“要想締結(jié)良好的人際關(guān)系覆享，需要保持一定距離佳遂；太過親密就無法正面對話。但是撒顿，距離也不可以太遠丑罪。”課題分離不是為了疏遠他人，而是為了解開錯綜復雜的人際關(guān)系之線吩屹。
不幸之源在于人際關(guān)系跪另。反過來說就是，幸福之源也在于人際關(guān)系煤搜。共同體感覺（social interst）是幸福的人際關(guān)系的最重要的指標免绿。
1 以“我和你”為起點，把對自己的執(zhí)著變成對他人的關(guān)心
哲人與青年在前一夜談到的課題分離與自由擦盾，只是人際關(guān)系的起點和入口嘲驾，為的是解除枷鎖、讓人際關(guān)系簡單化迹卢。要通過人際關(guān)系獲得幸福感辽故，進一步的是要將“對自己的執(zhí)著”（self interst）或者說是“以自我為中心”轉(zhuǎn)化為“對他人的關(guān)心”（social interst）。
不能進行“課題分離”腐碱、一味拘泥于認可欲求的人也是極其以自我為中心的人誊垢。
一味在意“他人怎么看”的生活方式正是只關(guān)心“我”的自我中心式的生活方式。
無論是你還是我症见，我們都不是世界的中心喂走，必須用自己的腳主動邁出一步去面對人際關(guān)系課題；不是考慮“這個人會給我什么”谋作，而是要必須思考一下“我能給這個人什么”缴啡。這就是對共同體的參與和融入。
2 個體歸屬于更大的共同體瓷们，要在更廣闊的的天地尋找自己的位置
個體的自由不僅要在局限的人際關(guān)系中進行課題分離，還要建立更大的共同體感覺秒咐，才不會被局限的“歸屬感”束縛谬晕，也不會活在害怕關(guān)系破裂的恐懼之中。
兩個人的關(guān)系是最小的共同體携取，需要跳出自我中心攒钳，還有層層擴展的更大的共同體。阿德勒認為他自己所敘述的共同體不僅僅包括家庭雷滋、學校不撑、單位、地域社會晤斩，還包括國家或人類等一切存在焕檬；在時間軸上還包括從過去到未來，甚至也包括動植物或非生物澳泵。
“個體歸屬更大的共同體”這個概念跟肯.威爾伯的子全息概念（即每一個個體都是更大整體的一部分）实愚、伯特.海靈格的靈性和超越個人和集體良知等概念都是相通的。
3 用橫向關(guān)系代替縱向關(guān)系，才能根除自卑情結(jié)腊敲、擁有存在價值击喂、增長生活勇氣
阿德勒認為傳統(tǒng)的賞罰教育是基于縱向的操控，平等的橫向關(guān)系才能為課題分離創(chuàng)造條件：
我們表揚或者批評他人只有“用糖還是用鞭子”的區(qū)別碰辅，其背后的目的都是操縱懂昂。阿德勒心理學之所以強烈否定賞罰教育，就因為它是為了操縱孩子没宾。
希望被別人表揚或者反過來想要去表揚別人凌彬，這是一種把一切人際關(guān)系都理解為“縱向關(guān)系”的證明。你也是因為生活在縱向關(guān)系中榕吼，所以才希望得到表揚饿序。阿德勒心理學反對一切“縱向關(guān)系”，提倡把所有的人際關(guān)系都看作“橫向關(guān)系”羹蚣。在某種意義上原探，這可以說是阿德勒心理學的基本原理。
自卑感原本就是從縱向關(guān)系中產(chǎn)生的一種意識顽素。只要能夠?qū)λ腥硕冀⑵稹半m不同但平等”的橫向關(guān)系咽弦，那就根本不會產(chǎn)生自卑情結(jié)。
人為什么會去干涉別人呢胁出？其背后實際上也是一種縱向關(guān)系型型。正因為把人際關(guān)系看成縱向關(guān)系、把對方看得比自己低全蝶，所以才會去干涉闹蒜。希望通過干涉行為把對方導向自己希望的方向。這是堅信自己正確而對方錯誤抑淫。
取代縱向的操控绷落，橫向關(guān)系的聯(lián)結(jié)如何體現(xiàn)呢？那就是鼓勵始苇、支持和援助砌烁，這種鼓勵是對他人的貢獻及存在價值的肯定和感謝，而非評判和干涉催式。
首先應該進行課題分離函喉，然后應該在接受雙方差異的同時建立平等的橫向關(guān)系∪僭拢“鼓勵”則是這種基礎之上的一種方法管呵。
用“謝謝”來對幫助自己的伙伴表示感謝，或者用“我很高興”之類的話來傳達自己真實的喜悅哺窄，用“幫了大忙了”來表示感謝撇寞。這就是基于橫向關(guān)系的鼓勵法顿天。
人怎樣才能夠獲得“勇氣”？阿德勒的見解是：人只有在能夠感覺自己有價值的時候才可以獲得勇氣蔑担。
對別人寄予關(guān)心牌废、建立橫向關(guān)系、使用鼓勵法啤握，這些都能夠帶給自己“我對別人有用”這一實際感受鸟缕，繼而就能增加生活的勇氣。
不要用“行為”標準而是用“存在”標準去看待他人排抬；不要用他人“做了什么”去判斷懂从，而應對其存在本身表示喜悅和感謝。
在阿德勒看來蹲蒲，無論在哪里都應該尋求建立平等的橫向關(guān)系番甩，雖然我們在家庭和組織里有輩分、職位的高低届搁，不是“將任何人都 變成朋友或者像對待朋友一樣去對待每一個人”缘薛，“重要的是意識上的平等以及堅持自己應有的主張”。
察言觀色地隸屬于縱向關(guān)系卡睦，這才是想要逃避自身責任的不負責任的行為宴胧。
你有拒絕和提出更好方法的余地。你為了逃避其中的人際關(guān)系矛盾表锻，也為了逃避責任恕齐，而認為“沒有拒絕的余地”，被動地從屬于縱向關(guān)系瞬逊。
無論是愛還是交友显歧，都與年齡沒有關(guān)系；交友課題需要一定的勇氣确镊，這也是事實士骤。關(guān)于你和我的關(guān)系，我們可以逐漸縮短距離骚腥，保持既不靠得太近但又伸手可及的距離。
