一個(gè)月的堅(jiān)持，與同修們共同再讀《傳習(xí)錄》今天進(jìn)入最后一天了螺句。兩年前第一遍同讀開始時(shí)虽惭，我對王學(xué)是零基礎(chǔ)，一竅不通蛇尚，當(dāng)時(shí)的抄寫和心得完全是看的字面意思芽唇。這次再讀，我通過每天寫心得取劫、在網(wǎng)上和書籍中查看各種相關(guān)信息匆笤、看相關(guān)視頻等各種方法，對陽明先生為人為學(xué)為事的態(tài)度谱邪、王學(xué)炮捧、王學(xué)大概等都有了更進(jìn)一步了解，收獲很大惦银。在先生言傳身教咆课、諄諄教導(dǎo)下，他的弟子們在先生去世后很長一段時(shí)間里都在大力宣傳王學(xué)扯俱。
先生的學(xué)說有他的大前提书蚪，就是“心即理”的觀念⊙刚ぃ“知行合一”也是根據(jù)“心即理”的觀念而來殊校。先生說“知之真切篤行處即是行，行之明覺精察處即是知”读存。又說“若會(huì)得時(shí)箩艺，只說一個(gè)知已自有行在，只說一個(gè)行已自有知在”宪萄。都是說明知行本來合一艺谆，無可分割。如何能達(dá)到“知行合一”呢拜英？先生認(rèn)為人人本能達(dá)到的静汤，因?yàn)槿巳擞袀€(gè)心，“知是心之本體，心自然會(huì)知”虫给，而知即是行藤抡。然在常人不能無私欲障礙，所以須用致知格物之功勝私復(fù)理抹估，即“致良知”缠黍。
陽明先生學(xué)說大概是這樣的：他相信心的本體是純乎天理的，良知充塞流行的药蜻；有感斯應(yīng)瓷式，無物不照，故又是知行合一的语泽。障礙本體的東西是私欲贸典。因?yàn)橛辛怂接蕴炖砻亮缩饴眩贾枇死韧眨胁徽妫瑧?yīng)不切惋砂，甚至沒有知行可言了妒挎。只有致良知才能去私欲呢，致得良知西饵，就是復(fù)歸本體饥漫，而本體原本是沒有私欲的。
王學(xué)極能影響到我們的修養(yǎng)罗标，如人與萬物為一體的觀念庸队，止至善的觀念，都把個(gè)人看到極崇高闯割，教人去追求精神生活彻消。偉大的人格，成就大事業(yè)大學(xué)問宙拉。
本次的集體同讀雖然結(jié)束了宾尚，但我還是希望自己能夠每晚沉下心來，多接觸多學(xué)習(xí)優(yōu)秀書籍谢澈，每天一個(gè)小時(shí)煌贴，天長日久必有大收獲。
再次感謝雨馨大組長為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)平臺锥忿，再次感謝李景才老師每天不厭其煩的統(tǒng)計(jì)牛郑，同時(shí)感謝一路同行的各位同學(xué)，祝大家好運(yùn)敬鬓！希望有一天我們還會(huì)再聚首淹朋！
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