世界上沒(méi)有任何獨(dú)立存在的事情食棕。這世上九杂，沒(méi)有無(wú)因之果，也沒(méi)有無(wú)果之因宣蠕。
因緣相繼，是生命不斷流轉(zhuǎn)的原因甥捺。
世界的真相：世間一切抢蚀，合理也罷，不合理也罷镰禾，都是因緣聚合的結(jié)果皿曲。沒(méi)有因緣的聚合唱逢，就沒(méi)有現(xiàn)象的出現(xiàn)；相反屋休，因緣一旦解體坞古，現(xiàn)象也會(huì)隨之消失。
一種因緣的消散劫樟，正好是另一種因緣的開(kāi)始痪枫。這就是世界運(yùn)作的規(guī)律。真正明白了“因緣”叠艳，也就明白了什么是無(wú)常奶陈。
你不用在意世上的一切，因?yàn)闊o(wú)論你在不在意附较，它們都一定會(huì)變化吃粒。因緣的流轉(zhuǎn)，意味著生命中有太多可能拒课，而我們應(yīng)該去做徐勃，且能夠去做的，僅僅是清醒和珍惜早像。
因果循環(huán) ：露珠在陽(yáng)光下蒸發(fā)了僻肖，變成水蒸氣，升上天空扎酷，原來(lái)的樹(shù)葉上沒(méi)了它的蹤影檐涝，天空中卻多了一縷潤(rùn)濕；當(dāng)無(wú)數(shù)的潤(rùn)濕遭遇了冷空氣法挨，或許又會(huì)成為云谁榜，恰逢適當(dāng)?shù)臈l件，再變成雨凡纳，回到地上窃植。
佛家有“十二因緣”的說(shuō)法，指的是從緣起到緣滅的十二個(gè)環(huán)節(jié)荐糜。
第一是無(wú)明巷怜，即無(wú)知、愚昧暴氏，它是人受困于各種因緣的根本原因延塑；
第二是行，即說(shuō)了什么話(huà)答渔、做了什么事关带、有了怎樣的思維；
第三是識(shí)沼撕，即如何解讀外緣宋雏，這跟一個(gè)人的心有關(guān)芜飘，是滋生行為的種子；
第四是名色磨总，即與眼耳鼻舌身意無(wú)關(guān)的固有概念與觀點(diǎn)等等嗦明；
第五是六入，即通過(guò)眼耳鼻舌身意這六根來(lái)獲取外界信息蚪燕，借以認(rèn)知世界娶牌；
第六是觸，即觸覺(jué)邻薯，以及接觸的瞬間所形成的感受裙戏。
第七是受，即承受厕诡、接受某種感受或者某種后果累榜；
第八是愛(ài)，即貪戀灵嫌，沉迷于一種感覺(jué)或情緒當(dāng)中壹罚，不愿意放手；
第九是取寿羞，即追逐欲望猖凛，索取更多；
第十是有绪穆，即擁有或存在辨泳，這種擁有與存在 是虛幻無(wú)常的，相當(dāng)于和合作用的開(kāi)始玖院；
第十一是生菠红，即一種虛幻無(wú)常的出現(xiàn)、誕生难菌、產(chǎn)生试溯；
第十二是老死，即構(gòu)成事物郊酒、現(xiàn)象的因緣消散遇绞，事物、現(xiàn)象隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變燎窘。
即無(wú)明緣起摹闽，行緣識(shí)，識(shí)緣名色褐健，名色緣六入钩骇，六入緣觸，觸緣受，受緣愛(ài)倘屹，愛(ài)緣取，取緣有慢叨，有緣生纽匙，生緣老死。
詳解：我們的無(wú)知導(dǎo)致了各種行為拍谐、語(yǔ)言與意識(shí)烛缔，這些東西會(huì)形成我們對(duì)整個(gè)世界的解讀，久而久之轩拨，這種解讀就會(huì)形成固有概念與偏見(jiàn)践瓷，當(dāng)你通過(guò)眼耳鼻舌身意接觸世界時(shí)，就會(huì)在固有概念與偏見(jiàn)的影響下亡蓉，對(duì)世界產(chǎn)生偏見(jiàn)晕翠。
你的偏見(jiàn)，又將影響你在接觸事物時(shí)得到的感受砍濒，你貪戀這種感受的時(shí)候淋肾，就想要保住它，甚至想索取更多爸邢，然后你就會(huì)在欲望的推動(dòng)下做出帶有偏見(jiàn)的選擇樊卓，選擇將會(huì)產(chǎn)生一個(gè)結(jié)果，但是結(jié)果的產(chǎn)生同時(shí)又意味著杠河，它會(huì)隨著以上因素的改變而發(fā)生改變碌尔。
過(guò)去的一切，所有的時(shí)光都像流水一樣券敌，晝夜不停地流淌唾戚、消逝著。
感悟：
我曾傷感于與帆的感情陪白，怎么說(shuō)散就散了呢颈走？畢竟我們相識(shí)、共事咱士，那么多年立由，愚鈍如我，竟不知何故何至于此序厉。每每想起锐膜，都是心中解不開(kāi)的結(jié)。
當(dāng)我讀完這一章節(jié)時(shí)弛房，心中的傷感道盏，漸漸消散。因?yàn)槟撤N因緣相聚，我們走過(guò)一程荷逞；因?yàn)橐蚓壪⒚娇龋覀兿嗤诮?/p>
追問(wèn)再多為什么，已沒(méi)有任何意義种远。變化才是世界的真相涩澡，何必去在意呢？因緣的流轉(zhuǎn)坠敷，讓生命有了無(wú)限可能妙同，你會(huì)遇見(jiàn)更好的朋友，我也是膝迎。
也許粥帚，“我們應(yīng)該去做，且能夠去做的限次，僅僅是清醒和珍惜芒涡。” 清醒地活在當(dāng)下掂恕，不去執(zhí)著于那份逝去的感情拖陆，無(wú)論過(guò)去有多美好，也只能留在過(guò)去懊亡。
放下過(guò)往依啰，原諒自己的念念不忘與耿耿于懷；放下過(guò)往店枣，感恩這一程我們的相伴時(shí)光速警，釋?xiě)阉械暮门c不好，念與不念鸯两，忘與記闷旧；放下過(guò)往，亦放下一份執(zhí)念钧唐，與自己握手言和忙灼。
