如果把中國(guó)2000多年的封建帝制對(duì)折一下恐仑，宋朝正好在中間點(diǎn)上。很多歷史學(xué)者的觀點(diǎn)是响禽，“唐宋變革”就好像中國(guó)歷史從“中世紀(jì)的黃昏”轉(zhuǎn)入“近代的拂曉”
如果用西方“近代化”的標(biāo)準(zhǔn)（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、都市化、政治的文官化肪康、科技的新突破、思想與文化的世俗化撩穿、民族國(guó)家的成形磷支，以及國(guó)際化等等）宋代的中國(guó)似乎全部備齊，并且比西方提早500年食寡。
唐代長(zhǎng)安城雾狈，坊市格局，坊為居住區(qū)冻河，市為貿(mào)易區(qū)箍邮，
宋代則廢除坊市分割茉帅，并解除宵禁，甚至出現(xiàn)了通宵夜市锭弊。
唐到宋是：平民化堪澎，世俗化，人文化的社會(huì)變遷過程味滞。
宋朝時(shí)偃武修文樱蛤，出現(xiàn)了大批的文官。
北宋科舉出身的官員占到總官員的40%剑鞍，唐代只有15%昨凡。士人階層是文明擴(kuò)張重要的一環(huán)。蚁署、
陳寅恪先生所言：華夏民族之文化便脊，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世光戈。
日本美學(xué)傳遞的大樸若拙的“侘（chà）寂之美”“匠人精神”都能在宋代器物中找到源頭哪痰。
宋朝是中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美的高峰，也是藝術(shù)與生活通融的生活美學(xué)的源頭久妆。士人的修養(yǎng)和美學(xué)趣味晌杰，通過儒家思想的一脈相承，一直為后世所追慕筷弦。
撫琴肋演、調(diào)香、賞花烂琴、觀畫爹殊、弈棋、烹茶监右、聽風(fēng)边灭、飲酒、觀瀑健盒、采菊绒瘦、詩(shī)歌和繪畫。
