學(xué)習(xí)，是一種生活方式梢卸，是新鮮感的來源走诞。因為一種你不那么了解的事情總是新鮮的。
世事皆不易蛤高，只有學(xué)習(xí)能讓我們苦中作樂蚣旱。因為學(xué)習(xí)雖苦，但能夠給人帶來充實感與成就感戴陡，甚至安全感塞绿。
其實每個人都能從學(xué)習(xí)中獲得切實的利益、精神的快樂猜欺。
但是位隶，對于很多人來說，如學(xué)生开皿、如職場人士涧黄，一聽到“學(xué)習(xí)”兩個字就頭疼，這是什么原因赋荆？有什么解決辦法呢笋妥？
01動力
事實上，讀高中的時候窄潭，常聽到班主任和家長說春宣，學(xué)生學(xué)習(xí)不好，很大一部分原因不是因為孩子不聰明嫉你，而是因為沒有動力月帝。
中國應(yīng)試教育中，“為了考試而學(xué)習(xí)”這一觀點向來為人詬病幽污，它無法真正的說服人們?nèi)W(xué)習(xí)嚷辅。
譬如數(shù)學(xué)這一門學(xué)科，當時家長老師都會說距误，學(xué)好數(shù)學(xué)簸搞，就能夠讓你考高分扁位，很多孩子只是似懂非懂，為了讓家長老師開心而去學(xué)習(xí)趁俊，因為他們喜歡高分域仇。這就是老師說的，“大家是為了老師家長而讀書的寺擂，而不是為自己讀書的”∠疚瘢現(xiàn)在想想還真是那么回事，但至少說明沽讹，孩子是善良的般卑。
若是如今再返回去，當人們意識到數(shù)學(xué)的作用爽雄，不僅僅是買菜的時候用來算數(shù)那么簡單、不僅僅是用來考試的話沐鼠，也許會更加認真的去對待挚瘟。
離開學(xué)校，才發(fā)現(xiàn)饲梭，數(shù)學(xué)能夠帶給我們的乘盖，不僅僅是一個求和的結(jié)果，是一套解決生活中各種問題的方法憔涉，是一種思維订框。
比如，在人的生活中兜叨，總會有各種各樣紛繁復(fù)雜的選擇穿扳，到底是選A還是B或者C呢？這需要我們分析已知（我有什么国旷？現(xiàn)在是什么情況矛物？），來在無數(shù)選擇中選出最佳答案跪但。
例如已知一個小孩有10元錢履羞，在他的面前有3元一瓶的兩瓶酸奶、有一個10元的小風(fēng)扇屡久、有一本5元的漫畫書忆首，他該如何選擇？
生活中有著不同的狀況被环，小男孩先要認清：他家是否經(jīng)濟條件不好糙及？天氣是不是很熱？是不是有一起分享食物的小伙伴蛤售？還是想買一瓶酸奶一本漫畫書度過一個愜意的午后丁鹉？
這只是一個很簡單的例子妒潭，而生活往往更加復(fù)雜，就像高數(shù)揣钦。
在銷售中雳灾，有一句話令我特別贊同：“人們只關(guān)心與他們自己有關(guān)的事”。如此冯凹，做事才有更多動力谎亩。孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或者其他學(xué)科時，如果認為學(xué)習(xí)與自己無關(guān)宇姚，只是與父母有關(guān)匈庭，自己與學(xué)習(xí)的關(guān)系只是因為學(xué)習(xí)與父母有關(guān)，那么這個學(xué)習(xí)效果浑劳，可能只是取決于孩子與父母關(guān)系的好壞了阱持。
02方向
當然，并不是說一個技能有用魔熏，人們就會有動力去學(xué)習(xí)衷咽。畢竟，大多數(shù)人都覺得打游戲沒用蒜绽，為什么還有那么多人去玩镶骗？
因為喜歡，因為玩的時候很開心躲雅。
這里就涉及到一個天賦的問題鼎姊。事實上，很多在各自領(lǐng)域有天賦的人相赁，并不是因為他們天生就比別人厲害相寇，而是因為，做那件事能讓他覺得快樂噪生。譬如莫扎特裆赵，他出生于一個音樂世家，而他恰好也熱愛音樂跺嗽，所以才能取得常人所不能取得的成績战授。
當然，我們大多數(shù)人不會有那么幸運桨嫁，也許我們所熱愛的事情并不會被環(huán)境所接受植兰，比如這世界上就有很多喜歡畫畫的孩子被迫去學(xué)理工科的例子。
但若是無法改變環(huán)境璃吧，就試著去接受吧楣导。一步一步慢慢來，去感受進步的喜悅畜挨。待到合適的時機筒繁，再去做自己喜歡的事噩凹，也許，曾經(jīng)不喜歡的東西毡咏，也能夠成為一種助力驮宴，因為這個世界是相互聯(lián)系的。
重要的是呕缭，要能感受到正在做的事的樂趣堵泽。如果感受不到，去看看其他覺得這件事有趣的人是怎么想的恢总。
當然迎罗，如果有條件，最好還是要找到你的天賦所在片仿，然后去發(fā)掘它杀餐。畢竟瞒斩，以己之短攻人所長掸鹅，實乃不智调缨，就像空調(diào)要和冰箱比制冷儲物一樣晴弃。
03正念
那么刺下，如何找到你喜愛的事物免绿，或者喜歡上你正在做的事呢浸剩？
這需要自我反思與跟自己內(nèi)在智慧連接的能力可帽。要想具備這一覺知力娄涩，最有效的方法便是練習(xí)正念。
所謂正念：
l保持每個時刻對于我們的思想映跟、感受蓄拣、身體感覺和周圍環(huán)境的覺知。
l正念還包括接受努隙，它是指不要評判地關(guān)注我們的思想和感受球恤，例如，不要認為你某個時刻的想法或感受是“對的”或者說“錯的”荸镊。
我們把太多注意力放在了未來和過去咽斧，我們期待未來，緬懷過去躬存，卻忘記了感受現(xiàn)在张惹。
不管怎么說，人們活在現(xiàn)在這件事是無可爭議的岭洲。古希臘哲人說：“認識你自己”宛逗，想要認識自己，只有從意識到自己對事物即時的想法才能夠達到盾剩。
可以在路上觀察一片樹葉雷激，它是什么顏色替蔬？風(fēng)吹起來的時候它是怎么飄動？它摸起來是什么感覺屎暇？它與周圍的樹葉有什么聯(lián)系承桥？我在觀察樹葉的時候想到了什么？這片樹葉能對我有什么用……
在生活中恭垦，我們不僅僅只是會接觸到樹葉快毛，還會接觸到很多人和事，慢慢尋覓番挺，總會了解自己的想法唠帝，總會找到自己喜愛的事物。
在提問或解答的時候玄柏，不要去評判自己的感受襟衰，感受沒有“對”或“錯”，因為對錯與環(huán)境有關(guān)粪摘，同一件事物瀑晒，在不同的環(huán)境下，可能是對的徘意，也可能是錯的苔悦。
若是開始自我評價，那無異于自我設(shè)限椎咧，那些念頭會關(guān)閉你的動力與信念通道玖详。就像一個孩子數(shù)學(xué)不好，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候心里總是跑出來這樣的念頭：我想學(xué)好數(shù)學(xué)勤讽。但就以往的經(jīng)驗來說蟋座，我就算認真學(xué)數(shù)學(xué)，也學(xué)不好的脚牍。練習(xí)正念的時候向臀，只保留“我想學(xué)好數(shù)學(xué)”這一句就好，因為后面的句子诸狭，是從第三人稱的角度去評判了券膀。
當然，不評判不只是不否定作谚，也要不肯定三娩。畢竟，在不同環(huán)境下同一件事物可能是對的妹懒，也可能是錯的雀监，例如在數(shù)學(xué)考完要考語文的時候復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)就不那么明智了。
在這樣的過程中，我們會越來越了解自己会前。知道自己能做什么好乐，不能做什么，想要做什么瓦宜；要達到目標蔚万，缺乏什么。
在很多時候临庇，我們總是犯錯反璃，我們沒有學(xué)會某一項技能，不一定是因為我們無法學(xué)會假夺，而是因為我們?nèi)笔Я藢W(xué)會該技能的一些必不可少的信息淮蜈，所以覺得一切可望而不可及。到底是什么呢已卷？這有賴于我們?nèi)ふ摇?/b>
有時候梧田，努力了很久都未必有結(jié)果；有時候侧蘸，轉(zhuǎn)角便是“柳暗花明又一村”裁眯。
“成功”是有限的，而幸福是每個人都可以追尋的讳癌，如果能夠從學(xué)習(xí)中獲得樂趣穿稳，那不管在現(xiàn)實意義上、還是在精神上晌坤，都是再好不過的事司草。
就像做一件喜歡的事，不管是成功還是失敗泡仗，都很開心，都感到幸福猜憎。
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