有這樣一個(gè)階級，他們用奢侈品和長途旅行來炫耀以獲得尊重旗吁。對于吃穿用度的考究踩萎，使他們明顯區(qū)別于一般腦洞階級。他們是真正的有錢人很钓，即他們擁有大把的可以自由支配的有閑的時(shí)間香府。
凡勃侖以制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論解釋這一階級產(chǎn)生的原因。在凡勃侖看來“制度實(shí)質(zhì)上就是個(gè)人或社會(huì)對有關(guān)的某些關(guān)系或某些作用的一般思想習(xí)慣码倦；而生活方式所由以構(gòu)成的是企孩，在某一時(shí)期或社會(huì)發(fā)展的某一個(gè)通行的制度綜合，因此從心理學(xué)的方面來說袁稽，可以概括地把它說成是一種流行的精神態(tài)度或一種流行的生活理論勿璃。“有閑階級就是建立在以金錢榮譽(yù)性準(zhǔn)則為社會(huì)流行生活理論基礎(chǔ)上的推汽。
有閑階級以金錢榮譽(yù)性準(zhǔn)則建立了一整套的生活蝗柔、娛樂方式。例如狩獵民泵、運(yùn)動(dòng)比賽癣丧、宗教崇奉、服裝文化栈妆、長期鍛煉的禮節(jié)等胁编。除了這些生活方式之外厢钧，為顯示有閑階級尊貴地位，同時(shí)發(fā)展出了“代理有閑“嬉橙，即生活在有閑階級周邊的這些人早直，他們以提升有閑階級的地位而存在，典型的代理有閑的人例如：有錢人的妻子市框、仆人等霞扬。舉個(gè)例子，看過《唐頓莊園》的人都知道那里面的夫人小姐是不進(jìn)行生產(chǎn)性勞動(dòng)的枫振，她們的日常就是打扮的漂漂亮亮的參加各種上流社會(huì)的宴會(huì)喻圃，她們穿著的服裝主要的作用在于顯示自己的美好身材和身份特征。這些就是代理有閑的一般特征：不從事生產(chǎn)性勞動(dòng)粪滤、服裝種美觀不重實(shí)用性斧拍。
生活在一個(gè)多世紀(jì)以前的凡勃侖所說的這些有閑階級的生活狀態(tài)，放在今天仍然有很多相契合的地方杖小，比如朋友圈的炫富現(xiàn)象肆汹，炫耀財(cái)富的背后是在炫耀一種具有優(yōu)越感的生活狀態(tài)，甚至于是一種歧視性對比予权。
凡勃侖認(rèn)為要改變這種現(xiàn)象只有等待人們的思想昂勉、習(xí)慣和心理逐漸改變。這種理論是建立在之間提到的凡勃侖提出制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)之上的扫腺，凡勃侖的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)反對將資產(chǎn)階級劃分為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級硼啤，認(rèn)為資產(chǎn)階級和工人階級都是“既得利益者“，這種劃分忽視了資產(chǎn)階級的基本矛盾斧账。同時(shí)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)也存在忽視市場對經(jīng)濟(jì)的重要調(diào)節(jié)作用谴返。
