隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)手报，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村正快速消失。而中國(guó)幾千年的文化積淀也面臨著巨大威脅英支，村史則起到了不容小覷的保護(hù)力量佩憾。村史作為一部特定地域下的生活畫卷，不僅僅是簡(jiǎn)單記載地理干花、沿革妄帘、經(jīng)濟(jì)、民俗等數(shù)據(jù)式材料池凄，更應(yīng)該是以家族抡驼、任務(wù)、事件為主要部分肿仑，詳細(xì)再現(xiàn)本村村民思想與情感的鄉(xiāng)村歷史故事紀(jì)錄致盟。正如《大家一起寫村史》中所講到，村史史料以真實(shí)為據(jù)柏副，編纂語(yǔ)言以通俗為宗勾邦。
事實(shí)上，在我看來(lái)割择，《大家一起寫村史》更應(yīng)該是一本方法書眷篇，書中關(guān)于村史記錄的方法與手段都值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，但其關(guān)于記錄村史的意義只是輕描淡寫荔泳，一筆帶過(guò)蕉饼。有時(shí)我就在想，村史記錄玛歌，最大的意義在哪里呢昧港？經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的鄉(xiāng)村文化學(xué)習(xí)，加之兩次鄉(xiāng)村訪談工作支子，我更相信创肥，村史它是一種鄉(xiāng)村記憶，是“村里人的追思值朋，城中人的歸魂”叹侄。
村里人的追思。村史記錄離不開(kāi)對(duì)村里人的口述采錄昨登，而采錄的本就是村里人們對(duì)祖輩的記憶趾代。近日于山后馮家村的調(diào)研中我發(fā)現(xiàn)村民們的和藹與格外配合，談及愿意丰辣，楊書記講到：“我們也喜歡去鉆研去想那些事情撒强，祖輩上的光榮實(shí)際禽捆，我們也想讓他被后人銘記。子孫們需要記住他們的先輩榮光飘哨，需要報(bào)以自豪地努力生活胚想。”是啊杖玲，村史中向世人展露的鄉(xiāng)村的一步步發(fā)展顿仇，氏族的一代代延續(xù)，對(duì)身在其中的人們帶來(lái)的震撼是我們這些“局外人”所不能體會(huì)的摆马。村史往往更多地被冠以“文化自信”“文化傳承”的詞匯臼闻，是的那當(dāng)然是村史的意義所在。但我看到的囤采，它于每一村民而言述呐，它的意義其實(shí)可以“很小”，它就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本關(guān)于先輩故事的記錄蕉毯，一本可以讓村里人都引以為傲的小故事書乓搬。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，本本分分的一本追思懷古代虾。
城中人的歸魂进肯。談及村史，所有的目光都會(huì)聚焦鄉(xiāng)村棉磨，那無(wú)可厚非江掩，近來(lái)我也才發(fā)現(xiàn)城市在其中的位置。其啟發(fā)仍源于山后馮家村乘瓤，這個(gè)經(jīng)商發(fā)家的小村环形，相當(dāng)一部分今世之人已走入國(guó)內(nèi)一線城市，從事著各種企業(yè)經(jīng)營(yíng)衙傀。我本以為在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中抬吟，忙于為生活奔波的他們是無(wú)暇顧及我們的村史工作的，但其不然统抬。我百思不得其解火本，直到我看到這樣一句記錄，“記得住鄉(xiāng)愁”聪建。我恍然大悟钙畔，腦中浮過(guò)鄭思肖畫蘭之名句，“國(guó)土淪亡妆偏，根著何處”。是啊盅弛，若有一天钱骂，鄉(xiāng)村消失了叔锐，我們的鄉(xiāng)愁將成為無(wú)所依附的幽魂。倘若有天见秽，當(dāng)我們老到哪也去不了愉烙，坐在躺椅之上望向那故土的方向，任思緒紛飛解取，何處歸魂步责？
這便是村史與我之意義所在，口述史的采錄從此便變得意義不同了禀苦。
