幾千年前炫加，莊子在《逍遙游》中說“北冥有魚，其名為鯤铺然。鯤之大俗孝，不知其幾千里也
幾千年后，彼岸天（北京）文化有限公司歷時十二年魄健，推出了國漫作品——《大魚海棠》
靈界存在于與人類世界相隔絕的地方赋铝，那里的人掌管著人間的自然規(guī)律，靈界的孩子在16歲那天沽瘦，都會有法力高強的靈界長老革骨，打開鏈接靈界與人界的海天之門农尖，所有十六歲的孩子，只有在人間游歷七日苛蒲，才能完成成人禮卤橄。
掌管世間海棠花的十六歲少女椿，在這天化身紅色的大魚臂外，和伙伴一起穿越海天之門窟扑，抵達(dá)從未見過的人界。椿愛上了一個人界男孩漏健，她化身紅色的大魚跟了他很久很久嚎货。第七天海天門打開時，椿和伙伴卻被人類的漁網(wǎng)捕殺蔫浆，危急時刻人類男孩把椿救出漁網(wǎng)殖属，自己卻喪身大海。
失魂落魄的椿回到靈界瓦盛，吊橋旁的貔貅給她一個可以搖響的核桃召喚靈魂管理者洗显，椿用自己一半的壽命與靈魂管理者靈婆交易，換回了男孩靈魂化作的一條小魚原环，椿給他取名叫鯤挠唆，等鯤長大便可以回到人間復(fù)活。
然而異界靈魂的存在會擾亂靈界嘱吗，椿的母親知道后將鯤拋棄玄组，傷心欲絕的椿在湫的幫助下找到了鯤，并把鯤放養(yǎng)在隱秘的湖里谒麦。掌管人間秋風(fēng)的湫俄讹，是和椿一起長大伙伴，他一直喜歡著椿绕德。
可是隨著鯤的長大患膛，靈界不斷發(fā)生災(zāi)變。族人知道了鯤的存在并脅迫椿交出他耻蛇。椿在風(fēng)雪中帶著鯤跑到一片冰湖里剩瓶，打碎湖面將鯤藏在里面，自己卻昏厥在湖面城丧。
深愛著椿的湫利用法力打開了海天之門延曙，打算把鯤送回人間，可惜湫法力不夠亡哄，引發(fā)了靈界的滅頂之禍枝缔。椿意識到一切是因自己而起，為了挽救靈界，椿用自己的身體與海棠樹愿卸，堵住了天上漏水的洞灵临。
可椿沒有想到，湫用他所有的生命和靈婆交換趴荸，換回了椿的生命儒溉，可法力盡失的椿已無法生存在靈界，湫用神力將她送到人界发钝，湫在靈魂消散之時告訴椿: “我會化作人間的風(fēng)雨顿涣，守護著你”
椿在人間蘇醒之時，看到已化作人的鯤一步步向自己走來酝豪，在他向她伸出手的那一刻涛碑，人間的風(fēng)雨，落得正好……
日系人設(shè)與傳統(tǒng)文化
近年來孵淘，隨著國漫的不斷進步與成長蒲障，不少人看到了國產(chǎn)動漫的希望。而《大魚海棠》彷日系人設(shè)的背后瘫证，弘揚的則是中國傳統(tǒng)文化揉阎。
【傳統(tǒng)思想】
《大魚海棠》的制作靈感來源于莊子的《逍遙游》，劇中不少經(jīng)典臺詞有著對道家思想的解釋背捌。
而劇中鯤毙籽、椿、湫的名字载萌，亦是從《逍遙游》中所取:? “北冥有魚惧财，其名為鯤”巡扇、“上古有大椿者扭仁，以八千歲為春、八千歲為秋”
【傳統(tǒng)建筑】
靈界的居所厅翔，以福建客家土樓為原型乖坠，椿打水的場景取自豐作厥寧樓內(nèi)的三眼井。劇中的建筑刀闷，創(chuàng)造出了和日系鄉(xiāng)村風(fēng)格完全不同的景象熊泵，彰顯了中國傳統(tǒng)建筑之美。
【傳統(tǒng)服飾】
劇中人設(shè)的服飾也滿具民族色彩甸昏，椿的衣著以客家女孩為原型顽分，靈婆裝扮似京劇服飾，觀禮的仕女與《仕女圖》衣著相同施蜜，喇嘛鳥的紅衣則是藏傳佛教的僧衣卒蘸。
【傳統(tǒng)觀念】
劇中方圓兩樓成比鄰之勢，圓樓圍天喻“天圓”，方樓畫地示“地方”缸沃，以恢宏的手法暗喻古人“天圓地方”的宇宙觀恰起。
《大魚海棠》愛情背后的深思
生活中，有夢想的我們就是椿趾牧；而鯤检盼，就是我們追逐的夢想；湫是給我們給予幫助的人翘单；可更多的是如族人般的反對者吨枉。
聽從我們的心意，不被規(guī)則束縛县恕，大膽追求自己的夢想东羹，哪怕無人理解、哪怕遇到挫折忠烛，也要保持自己的良善属提，問心無愧，不要放棄美尸。
或許冤议，《大魚海棠》的主旨就在于此。
恰如它的最后一句臺詞:
你不妨大膽一些师坎，攀一座山恕酸，愛一個人！
