在微博話題熱搜榜上妒峦，看到“代孕合法化”的熱門話題重斑。
話題源自于人民日報發(fā)起的一條投票，投票原文是這樣的（現(xiàn)在已經刪除）：
一時間肯骇，微博上的輿論炸開了鍋窥浪，各種觀點眾說紛紜，但是總的來說還是支持者少笛丙，反對者多漾脂。
而我們在反對“代孕合法化”的時候，我們到底在恐懼什么呢胚鸯？
1.恐懼源自對“代孕”的誤解
在不少討論“代孕”的微博下面骨稿，出現(xiàn)了這樣一些評論——
“仿佛已經看到丈夫從外面抱回來小三生的孩子，說是代孕給生的二胎蠢琳“≈眨”
“就不怕在代孕懷孕生子的過程中，丈夫總是去探望傲须，到后來說不定代孕上位成功了呢蓝牲。”
……
在對代孕的誤解中泰讽，不少認為男性通過“性交”的方式使代孕媽媽懷孕例衍，這其實是把“重金求子”和“代孕”進行了混淆昔期。
在目前，醫(yī)學上的代孕主要分為兩種佛玄，人工授精和試管嬰兒硼一。
人工受精方式代孕是指通過醫(yī)學輔助手段將需求方的精子送入代孕者的體內,在體內進行受精,并完成懷孕全過程，這種方式的孩子是和代孕者有遺傳關系的
試管嬰兒代孕就是使用需求方的卵子和精子,做成試管胚胎,植入代孕者的體內完成懷孕的全過程梦抢。
這兩種方式般贼，代孕需求方和代孕媽媽是沒有任何身體接觸的，更不會發(fā)生性關系奥吩。
所以懷疑醫(yī)學代孕者會威脅到夫妻關系甚至家庭穩(wěn)定哼蛆，的確是有點憂慮過度。
2.恐懼源自對女性地位的擔憂
新聞里面說霞赫，要防止代孕商業(yè)化腮介。
所以，是要志愿者免費代孕嗎端衰？
不會吧叠洗，難道會有女孩愿意耽誤工作、犧牲身體旅东、沒有收入甚至自己補貼營養(yǎng)費灭抑，去接受隨機分配為不認識的一對夫妻生孩子？哪怕是代孕需求方能夠開出包吃包住的各種保證生存抵代、生產不是問題的保障性條件名挥，恐怕也沒有女孩愿意放棄可以做自己喜歡的事業(yè)、去自己想去的地方主守、逛自己想逛的街的自由禀倔，去“高尚”到為別人做“送子觀音”吧？
一旦實質上的“非商業(yè)化”無法進行参淫，在代孕合法化的條件下救湖，就肯定會滋生出各種顯性或者隱性的商業(yè)化代孕。而這樣的商業(yè)化涎才，在我國目前的國情或者社會意識形態(tài)之下鞋既，是非常可怕的耍铜。
代孕合法=出租器官合法=身體物化合法邑闺？
有人說，代孕合法棕兼，意味著以前地下的代孕市場能夠得到合理的監(jiān)管陡舅，代孕媽媽在懷孕期間的各項檢查也能得到保障，并且會比通過“黑中介”進行代孕有更正規(guī)可信的流程——這是從既得利益者的角度來思考的伴挚，而從一個女性的角度靶衍，是一件細思恐極的事情灾炭。
難道是說，女性可以利用自己的身體颅眶、利用自己的子宮合法掙錢甚至當成一份正當工作了蜈出？
假定做一次代孕媽媽能夠得到二三十萬的報酬（已經遠低于目前網(wǎng)絡報道的黑市價格），高于一般上班族的薪資涛酗。那么一個每天辛勤工作的女孩就可能被這樣數(shù)落：“你天天這么加班有什么意義铡原？還不如去代孕掙得多。你去代孕商叹，不用朝九晚五眷蜈，還天天吃喝不愁∩蜃裕”
當一個女孩子的學識、才華辜妓，不如她的生育價值獲得的利益高的時候枯途，這是否會潛移默化人們對于女性生育價值的鼓吹和標榜，進一步把女人定義為只要放上受精卵原材料籍滴，然后進行投幣就可以生孩子的機器呢酪夷？
一個女人當生育機器獲得了比努力工作更高的價值，并且是被法律承認的生育機器孽惰，這不是個體的悲哀晚岭，而是整個女性群體的悲哀。
代孕合法勋功，是否會加劇拐賣和強迫
不少網(wǎng)友說坦报，“代孕合法真可怕，說不定哪天走在路上狂鞋，就被麻袋套走了片择。這回連賣都不用賣，直接養(yǎng)起來生孩子掙錢骚揍∽止埽”
雖然說代孕是自愿的，與拐賣并沒有直接的聯(lián)系信不，但是聯(lián)系被拐賣婦女的實情也許這種擔心也不無道理嘲叔。但是比拐賣更可怕的，是洗腦式和強迫式的“自愿”抽活。
至今我們仍然聽到不少這樣的故事硫戈，弟弟不學無術游手好閑，到了結婚年齡下硕，父母強迫姐姐掙錢為弟弟買房掏愁、張羅娶媳婦歇由。
所以在代孕合法化之后，父母是不是就可以這樣強迫姐姐：“你弟弟要結婚啦果港，你去代孕給你弟弟掙個首付和彩禮錢沦泌。這事兒法律都支持，鄰居家小花去年不剛代孕了一個辛掠，掙了不少谢谦。不同意？我們養(yǎng)你這么多年白養(yǎng)啦萝衩？你怎么這么自私回挽，為自己的親弟弟付出點都不愿意……”
而在家庭貧困的家庭里，妻子更有可能被一家人強迫去做代孕補貼家用：“你又不是啥黃花大閨女猩谊，都生過兩個了千劈，生孩子也都有經驗了。你看以前的人生七八個都沒問題牌捷，你再代孕一個墙牌，肯定沒問題。掙那么多錢暗甥，也能多給孩子買點好吃的……”
代孕合法喜滨，只會加劇對女性的壓迫
代孕合法，有些不想生孩子的女性也許有了方法去不用承受生產之痛撤防，不用耽誤工作影響晉升虽风，又能夠擁有一個自己的孩子。但是這并不是解決了女性因為生育而遭受職場歧視和壓迫的好辦法寄月，只是把這種壓迫強行轉嫁到了比自己所在社會階層低的女性身上辜膝。還是自己人欺負自己人。
雖然法律放開了漾肮，但是我國在對女性進行歧視和壓迫時候所宣揚的“傳統(tǒng)”還是不會變的内舟，因此不難想象代孕媽媽在代孕獲得經濟利益的同時，會受到更大的精神壓力和輿論壓力初橘。
“聽說她以前是當代孕的验游，還給人家生了個雙胞胎。哎呦保檐，真是為了錢啥都干耕蝉，就這樣以后可能還有人說要她？”
“說是代孕生過孩子夜只，說不定是以前當小三生的呢垒在。”
更有甚者扔亥，代孕媽媽可能在生產過程中坐下病场躯，更會成為一輩子永遠的痛谈为。
無論如何，做一個代孕媽媽踢关，怎么聽起來都讓人不覺得體面伞鲫。
3.恐懼源自倫理的不明確
萬一孩子六七個月大的時候，委托代孕的夫妻雙方都不想要這個孩子了怎么樣签舞？
萬一孩子出生之后秕脓，發(fā)現(xiàn)有嚴重的先天疾病，委托代孕夫妻不接受這個孩子怎么辦儒搭？
萬一在十月懷胎的過程中吠架，代孕母親對孩子產生了強烈的感情，不接受歸還孩子怎么辦搂鲫？
萬一在孩子出生之后傍药，代孕母親是否應該對外界進行保密？嬰兒是否有自己是代孕出生以及代孕母親是誰的知情權魂仍？又是否需要贍養(yǎng)代孕母親拐辽？
……
這一切都是未知的，也都是現(xiàn)實可能存在的倫理困境蓄诽。
在這樣的倫理困境之下，人們不得不對于代孕合法化秉持保守的態(tài)度媒吗。
4.恐懼來自對孩子的負責
一旦代孕合法化仑氛，會不會加重對于性別偏好的選擇呢？
如果繼續(xù)延續(xù)對于男嬰的性別偏好闸英，是否需要更多的女孩淪為代孕媽媽锯岖，才能夠解決更多不能夠進入家庭擁有婚生子女的男孩的生殖欲望呢？而在這樣的社會環(huán)境下甫何，女孩的生存狀況更加殘酷出吹，勢必會更增加對男嬰的性別偏好……長此以往，這是個讓人絕望的惡性循環(huán)辙喂。
還有便是對于孩子教育的重視捶牢。
只提生育、不提養(yǎng)育并不是良好的生育觀巍耗，想要生育孩子的前提應該是喜歡孩子秋麸，能夠為他提供無條件的愛和陪伴，并且為他提供優(yōu)質的成長教育環(huán)境炬太。而不是像買彩票等開獎一樣灸蟆，生了孩子就做了一筆彩票投資，只要有一個孩子長大有出息了亲族，就當自己的是彩票中獎了炒考。
教育可缚、醫(yī)療資源的緊缺和養(yǎng)育孩子成本的提高，讓一個孩子健康快樂地成長成為一件并不是特別容易的事情斋枢。追求人口數(shù)量的同時帘靡，也真的不能就不要求“人口質量"了呀！
對于“代孕合法化”杏慰，你怎么看测柠？
