什么是感應(yīng)捌臊？感應(yīng)是人最基本的本能反應(yīng)领虹，并且，這種本能反應(yīng)的方式是“感”府蔗。關(guān)鍵是揩抡，誰(shuí)在感應(yīng)逗柴？感應(yīng)誰(shuí)诸狭？感應(yīng)的又是什么先鱼？
首先，我們要明白适瓦，“感應(yīng)”是三維和多維之間竿开，物質(zhì)世界和靈性世界之間，肉身物質(zhì)意識(shí)和靈魂意識(shí)之間糾纏共振的結(jié)果犹菇，也是彼此之間的溝通方式德迹。
讓我們從逆向思維來(lái)講芽卿，因?yàn)槲覀兓钤谖镔|(zhì)意識(shí)里揭芍，也就是說(shuō)，以物質(zhì)意識(shí)為顯意識(shí)卸例，以眼見(jiàn)為實(shí)称杨。我們都是身體有感覺(jué)了，我們才知道筷转，哦姑原，有感應(yīng)了，有因緣呜舒。這么說(shuō)還是對(duì)我們學(xué)習(xí)微博有一段時(shí)間的博友說(shuō)的锭汛，已經(jīng)知道了“一切發(fā)生都是靈性世界的因緣”。而還有更多剛剛接觸微博甚至還無(wú)緣遇見(jiàn)的袭蝗，可能多數(shù)還點(diǎn)丈二和尚唤殴，摸不著頭腦。因此到腥，當(dāng)你把身體在一切經(jīng)歷和發(fā)生中的所產(chǎn)生的感覺(jué)朵逝，無(wú)論是心理上的喜怒哀樂(lè)悲恐驚的情緒，還是身體上酸麻脹痛涼的直觀感受乡范，當(dāng)你因?yàn)闊o(wú)知和無(wú)明而主觀接納配名，理所當(dāng)然地認(rèn)為：唉呀，我這是怎么了晋辆？我頭好痛渠脉，我，我瓶佳，……芋膘？把外來(lái)的變成了“我的”，從而“入心”“入身”，這就是所謂疾病的開(kāi)始索赏，隨著“我的感覺(jué)意識(shí)”的由淺入深盼玄，就會(huì)經(jīng)歷疾病由表及里的過(guò)程，最終潜腻，坐實(shí)埃儿，儀器能檢測(cè)到的實(shí)病，肉體出現(xiàn)細(xì)胞變異融涣，組織腐爛童番，機(jī)能喪失等。
其實(shí)威鹿，感應(yīng)幾乎時(shí)時(shí)有剃斧，但人心太物質(zhì)了，太麻木了忽你，喪失靈性和神性幼东，所以最初根本不知道，不覺(jué)知科雳，造成很多疾病一檢查就是所謂的晚期根蟹，還有發(fā)生的災(zāi)難橫禍也是這個(gè)道理。
自古有云：心猶草木之根糟秘，心病則身病简逮，心不病則身不病∧蜃“心”就是意識(shí)散庶，什么意識(shí)？靈魂的意識(shí)凌净，也可以叫靈識(shí)悲龟、神識(shí)。
靈魂的意識(shí)來(lái)源于靈魂在靈性世界里的經(jīng)歷和發(fā)生泻蚊，靈性世界就是靈魂累世輪回的意識(shí)空間躲舌，就是你無(wú)始劫輪回以來(lái)經(jīng)歷的時(shí)空，又可以稱(chēng)之為你的平行宇宙性雄，如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是“屏幕”没卸，那么，這里就是屏幕上“電影”的拍攝地秒旋，編约计、導(dǎo)、演都在這里迁筛，而且煤蚌，你一定是主演，或者編、導(dǎo)尉桩。因?yàn)槿诵臎](méi)有破迷開(kāi)悟筒占，有多少人根本不知道不相信靈性世界的存在呢！因?yàn)橛袩o(wú)始劫的輪回蜘犁，所以有無(wú)數(shù)個(gè)平行宇宙翰苫，無(wú)數(shù)個(gè)你，這些整體稱(chēng)為“元神”这橙，元神就是輪回的意識(shí)奏窑。人沒(méi)有破迷開(kāi)悟、明心見(jiàn)性成為高頻屈扎，所以埃唯，無(wú)法穿越多維空間與經(jīng)過(guò)溝通，就不能化解因緣鹰晨。而靈性世界（靈魂）與物質(zhì)世界（肉身）的溝通就是通過(guò)“神經(jīng)”墨叛，但這種溝通是降維式的，因?yàn)槿说陆档阑瑔适П灸懿⒋澹荒芸匆?jiàn)靈魂巍实，所以滓技，這種溝通從視頻變成了波頻哩牍，只能通過(guò)聲光電磁波場(chǎng)捕捉，根本沒(méi)有辦法還原本來(lái)的真實(shí)場(chǎng)景令漂，根本無(wú)法解析神經(jīng)所傳遞的“感覺(jué)”到底是什么意思膝昆。靈性世界不是不存在，只是你看不到叠必，靈魂不是沒(méi)有“語(yǔ)言”荚孵，只是你聽(tīng)不到，所以纬朝，感應(yīng)的是什么收叶？你根本不知道。
你是低頻的物質(zhì)意識(shí)能量體共苛，又怎么可能化解靈性世界的因緣呢判没？
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