? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 仇恨
＂??你沒辦法讓一個理智正常的人相信那個并為之獻(xiàn)身浑娜，組織的存在就是因為有了那東西，它是組織的空氣和血液署照，沒有它禽作，組織將立刻消亡镜盯。＂
＂那是什么岸裙？＂
＂仇恨。＂
聽到這里速缆，面壁人泰勒沉默了降允。
仇恨這個東西某種程度上，比愛還強(qiáng)艺糜，為什么呢剧董？正如這個組織的頭老人所言，仇恨是世界上最犀利的武器破停。
仇恨占據(jù)人的心胸時翅楼，理智便離開了他。恨真慢，這種情緒毅臊，這種狀態(tài)，日久天長黑界，可以累積成信仰吧管嬉。
一種讓人毀滅的信仰皂林。
但是，看到好人復(fù)仇又不禁叫好蚯撩，接著又不禁為他悲哀础倍。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 可憐人
＂作為政治家的泰勒，一眼就看出這人屬于社會上最可憐的那類人胎挎，他們的可憐之處不僅僅在于物質(zhì)上著隆，更多是精神上的卑微，就像果戈理筆下的那些小職員呀癣，雖然社會地位已經(jīng)很低下，卻仍然為保住這種地位而憂心忡忡弦赖，一輩子在毫無創(chuàng)造性的繁雜瑣事中心力交瘁??＂
面壁人泰勒最看不起這類小人物项栏，他認(rèn)為他們是可有可無的人。
這段可憐人的描述抓得很準(zhǔn)蹬竖。人之可憐沼沈，固然在于占有資源匱乏，處境艱難币厕，地位低下列另，更重要的在于這些合力摧毀著他的自信、自尊旦装，讓他精神卑微页衙。
每讀到這樣剖析準(zhǔn)確的文字，不禁悲哀阴绢，更有一種寒意從內(nèi)心升起店乐。
泰勒看不起這類小人物，卻不知這是他的破壁人呻袭。
不要讓任何一個人卑微眨八，每一個人都該有他的驕傲，這樣左电，人才是人吧廉侧。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 幻覺·幸福
＂這五年來，他沉浸在幸福的海洋中篓足，特別是孩子的出生段誊，使他忘卻了外部世界的一切??在這與世隔絕的溫柔之鄉(xiāng)，他越來越深地陷入一種幻覺里：外部世界也許真的是一種類似于量子態(tài)的東西栈拖，他不觀察就不存在枕扫。＂
羅輯產(chǎn)生這種幻覺，其實應(yīng)該是內(nèi)心的拷問和恐慌吧辱魁。古話說烟瞧，水滿則溢诗鸭，月圓則虧，一半對應(yīng)著人的覺知参滴。畢竟强岸，人生的終點是死亡，好花不常開砾赔，人從祖先那里蝌箍，就遺傳了憂患和死亡的意識吧。
越是幸福的暴心，越怕幸福溜走妓盲。
這不是幻覺，這是恐慌中的自我保護(hù)专普。
莊顏比羅輯誠實和堅強(qiáng)悯衬。所以她終究問了羅輯，問自己：
＂可如果全人類都不幸福檀夹，我們能幸福嗎筋粗？＂
幸福？可悲的是炸渡，我們作為一個個人娜亿，并不能比草幸福多少。因為蚌堵，草买决，可以自得自在，而人吼畏，看到別人的苦無法不難過策州。
人比草多一顆同理心。
莊顏話里的話還可能是：
羅輯宫仗，你要我們幸福够挂，我們幸福，你才幸福藕夫，因為你還有同理心在孽糖。
所以你一定不可能丟下別人不管的，只要你的同理心還在毅贮。
這話办悟，莊顏也是說給自己的。? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 永生
在想滩褥，羅輯遇到莊顏之前病蛉，之所以不在乎任何東西，是因為他是一個徹頭徹尾的悲觀主義者。那時铺然，他不相信愛俗孝，不相信永恒。
所以魄健，他才會在莊顏為外面的世界擔(dān)憂時赋铝，說出那番話：
＂顏，什么都有結(jié)束的那一天沽瘦，太陽和宇宙都有死的那一天革骨，為什么獨有人類認(rèn)為自己應(yīng)該永生不滅呢？??＂
因為看破個體生命的盡頭是幻滅析恋，所以他要莊顏＂盡情享受生活＂良哲，拋棄一切煩惱。
是啊助隧，為什么人類認(rèn)為自己應(yīng)該永生不滅呢筑凫？
但為什么不呢？
沒有辦法喇颁，這是生物的基本特征繁殖決定的。所以嚎货，讓基因傳遞下去是本能橘霎，也是責(zé)任。
我們的基因里一定深刻著一個字：
＂活＂殖属。
