心理學(xué)家和人類學(xué)家都發(fā)現(xiàn)這么一件有意思的事兒：假如一個(gè)概念并沒(méi)有出現(xiàn)于某個(gè)文化體系中，哪怕這概念所描述的現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)总珠，人們也不會(huì)有任何主觀上的感知。就比如說(shuō)，“重力加速度”啤呼，在這個(gè)概念被清晰描述之前卧秘，就一直存在了這樣的客觀規(guī)律了，可是世人都無(wú)法感知官扣。這現(xiàn)象的發(fā)生與智商高低并無(wú)關(guān)系翅敌，亞里士多德并不笨，但他也事先無(wú)法主動(dòng)感知“重力加速度”概念惕蹄，僅憑感覺(jué)認(rèn)為就是重物先落地哼御。
所以，很大程度上焊唬，存在于我們腦中的概念有形無(wú)形中操縱著我們的所思所行了恋昼。這樣就不由地深思，我們腦中現(xiàn)有的概念從哪里來(lái)赶促，這些概念客觀真實(shí)與否液肌，有沒(méi)有“真實(shí)世界”里的“正確有效”概念卻沒(méi)有被有效內(nèi)置于腦中，又有沒(méi)有什么并無(wú)營(yíng)養(yǎng)甚至于人有毒的“偽概念”卻扎根于我們的腦海鸥滨。
仔細(xì)一想嗦哆，我們每一個(gè)人都始于襁褓中的嬰兒，我們最初的概念都被灌輸于外界婿滓。那么老速，如果我們的概念少而模糊，必然回饋我們的也是一個(gè)籠統(tǒng)的世界凸主。我想橘券，下面這個(gè)小段子也許能說(shuō)明概念所帶來(lái)的不同世界吧：
記者問(wèn)放羊娃，放羊是為了什么卿吐。
放羊娃說(shuō)旁舰，賣錢。
記者又問(wèn)換了錢再做什么呢嗡官？
娶妻生娃箭窜。
然后呢？
放羊……
放羊娃心中就裝著“放羊”衍腥，哪怕他養(yǎng)羊賣錢了磺樱，他也想的是繼續(xù)放羊的周而復(fù)始。因?yàn)樗X中并沒(méi)有其他清晰可行的概念婆咸，也許與接收的教育水平有關(guān)竹捉。
所以，我們似乎可以認(rèn)為：一個(gè)人腦中清晰且正確的概念數(shù)擅耽，是決定人們能走多遠(yuǎn)的一個(gè)重要因素活孩。
那么，讓我們先對(duì)自我系統(tǒng)的概念們“去偽存真”洗把澡唄，想想憾儒，這概念真的是經(jīng)得起檢驗(yàn)而非最初外界強(qiáng)加的么询兴。
