡才能持久璧尸，才能充滿活力。
? ? ? 產(chǎn)出產(chǎn)能平衡原則是放之四海而皆準(zhǔn)的自然法則熬拒，適用于組織、個人以及各領(lǐng)域垫竞。
