1
我姑婆是三鄉(xiāng)五里的名人，這個名是兒媳不孝成就的炉奴。
不孝到什么程度逼庞，過門至今兒媳從未和婆婆來往過，甚至嚴(yán)防丈夫瞻赶、兒子和老太太來往赛糟，不然，秒變潑婦罵街砸逊。
我相信這對婆媳曾經(jīng)是有過沖突的璧南，但原由早說不清了。如今师逸，姑婆87歲了司倚，兒媳也過了花甲之年，我見過她那傳說中的惡兒媳篓像，看著也不過是一位枯索老人动知。然而，令人發(fā)指的是员辩，幾十年過去盒粮，她對婆婆仇視如舊。
因著兒媳的原因奠滑，我姑婆雖然兒孫滿堂丹皱，但半輩子寡居在外妒穴，和兒孫們形如陌路。她那個我得喚作舅舅的兒子种呐，可笑同居一村我到現(xiàn)在都不認(rèn)識宰翅。
村子不大，我也聽說過關(guān)于我那個舅舅的事爽室。比如有人說他言及老母親時的傷心和無奈汁讼；比如他偷偷托人捎一點錢給親媽；比如近幾年他把孤母安頓在一處空房子里稍加照料……
也有從我姑婆口里說出來的：某夏夜乘涼無人瞧見時阔墩，兒子偷摸湊近和自己說幾句話嘿架；外出偶遇時兒子悄悄問自己缺不缺錢花……每次我都認(rèn)真聽著——傾聽一位耄耋老人細(xì)數(shù)兒子給她那丁點的溫情。
在閑言碎語滿天飛的鄉(xiāng)下啸箫，我聽過各種聲討我姑婆那位不孝兒媳的聲音耸彪。村里人用各種惡毒的話來評論她，用最骯臟的語言攻擊她忘苛，有的近乎羞辱蝉娜。而對于我姑婆的兒子，大家在責(zé)難之外扎唾，多帶會搖搖頭召川，語出無奈——“娶了這樣的媳婦日子總得過啊胸遇！”語氣自帶理解式的同情……
為什么會這樣荧呐？最大的惡人不應(yīng)該是她的丈夫嗎？
如果他的婚姻關(guān)涉愛情纸镊，一個愛他的女人怎舍得讓他背上如此不孝的罵名倍阐？對于丈夫的雙親，她要么愛他所愛逗威，要么敬他所愛峰搪。
如果這婚姻無關(guān)愛情，只是利益所需凯旭。那兒子為何與孤母離間罢艾？怕眼前女人的離開，怕日后再難討到老婆尽纽？若是這樣，就更顯得這個男人的虛偽和自私了童漩。
一個人得多自愛弄贿，才能自私到為可能失去的利益舍棄血脈至親的寡母！一個人得多自愛矫膨，才能任由妻子成為代罪羔羊差凹，為自己擋上流毒飛沫期奔！
是的，所有兒媳對婆婆的為難危尿，都是兒子允許的呐萌。
2
我二堂姐生的漂亮，到哪兒都是耀眼的花兒谊娇。
在適婚期肺孤，她被我那多金的二姐夫以萬夫莫開的勇猛勁頭追到手〖没叮婚禮上赠堵，面對一襲白紗的二姐，二姐夫也當(dāng)眾宣誓：必善待之法褥。
婚后茫叭，我二姐美美地過了兩年如戀愛般的日子，羨慕的一幫已婚姐妹眼里都快噴了火半等，一個勁兒地哀嘆爹媽沒給副好皮囊揍愁。
可是，后來的后來杀饵，二姐就沒那么稱心了莽囤。為什么？萬年的婆媳問題凹髓。
據(jù)說烁登，有一次小夫妻拌嘴，我二姐隨口罵了句娘蔚舀，身在一側(cè)的婆婆立刻回罵回來饵沧，珠炮般地問候了我伯父伯母。而平時還算貼心的老公赌躺，竟一句話也沒有說狼牺。
這下子我二姐整個人都不好了。
后來礼患，再有和婆婆摩擦的時候是钥，二姐夫要么悶不吭聲要么做了親娘的乖兒子——幫著婆婆指責(zé)二姐。對此缅叠，二姐傷透了心悄泥。
二姐的情況當(dāng)然不是個例，我還聽過更糟糕的例子：重男輕女的公婆因兒媳屢屢產(chǎn)下女嬰而遷怒肤粱，不僅不給于照顧弹囚，還時常冷嘲熱諷，而他們的兒子只會在矛盾突出時躲出去领曼。
姑娘們請記住鸥鹉，所有你公婆對你的態(tài)度蛮穿，都是你老公允許的。
因為毁渗，若愛你践磅，他怎會忍心讓你受到這樣的羞辱？
3
婚后灸异，我逐漸相信府适，有些婆媳確實存在一些難以啟齒的矛盾。
比如性格绎狭，一個慢火溫吞细溅，一個風(fēng)風(fēng)火火，一個言必過腦儡嘶，一個刀子嘴豆腐心……再有就是類似“媽寶男”之類的教育遺留問題喇聊。
我一位姐妹說得好，“媽寶男”引發(fā)的婆媳矛盾蹦狂，說到底就是兩個女人對一個男人的權(quán)利爭奪戰(zhàn)誓篱。
尹建莉說：“強(qiáng)烈的母愛不是對孩子恒久的占有，而是一場得體的退出凯楔。母愛的第一個任務(wù)是和孩子親密窜骄，呵護(hù)孩子成長；第二個任務(wù)是和孩子分離摆屯，促進(jìn)孩子獨立邻遏。若母親把順序做反了，就是在做一件反自然的事虐骑，既讓孩子童年貧瘠准验，又讓孩子的成年生活窒息⊥⒚唬”
所以糊饱，一個成年男人的智慧很重要。他在面對妻母關(guān)系時的表現(xiàn)颠黎，才是考驗?zāi)缸雨P(guān)系和夫妻關(guān)系的關(guān)鍵另锋。
我見過在婆媳失和時維護(hù)妻子的丈夫，也見過維護(hù)母親的兒子狭归，這樣的男人有明辨是非的能力夭坪，有洞察人性的智慧，更有勇氣和擔(dān)當(dāng)过椎，他會在母親對妻子惡意挑剔中挺身而出台舱，在妻子對母親無理時直言不諱。他懂得唯有掌控局面，才是家庭和諧的關(guān)鍵竞惋。
我向來反對在妻母失和時唯唯諾諾的男人，他們或者像墻頭草一樣灰嫉，東風(fēng)吹來往西邊倒拆宛，或者躲出去以為眼不見心不煩，其實不過是掩耳盜鈴讼撒、自欺欺人浑厚，只會使局面更遭。
4
稍加留意你就會發(fā)現(xiàn)根盒，一個維護(hù)妻子钳幅、敬愛母親的男人家中婆媳關(guān)系一般都不會太差，因為妻子和媽都懂得退讓——她們不忍自己心愛的丈夫和兒子為難炎滞，一個不忍敢艰，就給了矛盾疏通的出口。
當(dāng)然册赛，我更主張婆媳分開過钠导，結(jié)婚本就意味著同原生家庭的脫離。如果硬要一起住森瘪，照顧本身就包含著干涉牡属，你不能要父母輩既要做仆人伺候你吃喝又要他們懂得“自由、博愛”扼睬，事事以你為中心逮栅？
我也不反對子女對父母的反抗，以我自己為例窗宇，在爸媽面前也是據(jù)理力爭措伐，不平則鳴。因為我知道担映，唯有真實的表達(dá)废士，平等的溝通才是關(guān)系密切而長久的良方。
順不是真的孝蝇完，只是以孝之名的退縮官硝。
真正的孝是什么？是讓父母們的觀念和態(tài)度跟上時代的變化短蜕，適應(yīng)知識的更迭氢架。
試想：一對和子女生活方式完全脫節(jié)的父母會有兒孫繞膝的幸福可言嗎朋魔？巨大的觀念鴻溝岖研，只會將父母排除在你的生活之外，不對等的溝通只會將親子雙方變成彼此最熟悉的陌生人。
說到底孙援，孝而不順才是中國子女們要學(xué)習(xí)的路害淤。這條路，很長拓售。
