花半秒鐘就能看透事物本質(zhì)的人郎汪，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運闯狱。
——馬里奧·普佐 《教父》
很早之前就看到過上面這句話煞赢，當時馬上就想，自己是屬于前者還是后者哄孤。想到聰明人時照筑，我會覺得這輩子都難以超越他們，因而有些自卑瘦陈；向下看時凝危，又有一絲優(yōu)越感，覺得比下有余了晨逝。后來閱歷漸長媒抠，對于這句話有了不同的認識。
看透事物本質(zhì)其實是一種能力咏花，有些人生來敏銳趴生、洞察力強，有些人則開竅得慢昏翰，初時顯得遲鈍苍匆。如果擁有成長型思維，你可能會同意我只要是能力就可以習得的觀點棚菊。于是問題就成了浸踩，要如何才能習得這種短時間內(nèi)看透事物本質(zhì)的能力。
查理·芒格的方法是閱讀统求，無論在哪里检碗，都手不釋卷，而且據(jù)他觀察码邻，其他的聰明人也是這么做的折剃。換句話說，熱愛閱讀是聰明人大概率要做的事像屋。你可能會說怕犁，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如高人指路奏甫。這話里有智慧戈轿，也有小聰明。說到底這些只是表象阵子，根本上在于思杯，讀書行路閱人，你的學習過程是怎樣的挠进？
樊登回顧他的創(chuàng)業(yè)歷程時說智蝠，人的成長其實是思維框架的擴張，把原來的潛能象限變成公開象限奈梳。支撐這一擴張過程的是不同的思維工具或者叫思維模型杈湾，如果你去聽樊登講書，對此會有直觀的感受攘须。在每本書新書解讀的最后漆撞，樊登的團隊都會制作一個彩蛋，以前叫“樊登小百科”于宙，現(xiàn)在改成“樊登詞典”了浮驳，內(nèi)容就是樊登經(jīng)常掛在嘴邊的思維工具相關的名詞，如喬哈里視窗捞魁、峰終定律等至会。
這些認知提升的工具幫助我們進一步認識自己、探索外部世界谱俭、處理各種關系奉件，所以對于這種工具或模型的學習就變成了重點。查理·芒格對此有深刻的見解昆著。在《窮查理寶典》中县貌，他提倡讀者學習各個學科的核心模型，做一個綜合的人凑懂，千萬不要成為持錘人煤痕，看所有問題都是釘子，解決問題的招數(shù)只有一種接谨。查理·芒格本人就是這一理念的忠實實踐者摆碉，他掌握的模型據(jù)說有100個之多，在此基礎之上脓豪，他做投資的成績一直非常好巷帝。
回頭看下樊登的觀點，其實還可以再進一步跑揉，不只是思維框架的擴張锅睛，更是迭代埠巨，因為可能新思維模型的出現(xiàn)會顛覆你原有的框架历谍。所以在學習過程中现拒，開放的心態(tài)至關重要。
這個迭代過程不見得都是愉快的望侈，被打臉畢竟會影響心情印蔬，但是當你更上層樓之后，所收獲的喜樂就遠非低層次滿足可比了脱衙。佛教當中有一個說法叫法喜充滿侥猬，是指修行過程中的覺悟，當你豁然開朗捐韩、親證佛法之后退唠，就體驗到佛法帶來的愉悅、清凈荤胁、安寧瞧预，而且綿綿不絕。如果你有類似的體驗仅政，就會知道了悟一件事多么令人開心垢油。正所謂，朝聞道圆丹，夕死可矣滩愁。
進化論的提出者達爾文有一個特質(zhì)，就是喜歡尋找相反的證據(jù)辫封，來證偽自己先前的觀點硝枉。這是不是有病倦微？當然不是檀咙，這是科學精神。正因為他如此行璃诀，才成就巨大弧可。
總結(jié)來說，要不斷迭代自己的思維框架劣欢，一需要開放的心態(tài)棕诵，二需要科學的精神與方法。
