可是,我仍然不相信時間帶走了一切。逝去的年華,我們最珍貴的童年和青春歲月,我們必定以某種方把它們保存在一個安全的地方了濒生。我們遺忘了藏寶的地點(diǎn),但必定有這么一個地方,否則我們不會這樣苦苦地追尋埋泵。或者說,有一間心靈的密室,其中藏著我們過去的全部珍寶,只是我們竭盡全力也回想不起開鎖的密碼了。然而,可能會有一次純屬偶然,我們漫不經(jīng)心地碰對了這密碼,于是密室開啟,我們重新置身于從前的歲月
當(dāng)普魯斯特的主人公口含一塊泡過茶水的瑪?shù)氯R娜小點(diǎn)心,突然感覺到一種奇特的快感和震顫的時候,便是碰對了密碼許是一種滋味,一陣氣息,一個旋律.;石板上的一片陽光,與早已遺忘昔日的生活情景便從這心境中涌現(xiàn)出來丽声。其實(shí),每個人的生活中都不乏這種普魯斯特式幸福的機(jī)緣,在此機(jī)緣觸發(fā)下,我們會產(chǎn)生一種對某樣?xùn)|西似曾相識又若有所失的感覺礁蔗。但是,很少有人像普魯斯特那樣抓住這種機(jī)緣,促使韶光重現(xiàn)。我們總是生活在眼前,忙碌著外在的事務(wù)雁社。我們的日子是斷裂的,缺乏內(nèi)在的連續(xù)性瘦麸。逝去的歲月如同一張張未經(jīng)顯影的底片,雜亂堆積在暗室里。它們?nèi)栽谀抢?但和我們永遠(yuǎn)失去了它們又有什么區(qū)別?
詩人之為詩人,就在于他對時光的流逝比一般人更加敏感,詩便是他為逃脫這流逝自筑的避難所歧胁。擺脫時間有三種方式活在回憶中，把過去永恒化;活在當(dāng)下的激情中,把現(xiàn)在來永恒化厉碟。然而,想象中的永恒并不能阻事實(shí)上的時光流逝喊巍。所以,回憶是憂傷的,期待是迷惘的,當(dāng)下的激情混合著狂喜和絕望。難怪一個最樂觀的詩人也如此喊道:
“時針指示著瞬息,但什么能指示永恒呢?
詩人承擔(dān)著悲壯的使命:把瞬間變成永恒,在時間之中擺脫時間箍鼓。
誰能生活在時間之外,真正擁有永恒呢?
孩子和上帝崭参。
孩子不在乎時光流逝。在孩子眼里,歲月是無窮無盡的款咖。童年之所以令人懷念,是因?yàn)槲覀冊谕暝?jīng)一度擁有永恒何暮。可是,孩子會長大,我們終將失去童年铐殃。我們的童年是在我們明白自己必將死去的那一天結(jié)束的海洼。自從失去了童年,我們也就失去了永恒。從那以后,我所知道的唯一的永恒便是我死后時間的無限綿延富腊，我的永恒的不存在坏逢。
還有上帝呢？我多么愿意和圣奧古斯丁一起歌頌上帝：“你的歲月無往無來赘被，永是現(xiàn)在是整，我們的昨天和明天都在你的今天之中過去和到來∶窦伲”我多么希望世上真有一面永恒的鏡子,其中映照著被時間劫走的我的一切珍寶,包皮命浮入。可是,我知道,上帝也只是詩人的一個避難所羊异！
