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二十六鞠评、人類＋勞動(dòng)手段
人類與自然界關(guān)系是一種依存關(guān)系演侯。但是顺又，人類與自然之間不是直接接觸關(guān)系供炼，它們之間有著一個(gè)中間環(huán)節(jié)——?jiǎng)趧?dòng)手段，即人類所攝入的負(fù)熵需要先通過(guò)勞動(dòng)手段后才能得到擎值。
人類這個(gè)自組織的耗散系統(tǒng)外面被包裹著一層勞動(dòng)手段的外殼，而且人類又和勞動(dòng)手段完美無(wú)缺地形成一個(gè)更大的耗散系統(tǒng)逐抑。人類與勞動(dòng)手段合成的耗散系統(tǒng)才是直接與自然接觸的鸠儿，而且它的一部分與有機(jī)界生態(tài)耗散系統(tǒng)相接觸，另一部分則與無(wú)機(jī)界相接觸。（如圖32所示）
生物意義上的人類所需要的負(fù)熵流從勞動(dòng)手段這個(gè)中介中汲取进每。為保證人體生命這個(gè)耗散系統(tǒng)的需要汹粤，人類又操縱著勞動(dòng)手段從自然界中獲取負(fù)熵流。這時(shí)品追，進(jìn)入人類＋勞動(dòng)手段耗散系統(tǒng)的總體負(fù)熵流值無(wú)疑應(yīng)超過(guò)了人類自身這個(gè)耗散系統(tǒng)所需的負(fù)熵值玄括，其差值部分被用于勞動(dòng)手段的形成、維持肉瓦、發(fā)展和在人類意志下的有目的的運(yùn)動(dòng)遭京。
以上尚屬粗略的解釋，我們還需進(jìn)一步精致化泞莉。
我們以隔離的方法來(lái)分析哪雕。
把“人類”從包裹它的“勞動(dòng)手段”中分離出來(lái)。在人類與勞動(dòng)手段的界面上鲫趁，可以觀察到負(fù)熵的進(jìn)出流動(dòng)關(guān)系斯嚎。不用說(shuō)，有人類從勞動(dòng)手段中攝入的負(fù)熵流挨厚，無(wú)疑這用于維持人類自組織系統(tǒng)各種各樣活動(dòng)堡僻；另有人類輸向勞動(dòng)手段的負(fù)熵流，它們用于操縱疫剃、控制钉疫、形成、維持勞動(dòng)手段的生產(chǎn)過(guò)程巢价。（見(jiàn)圖33）?
讓我們仔細(xì)分析人們向勞動(dòng)手段輸出的負(fù)熵流（生產(chǎn)）牲阁，它還可以被分成兩股。
一股負(fù)熵流的作用壤躲，是讓人類直接操縱城菊、控制勞動(dòng)手段，通過(guò)物理的碉克、化學(xué)的凌唬、生物的等等機(jī)理，在人的作用下漏麦，讓勞動(dòng)手段生產(chǎn)出人類直接消費(fèi)的各種產(chǎn)品客税。
另一股負(fù)熵流的作用，是讓人類直接操縱唁奢、控制勞動(dòng)手段霎挟，通過(guò)物理的、化學(xué)的麻掸、生物的等等各種機(jī)理酥夭，在人的作用下，維護(hù)已有勞動(dòng)手段的機(jī)能（折舊），和形成新的勞動(dòng)手段（新投資）熬北，為將來(lái)生產(chǎn)各種直接消費(fèi)品提供前提疙描、準(zhǔn)備和條件。
反之讶隐，分析人類從勞動(dòng)手段攝入的負(fù)熵流（消費(fèi)）起胰，它也可以分成兩股。
一股負(fù)熵流巫延，對(duì)應(yīng)著運(yùn)用勞動(dòng)手段直接生產(chǎn)出來(lái)的各種各樣消費(fèi)品效五，人們?cè)谶M(jìn)行消費(fèi)時(shí)可以攝入負(fù)熵。這一股負(fù)熵流炉峰，除了維持人類自身生存和繁衍之外畏妖，還用在經(jīng)濟(jì)上的生產(chǎn)活動(dòng)，以及其他種種活動(dòng)疼阔，如政治活動(dòng)戒劫、國(guó)務(wù)活動(dòng)、法律活動(dòng)婆廊、戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)迅细、認(rèn)知活動(dòng)、教育活動(dòng)淘邻、創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)等等茵典。
另一股負(fù)熵流，對(duì)應(yīng)著的是為維持和形成勞動(dòng)手段那些預(yù)先曾經(jīng)支付了的負(fù)熵總額的保值性回報(bào)列荔，即稱為租金或利息的回報(bào)敬尺。它的來(lái)源就是上述那股為維護(hù)和形成勞動(dòng)手段的負(fù)熵輸出流枚尼。
從這里還可以得到一個(gè)新結(jié)論：勞動(dòng)手段贴浙，不僅僅是人類向大自然索取負(fù)熵的手段，在某種意義上署恍，它還是人類儲(chǔ)存負(fù)熵的手段崎溃。它把現(xiàn)時(shí)即可消費(fèi)的負(fù)熵，放置到將來(lái)某一個(gè)時(shí)刻再予以消費(fèi)盯质。當(dāng)我們?cè)跁r(shí)間隧道中各處衡量袁串，不管選擇那一個(gè)時(shí)刻，這部分負(fù)熵在任何時(shí)刻都是等值的呼巷。
行文至此囱修，我們應(yīng)該把勞動(dòng)手段隔離出來(lái)進(jìn)行分析。（見(jiàn)圖34）?
從機(jī)理上分析王悍，勞動(dòng)手段并不是一個(gè)自組織的耗散系統(tǒng)破镰，而是一個(gè)他組織的耗散系統(tǒng)。它由人類創(chuàng)造誕生，受人類指揮控制鲜漩，并為人類服務(wù)源譬。
圖34中，自然界中有機(jī)界孕似、無(wú)機(jī)界的負(fù)熵踩娘，總是源源不斷地流入勞動(dòng)手段。通過(guò)勞動(dòng)手段的承接轉(zhuǎn)化流通喉祭，分成消費(fèi)和利息兩股負(fù)熵流养渴，流向“嗷嗷待哺”的人類。而人類本身泛烙，則又向勞動(dòng)手段注入兩股負(fù)熵流厚脉，一股為勞動(dòng)負(fù)熵流，用以操縱控制勞動(dòng)手段以生產(chǎn)自身直接需要的消費(fèi)品胶惰。另一股投資負(fù)熵流傻工，則是維護(hù)勞動(dòng)手段，甚或形成新的勞動(dòng)手段孵滞。
必須意識(shí)到中捆，在人類與勞動(dòng)手段結(jié)合的那一界面上，我們可以對(duì)輸入輸出的四股負(fù)熵流進(jìn)行測(cè)量比較坊饶，這種測(cè)量比較方法在現(xiàn)代社會(huì)中以貨幣的形式出現(xiàn)泄伪。比如，消費(fèi)負(fù)熵流和勞動(dòng)負(fù)熵流匿级，人們可以用最終消費(fèi)品的需求供給曲線來(lái)表示蟋滴，其交點(diǎn)即為最大凈負(fù)熵的獲得標(biāo)志。而投資負(fù)熵流和利息負(fù)熵流痘绎，則用投資回報(bào)率和利息率曲線來(lái)表示津函，其交點(diǎn)即為任何時(shí)刻投資的保值標(biāo)志。
然而孤页，遺憾的是尔苦，長(zhǎng)期以來(lái)人們并沒(méi)有重視，也沒(méi)有找到一種有效的方法來(lái)測(cè)量進(jìn)入人類＋勞動(dòng)手段整個(gè)耗散系統(tǒng)界面上的負(fù)熵量行施。以至于今日允坚，人類突然意識(shí)到，即使自然界中的負(fù)熵像大海一樣廣袤博大蛾号，按照人類目前攝取負(fù)熵的能力與速率稠项，海枯水盡之日竟然指日可待鲜结。目前困擾人類的人口危機(jī)展运、動(dòng)物滅絕危機(jī)斩芭、資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)乐疆，究其實(shí)質(zhì)划乖，無(wú)一不是由人類＋勞動(dòng)手段這個(gè)耗散系統(tǒng)從大自然中汲取了過(guò)量的負(fù)熵所致。
再說(shuō)點(diǎn)有關(guān)人工智能的題外話挤土。
當(dāng)前人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展琴庵，其重要標(biāo)志是圍棋智能軟件——阿爾法狗0（AlphaGo Zero）的出現(xiàn)。它具有獨(dú)門秘籍仰美，能夠“無(wú)師自通迷殿，自學(xué)成才”，而且是從一張白紙開(kāi)始咖杂。只要給定規(guī)則庆寺，人類不必“喂棋”，阿爾法狗0短短三天經(jīng)歷著像周伯通般的“左右手”自我對(duì)弈诉字，即成為傲視群雄的頂尖高手懦尝，居然完勝了人類千百年發(fā)展成熟的整套圍棋理論、實(shí)踐壤圃、定式陵霉、弈法。
這一成果震動(dòng)了人類自己伍绳。人們不得不考慮繼續(xù)發(fā)展下去的人工智能踊挠，會(huì)不會(huì)具有等同于人類的智能，甚至冲杀，將來(lái)的人類會(huì)不會(huì)受到由自己創(chuàng)造出來(lái)人工智能的控制和奴役效床？！
我們可以這樣分析权谁，從實(shí)質(zhì)上說(shuō)剩檀，再發(fā)達(dá)的勞動(dòng)手段也只不過(guò)是人的手和腦的延伸，并且它還是一個(gè)他組織的耗散系統(tǒng)闯传。如果這一定性不錯(cuò)以及永遠(yuǎn)不變的話谨朝，不管人工智能發(fā)展到什么程度卤妒，甚至達(dá)到或者超越一部分人的智能甥绿，但它畢竟是由人創(chuàng)造、受人控制则披，聽(tīng)人指揮的共缕，它只是人類的“奴隸”，而絕不會(huì)成為人類的主人士复。
只有在什么條件下才會(huì)變得真正超越人類图谷？
當(dāng)勞動(dòng)手段中的某個(gè)裝置翩活，具有自組織、自生存便贵，并且能夠變異和進(jìn)化菠镇，且進(jìn)化到某一個(gè)極致——具有自我意識(shí)——的時(shí)候，這個(gè)裝置才可能達(dá)到人類蒙昧狀態(tài)的初始水平承璃。即使這樣利耍，它離我們這樣發(fā)達(dá)的人類文明還有遙不可及的距離。
要知道盔粹，整個(gè)地球在幾十億年間隘梨，只有人類達(dá)到了文明的水平。在浩淼的宇宙中舷嗡，至今為此尚未發(fā)現(xiàn)其他星球具有類人文明轴猎。這說(shuō)明產(chǎn)生人類的條件十分苛刻。所以进萄，我們可以放心地說(shuō)捻脖，要在由人創(chuàng)造、受人控制中鼠，聽(tīng)人指揮的勞動(dòng)手段中“蹦”出一個(gè)真正類人的裝置郎仆，是不可能的。因?yàn)槿祟愒缫焉钌钪肋@種裝置的可怕和恐怖兜蠕，它甚至還未萌芽就已被人類除去了扰肌。
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