滿盤(pán)濁氣令人苦，一局清枯也苦人瞬逊，半濁半清猶是可显歧，多成多敗度晨昏。
原注：柱中要尋他清氣不出确镊，行運(yùn)又不能去其濁氣士骤，必是貧賤。若清蕾域，又要有精神為妙拷肌，如枯弱無(wú)氣，行運(yùn)又不遇發(fā)生之地旨巷，亦清苦之人巨缘。濁氣又難去，清氣又不真采呐，行運(yùn)又不遇清氣若锁，又不脫濁氣者，雖然成敗不一斧吐，亦了此生平矣又固。
陳清籬：濁氣就是忌神。如果一個(gè)命局里邊都是忌神煤率，那么用神肯定不得力口予，此人必定勞苦困頓。清枯者涕侈，用神無(wú)喜神相助沪停，用神孤立，此人必定倍歷艱辛。清濁參半木张，行運(yùn)神運(yùn)則吉众辨，忌神運(yùn)則否，此為多成也多敗舷礼。
任氏曰：濁者四柱混雜之謂也鹃彻。或正神失勢(shì)妻献，邪氣乘權(quán)蛛株，此氣之濁也；或提綱破損育拨；另求別用谨履，此格之濁也；或官衰喜印熬丧，財(cái)星壞印笋粟，此財(cái)之濁也；或官衰喜財(cái)析蝴，比劫爭(zhēng)財(cái)害捕，此比劫之濁也；或財(cái)旺喜劫闷畸，官星制劫尝盼，此官之濁也；或財(cái)輕喜食傷佑菩，印綬當(dāng)權(quán)东涡，此印之濁也；或身強(qiáng)殺淺倘待，食傷得勢(shì)，此食傷之濁也组贺。分其所用凸舵，斷其名利之得失、六親之宜忌失尖，無(wú)不驗(yàn)也啊奄。然濁與清枯二字酌之，寧使清中濁掀潮，不可清中枯菇夸。夫濁者，雖成敗不一仪吧，多有險(xiǎn)阻庄新，倘遇行運(yùn)得所，掃除濁氣，亦有起發(fā)之機(jī)择诈；如行運(yùn)又無(wú)安頓之地械蹋，乃困苦矣。清枯者羞芍，不特日主無(wú)根之謂也哗戈，即日主有氣，而用神無(wú)氣者荷科，亦是也唯咬。枯又非弱比也畏浆，枯者胆胰，無(wú)根而朽也，即遇滋助之鄉(xiāng)全度，根在苗先之意也煮剧。凡命之日主枯者，非貧即夭将鸵；用神枯者勉盅，非貧即孤。所以清有精神終必發(fā)顶掉，偏枯無(wú)氣斷孤貧草娜，滿盤(pán)濁氣須看運(yùn)，抑濁扶清也可亨痒筒。試之驗(yàn)也宰闰。
乙亥
庚辰
戊戌
丁巳
己卯
戊寅
丁丑
丙子
乙亥
甲戌
戊戌日元，生于辰月巳時(shí)簿透，木退氣移袍，土乘權(quán)，印綬重逢老充。用官則被庚金合壞葡盗，用食則官又不從化，而火又克金啡浊，無(wú)奈何而用財(cái)觅够，又有巳時(shí)遙沖，又不當(dāng)令巷嚣；若邀庚金生助喘先，貪合忘生，且遙隔無(wú)情廷粒，所以起倒不一窘拯，幸而財(cái)官尚有余氣红且，至乙亥運(yùn)，補(bǔ)起財(cái)官树枫，遂成小康直焙。
癸亥
己未
丙午
己丑
戊辰
丁巳
丙辰
乙卯
甲寅
癸丑
火長(zhǎng)夏令，原屬旺論砂轻，然時(shí)在季夏奔誓，火氣稍退，兼之重疊傷官泄氣搔涝，丑乃濕土厨喂，能晦丙火之光，以旺變?nèi)踝省釟猱?dāng)權(quán)?蜕煌，清氣失勢(shì)，兼之先行三十年火土運(yùn)诬留，半生起倒多端斜纪。至乙卯甲寅，木蔬厚土文兑，掃除濁氣盒刚，生扶日元，衛(wèi)護(hù)官星绿贞，左圖右史因块，財(cái)茂業(yè)成。
丁卯
丁未
庚午
己卯
丙午
乙巳
甲辰
癸卯
壬寅
辛丑
此造大略觀之籍铁，財(cái)生官涡上，官生印，印生身拒名，似乎清美吩愧，無(wú)如午未南方，火烈土焦增显，能脆金雁佳，不能生金；且木從火勢(shì)甸怕，又壞印綬，無(wú)生化之情腮恩，非清枯而何梢杭？更嫌運(yùn)走東方，一生未遂秸滴，所謂“明月清風(fēng)誰(shuí)與共武契，高山流水少知音”也。
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