顏氏家訓里說酒请，儒者之學，修身為本鸣个。
儒家的目標是修齊治平羞反，就是修身齊家治國平天下，這個在《大學》里說得很明白囤萤。
在這里我想說明白一點昼窗。在很多人眼里，孔子是封建社會的產(chǎn)物涛舍，孔子思想是封建社會的產(chǎn)物澄惊，認為孔子思想已經(jīng)過時了。但是富雅，孔子生活在春秋時期掸驱，并不屬于封建社會時期，三從四德也不是孔子提出的没佑，女子纏足也不是孔子提倡的毕贼，封建社會的罪惡的鍋，孔子不背蛤奢。
當然鬼癣，不了解孔子不是問題陶贼，不了解孔子思想也不是問題，不明白事理才是問題待秃，不懂得如果做事才是問題拜秧。
事是要人去做的。人事章郁，人之事枉氮，無人不成事，無事不成人驱犹。人成就事嘲恍，事成就人。人是本雄驹，事是從佃牛。不同的人做事，效果不一樣医舆，不同的人執(zhí)政俘侠，政風也不一樣。
人們常說的蔬将，正人先正己爷速。不錯，正己然后正人霞怀，治己然后治人惫东，然后治事。在這一點上毙石，我也做得不好廉沮。
所謂正己，治己徐矩，就是修身滞时，就是修心。心不修滤灯，則內(nèi)無主坪稽，為人處世就沒有章法×壑瑁可見窒百，修身是本，做事是從豫尽。
我常常見到這樣一句話贝咙，未有根不壯而有枝繁葉茂者，意思是說拂募，事有本末庭猩，有主次，有輕重陈症，只有把根本培育好了蔼水，才能長成參天大樹。這跟萬丈高樓平地起录肯，是一個道理趴腋。
我記得有一句話，獨處時未有一絲妄念论咏，可謂智也优炬。我也記得還有一句話，不妄謂誠厅贪，不欺次之蠢护。不欺是對人誠實，不妄是對自己誠實养涮。再三須慎意葵硕，第一莫欺心。我覺得贯吓，不欺心懈凹，不自欺，是修心的開始悄谐。
當然介评，修身修心不是關起門來修的。是在做事中磨煉的爬舰，在細微處培養(yǎng)的们陆。讀書也是一種事，有人說洼专，書猶藥也棒掠，善讀可以醫(yī)愚。讀書也可以修心屁商。
我們普通人烟很，無須治國，無須平天下蜡镶，只須修身雾袱，齊家，就可以了官还。
樂而不淫芹橡，哀而不傷，情緒有度望伦，理智到底林说。我是這樣要求自己的煎殷。
