古樸純真杰捂、恬淡靜謐，鄉(xiāng)村生活的閑適性棋蚌，正是當下休閑旅游市場所追求的。由于環(huán)境的惡化挨队，鄉(xiāng)村旅游受到城里人青睞谷暮，成為旅游發(fā)展的熱點。但隨著全域旅游的推進盛垦，未來鄉(xiāng)村旅游只是向以觀光為主的景區(qū)化發(fā)展已不能適應當前的形勢湿弦。相較于歐美鄉(xiāng)村，中國鄉(xiāng)村旅游有怎樣的獨特性?中國未來的鄉(xiāng)村旅游應朝哪個方向發(fā)展?又該如何進行定位?
中國最大的鄉(xiāng)村旅游門戶網(wǎng)站52農(nóng)家樂網(wǎng)（400-152-1588）腾夯，針對2016年鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展情況發(fā)布了《鄉(xiāng)村旅游市場2016年度發(fā)展總結(jié)報告》颊埃。報告認為城市依托型蔬充，景區(qū)依托型班利，民族民俗文化型農(nóng)家樂更加吸引游客饥漫，滿足游客追景區(qū)，追特色罗标，以及周末城郊休閑游的需求庸队。相比傳統(tǒng)的游客團的旅游方式，越來越多的游客更多選擇自由行和自駕游的形式闯割，追求更高的自由和自主度彻消。游客需求的改變也在改變著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，更加特色化宙拉，鄉(xiāng)土化宾尚，休閑化，更好的旅游服務谢澈，成為發(fā)展新方向央勒。同時52農(nóng)家樂網(wǎng)認為現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游業(yè)缺少網(wǎng)絡營銷渠道，非常好的農(nóng)家樂和鄉(xiāng)村酒店卻得不到網(wǎng)絡渠道的曝光澳化，投資與收入不成正比崔步，這對鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展非常不利，52農(nóng)家樂網(wǎng)正在開展針對農(nóng)家樂的營銷活動缎谷，希望能幫助一批優(yōu)秀的農(nóng)家樂得到更好的發(fā)展井濒。
獨具資源稟賦的中國鄉(xiāng)村
歐美的鄉(xiāng)村，最具代表性的就是莊園列林，就土地成分而言瑞你，這些莊園或者是領(lǐng)主的私有地，或者是農(nóng)民的份地希痴，而那些豪華的城堡并非平民居住的地方者甲，農(nóng)民居住的僅僅是異常簡陋的茅舍。一個上層與底層社會群體的精神文化和生活方式完全割裂的社會形態(tài)砌创，不會融合并孕育出真正意義上的鄉(xiāng)村文化虏缸。一個沒有鄉(xiāng)情風俗和健康人文內(nèi)蘊的鄉(xiāng)村，又怎會給人一種愜意嫩实、閑適刽辙、平和的感受和體驗?
中國的鄉(xiāng)村有文化、有歷史甲献、有家族宰缤、有獨特的生活方式，這也是國外游客喜歡中國鄉(xiāng)村的原因。人文風情濃郁的中國鄉(xiāng)村是歐美鄉(xiāng)村所無法比擬的慨灭。近年來朦乏，歐美甚至韓日國家的游客向往的是一些幾乎沒有怎么開發(fā)、還處于原生狀態(tài)的鄉(xiāng)村氧骤，而非那些已經(jīng)開發(fā)成熟的景區(qū)呻疹。
從現(xiàn)代旅游的角度講，鄉(xiāng)村風景宜人语淘、空氣清新诲宇、民風淳樸、節(jié)奏舒緩惶翻，適合人群居住姑蓝。
當旅游遇上鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村旅游便以一種生活化的旅游方式出現(xiàn)在人們面前吕粗。
旅游化鄉(xiāng)村生活方式的提倡和引導纺荧，會讓鄉(xiāng)村和逐漸消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，找回應有的價值和生命的延續(xù)颅筋。以鄉(xiāng)村旅居為代表的鄉(xiāng)村旅游宙暇，可以將居住和旅游融為一體，提高人的生命質(zhì)量议泵，達到生活和工作無間相融的生命狀態(tài)占贫。
從旅游角度講，中國鄉(xiāng)村有人們渴望的原生態(tài)的風景和原真性的人文先口，未來最大的旅游產(chǎn)品型奥，不僅僅是鄉(xiāng)村景觀，還有天人合一的自然慢生活碉京，古樸純真厢汹，恬淡靜謐，原汁原味谐宙，知足簡單烫葬，有故事、有親情凡蜻、有交流搭综。鄉(xiāng)村生活的這種閑適性，正是當下休閑旅游市場所追求的咽瓷，已成為中國未來最稀缺的旅游資源设凹。
鄉(xiāng)村不僅對城里人有誘惑力，對外國人更是如此茅姜。中國文化對于歐美國家一直是神秘的，而鄉(xiāng)村則是中國的文化秘境和集聚點。這樣的產(chǎn)品才能與城市交換钻洒，才能為外國人所鐘情奋姿。鄉(xiāng)村旅游對于國人，是歷史之旅素标、心靈之旅和朝圣之旅称诗，對于發(fā)達國家的外國人，則是文化之旅头遭、探秘之旅和風情之旅寓免。
旅游生活化開啟鄉(xiāng)村旅居模式
休閑旅游的主要目的是修身養(yǎng)性。從觀光旅游發(fā)展到休閑旅游计维，最典型的旅游方式就是度假袜香，與觀光旅游所追求的“多走多看”的訴求不同，休閑度假者往往在一個地方停留較長的時間鲫惶，以體驗原居住環(huán)境所沒有的異質(zhì)化生活方式蜈首，這種旅游已然是一種生活方式。當休閑成為常態(tài)欠母，旅游就成為一種休閑方式;當鄉(xiāng)村旅游成為時尚欢策，鄉(xiāng)村旅居就成為一種生活方式。鄉(xiāng)村旅游未來必定走向鄉(xiāng)村旅居時代赏淌。
但作為旅游活動的主體——旅游者踩寇，除了景區(qū)必備的基本標準化范式，對于整個旅游活動六水，他們追逐的是個性化俺孙，現(xiàn)代旅游已開啟休閑度假模式，其訴求便是差異化缩擂、人本化鼠冕、異質(zhì)化，甚至是高端化和定制化胯盯，游客喜歡有個性化氣質(zhì)的旅游地懈费，異質(zhì)化的旅游體驗是最高追求，這與旅游景觀價值的排他性博脑、壟斷性憎乙、唯一性是一脈相通的。但對于旅游主體與客體叉趣、管理與服務泞边，這兩種不同的觀念又是格格不入的。
旅游生活化不再滿足于大眾化旅游產(chǎn)品疗杉，而更追求個性化阵谚、體驗化蚕礼、情感化、休閑化的旅游經(jīng)歷梢什，通過參與性和親歷性活動獲得愉悅奠蹬。這是一種旅居，而不再是簡單的旅游嗡午，如果說賓館是解決旅游住的問題囤躁，那么當下流行的民宿是較為接近旅居的一種業(yè)態(tài)，以莫干山為代表的民宿荔睹，應該是鄉(xiāng)村旅居思潮的生動案例狸演。但還是沒有完全融入原住民的生活。
從旅行到旅游僻他，是從小眾到大眾的進步;而從旅游到旅居宵距，則是從大眾到小眾的回歸。只不過中姜，這種回歸是高端的消玄、閑適的和更加個性化的，有時甚至是特殊定制的丢胚。這是旅游者消費心理走向成熟的結(jié)果翩瓜。
鄉(xiāng)村旅游要留住游客時間
鄉(xiāng)村旅游首先是一種生活方式，然后才是一種旅游方式携龟。其本質(zhì)是給都市人提供一種不同于城市環(huán)境的生活體驗兔跌，是入世與出世之間的一種空間轉(zhuǎn)換模式，也是工作與休閑之間的一種時間緩沖節(jié)奏峡蟋，目的是滿足他們的“世外桃源”情結(jié)坟桅，消釋他們的“鄉(xiāng)愁”心結(jié)。
基于此蕊蝗，鄉(xiāng)村旅游是營造一個社區(qū)仅乓，而非創(chuàng)造一個說來就來、說走就走的景區(qū);是渲染一種與原住民心相印蓬戚、手相牽的生活氛圍夸楣，而非成為“家住對門不相識”的過客;是小眾的、鮮活的子漩、帶有情感色彩的親情豫喧，而非大眾的、生硬的幢泼、帶有商業(yè)氣息的業(yè)態(tài)和客情紧显。
在這一前提下缕棵，鄉(xiāng)村旅游不是追求游客的多少孵班，而是留住他鄉(xiāng)人的心涉兽。留住心就留住了時間，外鄉(xiāng)人有了快慰重父，本地人就有了收入花椭。
鄉(xiāng)村生活是全方位的忽匈，包括自然和人文兩種原生態(tài)房午。在休閑時代，鄉(xiāng)村旅游的核心吸引物是原住民丹允，然后才是建筑郭厌、環(huán)境、田園等風物雕蔽。如果沒有了原居民折柠，就沒有了鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音批狐、鄉(xiāng)俗和鄉(xiāng)禮扇售。這不是他鄉(xiāng)人想要的，更不是農(nóng)民想要的嚣艇，長遠看承冰，也不是開發(fā)商想要的。
